Боккаччо

ДЖОВАННИ БОККАЧЧО (1313–1375) – ИТАЛЬЯНСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-ГУМАНИСТ РАННЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ. ГЛАВНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ «ДЕКАМЕРОН» – КНИГА РЕАЛИСТИЧЕСКИХ НОВЕЛЛ, ПРОНИКНУТЫХ ДУХОМ СВОБОДОМЫСЛИЯ И АНТИКЛЕРИКАЛИЗМА, НЕПРИЯТИЕМ АСКЕТИЧЕСКОЙ МОРАЛИ, ЖИЗНЕРАДОСТНЫМ ЮМОРОМ.

Подобно тому, как звезды в ясные ночи служат украшением неба и цветы весной – украшением зеленых лугов, так блестки остроумия украшают приятные беседы.

Употреби текущее время так, чтобы в старости не корить себя за молодость, прожитую зря.

Тот, кто хочет быть здоровым, отчасти уже выздоравливает.

Часто случается, что человек считает счастье далеким от себя, а оно неслышными шагами уже пришло к нему.

Велики силы любви, располагающие любящих к трудным подвигам, перенесению чрезвычайных негаданных опасностей.

Прошлые поступки гораздо легче порицать, чем исправлять.

Просить совета есть величайшее доверие, какое один человек может оказать другому.

Нет столь пламенного гнева, что с течением времени не остывал бы.

Говорят, что умирать хорошо, спасая жизнь другому.

Угрозы – оружие тех, кто сам под угрозой.

Насмешка должна кусать, как овца, а не как собака.

Бомарше

ПЬЕР ОГЮСТЕН БОМАРШЕ (1732–1799) – ФРАНЦУЗСКИЙ ДРАМАТУРГ. ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ ЕГО КОМЕДИЙ – ПОЛНЫЙ ЭНЕРГИИ, ОСТРОУМНЫЙ СЛУГА.

Жить – это бороться, бороться – это жить.

Без песен и вина Жизнь даром пропадает!

Обладание всякого рода благами – это еще не все. Получать наслаждение от обладания ими – вот в чем состоит счастье.

Известно, что суть дела – это область самих тяжущихся, меж тем как форма – это достояние судей.

Так всегда в жизни: мы-то стараемся, строим планы, готовимся к одному, а судьба преподносит нам совсем другое. Начиная с ненасытного завоевателя, который способен проглотить весь мир, и кончая смиренным слепцом, которого ведет собака, мы все – игрушки ее прихотей. И пожалуй, слепец, который идет за собакой, следует более верным путем и реже бывает обманут в своих ожиданиях, чем тот, первый слепец со всей его свитой.

Если начальник не делает нам зла, то это уже немалое благо.

Обычай часто является злом.

Как только было замечено, что с течением времени старые бредни становятся мудростью, а старые маленькие небылицы, довольно небрежно сплетенные, порождают большие-пребольшие истины, на земле сразу развелось видимо-невидимо правд. Есть такая правда, которую все знают, но о которой умалчивают, потому что не всякую правду можно говорить. Есть такая правда, которую все расхваливают, да не от чистого сердца, потому что не всякой правде можно верить. А клятвы влюбленных, угрозы матерей, зароки пьянчуг, обещания власть имущих, последнее слово купцов? И так до бесконечности!

Приятное волнение радости никогда не влечет за собой опасных последствий.

Исправить людей можно, лишь показав их такими, каковы они на самом деле.

Утверждать что-либо, не имея возможности доказать это законным путем, означает клеветать.

Для достижения поставленной цели деловитость нужна не менее, чем знание.

Ум невозможно унизить, так ему отмщают тем, что гонят его.

 
В жизни есть закон могучий:
Кто пастух – кто господин!
Но рожденье – это случай,
Все решает ум один.
Повелитель сверхмогучий
Обращается во прах,
А Вольтер живет в веках.
 

Глупости, проникающие в печать, приобретают силу лишь там, где их распространение затруднено.

Умному человеку нет смысла слушать все подряд: он и так догадается.

Раболепная посредственность – вот кто всего добивается.

