Отзывы на книгу «Однодум»

Если Радищев в своём "Путешествии" пишет о самых неприятных картинах нашей действительности, то Лесков в "Кадетском монастыре" выполняет работу по реабилитации России как страны, где всё же можно встретить многие прекрасные проявления человеческой души.

Жалко, что не всем повезло оказаться в таких вот "монастырях" в своём детстве, впитать их атмосферу и перенести её на всё своё будущее творчество. Во времена обучения в закрытом мужском учебном заведении Императорского училища правоведения в середине 19 века, будущий композитор Пётр Ильич Чайковский сталкивался там с совсем другими формами проявлений отношений между педагогами и воспитанниками, что не очень хорошо отразилось на его будущих пристрастиях. Поэтому описанное Лесковым, также как и описанное Радищевым нельзя считать повсеместно распространённым явлением. Это картина жизни, и у каждого она получилась своя.

Однако мне по душе больше читать такие книги. Они действительно способны делать наш мир добрее. Если мы все будем больше говорить об этом, писать и читать, то, возможно, мы и сами станем ближе к этому.

Очень добрая повесть о русских праведниках. Отрадно, что таковыми Лесков посчитал педагогов. Четыре очерка о четырёх совершенно замечательных людях, себя отдавших на служение детям. И этоне пафос и громкие лозунги. Директор, эконом, доктор и архимандрит. Университетов педагогических не кончали, но работа с детьми, педагогика практическая – их призвание. Об этом говорят не только их поступки, их отношение к кадетам, но и та любовь, которой мальчишки платили им. За их к ним любовь, за любовь к своему делу. И не надо никаких педагогических трактатов –просто любите детей, просто честно выполняйте свой долг.

Давно известно, что лучший воспитатель –личный пример. Такие люди, как директор Перский, эконом Бобров, доктор Зеленский и отец архимандрит, стали для воспитанников примеров честного служения делу, благородства, справедливости. По–отечески добрые, по-начальственному строгие, каждый из них давал мальчишкам больше, чем могут дать любые учебники и уставы. Они несли им идеи доброты и человеколюбия, веры и милосердия, оставляли после себя нравственные заветы.

Воспитанные в духе товарищества, питомцы этих праведных людей могли только вырасти в благородных и честных людей. А потом появляются генералы от инфантерии вроде Демидова, для которых выше нравственной науки наука выслужиться. Не умеющий чувствовать и любить детей, Демидов безжалостно истреблял в них всё лучшее, запугивая карцером и забивая палками. О нём и память осталась такая же злая и глупая, как он сам.

А о праведниках русских, о лучших воспитателях в мальчишках отваги душевной, нравственности, великодушия можно вспоминать только с теплотой душевной.

«Может быть, те,про которых я рассказал, теперь были бы недостаточно учены или, как говорят,«не педагогичны» и не могли бы быть допущены к делу воспитания, но позабыть их не следует. ... Такие люди, стоя в стороне от главного исторического движения... И если их «педагогичность» даже не выдержит критики, то все-таки их память почтенна, и души их во благих водворятся» Н.С. Лесков.

Не знаю, есть ли этот рассказ Лескова в школьной программе, но он должен быть там непременно! Бывает, что после прочтения какого-нибудь произведения, тепло и хорошо на душе, «Кадетский монастырь» как раз из этого числа. Самое замечательное, что это правдивая история – воспоминания одного из воспитанников Первого петербургского кадетского корпуса Похитонова Г.Д., Лесков эти воспоминания только записал и привёл в порядок.

Герои рассказа: директор корпуса Перский, эконом Бобров, доктор Зеленский и архимандрит, преподававший в корпусе религиозные предметы. Лесков называет их праведниками, то есть теми, на ком и держится русская земля. Эти люди честны, чисты и благородны. Им вверили воспитание детей, а самое действенное воспитание, как известно – это воспитание личным примером. И эти люди сделали всё возможное, чтобы не замутить, не осквернить чистые детские души. Доброта, милосердие, справедливость, любознательность - вот что хотели привить герои рассказа своим воспитанникам. Им это удалось. И хотя Лесков в конце с грустью замечает «их время прошло», хотелось бы верить, что нет, встретятся ещё нашим детям вот такие Учителя.

Произведение однозначно в Любимые!

Игра в «Классики», 2-я заявка, 9 ход.

Великолейпнейшее произведение классика русской литературы, насквозь пропитанное любовью и уважением к детяй; величайшей ответственности преподавания и воспитания будущего поколения своим примером; благородством души русского человека - директора кадетского корпуса, врача, эконома и архимандрита-преподавателя религии. Упомянутые в рассказе представители взрослого поколения до сих пор нам, людям из иной эпохи, могут являть собой достойный пример преподавателей, врачей, учителей, имевших одну цель перед собой - воспитать настоящего человека. Верю, что описанное Лесковым Н.С. под названием "кадетский монастырь" является всеобъемлющем понятием училищ и корпусов дореволюционной России. Наверное, не было таких писателей до и после него, сумевших передать дух учебных заведений того времени, воспеть похвальную песнь достоинству и чести, доблести и благородству, совести и силе слова.

Добрая детская книжка. Описывает некоторые характеры людей, к которым стоит в каком-то смысле слова стремиться. Ну, и герой антипод. Которому подрожать не стоит. А дети, которые пока ещё не погрязли во всех тяжких, отчётливо видят эту разницу. И автор, который когда-то тоже учился в этом монастыре, вспоминает своих учителей с радостью, показывая, как много такие люди делают для становления детей.