Глупость и тщеславие вечно идут рука об руку.

Любовь к изящной словесности несовместима с усердием к делам службы.

Клиент, хоть сколько-нибудь сведущий, всегда знает свое дело лучше иных адвокатов: адвокаты из кожи вон лезут и надрываются до хрипоты, лишь бы показать свою осведомленность решительно во всем, кроме, впрочем, самого дела, но вместе с тем их весьма мало трогает то обстоятельство, что они разорили клиента, надоели слушателям и усыпили судей…

Заставьте самого беспристрастного судью разбирать свое собственное дело и посмотрите, как он начнет толковать законы!

Где нет свободы критики, там никакая похвала не может быть приятна.

Прикидываться, что не знаешь того, что известно всем, и что тебе известно то, чего никто не знает; прикидываться, что слышишь то, что никому не понятно, и не прислушиваться к тому, что слышно всем; главное, прикидываться, то ты можешь превзойти самого себя; часто делать великую тайну из того, что никакой тайны не составляет; запираться у себя в кабинете только для того, чтобы очинить перья, и казаться глубокомысленным, когда в голове у тебя, что называется, ветер гуляет; худо ли, хорошо ли разыгрывать персону, плодить наушников и прикармливать изменников, растапливать сургучные печати, перехватывать письма и стараться важностью цели оправдать убожество средств. Вот вам и вся политика…

Политика – искусство создавать факты, шутя подчинять себе события и людей. Выгода – ее цель, интрига – средство… Повредить ей может только порядочность.

Небо всегда покровительствует невинности!

Чистосердечное раскаяние ничем не отличается от любого хорошего поступка: оно тоже приносит награду.

Робким человеком помыкает любой проходимец.

Когда поддаешься страху перед злом, то уже начинаешь чувствовать зло страха.

Умный человек никогда не станет связываться с сильным.

Природа сказала женщине: будь прекрасной, если можешь, мудрой, если хочешь, но благоразумной ты должна быть непременно.

Ох уж эти женщины! Если вам нужно, чтобы самая из них простодушная научилась лукавить, заприте ее.

Женщины очень любят, когда их называют жестокими.

Когда женщина сердится, здравого смысла в ее речах не ищи!

О женщина!.. Создание слабое и коварное!..

Если принять в рассуждение все добродетели, которых требуют от слуги, то много ли найдется господ, способных быть слугами?

Недаром женской верности придавали такое огромное значение! Общественное благо, общественное зло связаны с их поведением. Рай или ад в семье вызываются исключительно той молвой, какая идет про женщин, а зависит молва только от них самих.

Так отрадно, когда тебя любят ради тебя самого.

Могут ли покой и любовь ужиться в одном сердце?

Время – честный человек.

 
…Любви – только сладостна тайна,
Придает она прелести ей!
 

Наши жены думают, что если они нас любят, так это уже все. Вбили это себе в голову и уж так любят, так любят (в том случае, если действительно любят) и до того предупредительны, так всегда услужливы, неизменно и при любых обстоятельствах, что в один прекрасный вечер, к вящему своему изумлению, вместо того чтобы вновь ощутить блаженство, начинаешь испытывать пресыщение.

Ветер, задувающий свечу, раздувает огонь в жаровне.

Если мы ищем на стороне того наслаждения, которого не находим у себя дома, то это потому, что наши жены не владеют в достаточной мере искусством поддерживать в нас влечение, любить всякий раз по-новому, оживлять… прелесть обладания прелестью разнообразия.

Честные люди любят женщин, обманщики обожают их.

Немалое благо для семьи – изгнание из нее негодяя.

Чтобы рассуждать о предмете, вовсе не обязательно быть его обладателем.

Из всех шутовских вещей брак – самая шутовская.

Умение мужественно преодолевать самого себя – вот что всегда казалось мне одним из самых величайших достижений, которыми может гордиться разумный человек.

Наиболее виновные – наименее великодушны, это общее правило.

У кого доброе сердце, того благодарность не тяготит.

Только мелкие людишки боятся мелких статеек.

Интрига рано или поздно губит того, кто ее начал.

Гнев добрых людей – это не что иное, как настоятельная потребность прощать.

У бедняка не должно быть ни единого недостатка.

Всеисцеляющего средства не существует.

Каждый человек всегда чей-нибудь ребенок.

В определенном возрасте порядочные люди прощают друг другу ошибки и прежние слабости, бурные же страсти, которые проводили между ними резкую грань, уступают место нежной привязанности.

Мы ни в коем случае не должны смешивать критику общую, составляющую одну из благороднейших целей искусства, с гнусной сатирой, направленной против личностей: первая обладает тем преимуществом, что она исправляет, не оскорбляя.

Бошен

ЭДМ-ПЬЕР БОШЕН (1748–1824) – ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-МОРАЛИСТ.

Честь мужчины до того различна от чести женщин, что последняя смотрит на первую как врага своего.

Привычка противоречить есть болезнь ума, которая иногда вредит сердцу.

Чем больше мы говорим о своих достоинствах, тем меньше в них верят.

Образование может превратить дурака в ученого, но оно никогда не изгладит первородного отпечатка.

Брант

СЕБАСТЬЯН БРАНТ (ОК. 1458–1521) – НЕМЕЦКИЙ ПИСАТЕЛЬ-ГУМАНИСТ АВТОР АНТИФЕОДАЛЬНОЙ КНИГИ САТИРИЧЕСКИХ СТИХОВ «КОРАБЛЬ ДУРАКОВ».

 
Кто сует повсюду нос,
Бывает часто бит, как пес.
 

 
Давать советы все не прочь,
Не зная, как себе помочь.
 

 
Все преходяще, быстротечно,
И лишь наука долговечна.
 

 
Кто слишком легковерен, тот
Себя до петли доведет.
 

 
Признавший сам себя глупцом
Считаться вправе мудрецом,
А кто твердит, что он мудрец,
Тот именно и есть глупец.
 

 
Язык у человека мал,
А сколько жизней он сломал,
Свой проявляя низкий норов, —
Виновник сплетен, склок, раздоров!
 

 
Кто вечно только модой занят —
Лишь дураков к себе приманит.
 

 
Старик-дурак себя погубит,
Коль он порок и кривду любит.
 

 
Глупцов глупей, слепцов слепей
Те, кто не воспитал детей.
 

 
…Учится ребенок
У мудрого отца с пеленок.
(Кто думает не так – дурак,
Ребенку и себе он враг!)
 

 
Знания приумножая,
Чужие посещать края
Считаю делом добрым я.
 

 
А нравственность, влеченья, знанья
Зависят лишь от воспитанья.
 

 
Да, ни в богатстве, ни во власти
Нет без морали людям счастья.
 

 
Так не поранит острый нож,
Как ранит подлой сплетни ложь.
 

 
Кто себялюбью лишь послушен,
А к пользе общей равнодушен,
Тот – неразумная свинья:
Есть в общей пользе и своя.
 

 
Кто, дело сделав, ждет совета,
Тому не впрок ни то, ни это,
А кто заране все обсудит,
Тот в дураках потом не будет.
 

 
Кто женский пол чрезмерно любит,
В себе живую душу губит:
Как богу богово воздать,
Коль слишком дамам угождать?
 

 
Хоть будь красавицей жена,
Но если дурой рождена,
С ней, как с глухой кобылой, мука…
 

 
Когда б не пьянство, то вовек
Не знал бы рабства человек!
 

 
Кто много должностей имеет —
Ни на одной не преуспеет.
И тех, кто служит там и тут,
И там и тут напрасно ждут.
 

 
Делами заработай право
Других учить себе во славу.
 

 
Известно испокон веков:
Новинка – слабость дураков.
 

 
Когда родители умны
И добродетельно-скромны,
То благонравны и сыны.
 

 
Царят на свете три особы,
Зовут их Зависть, Ревность, Злоба.
 

 
Нет вражды неукротимей,
Чем ненависть между своими!
 

 
Муж ласков, коль жена нежна,
И он суров, коль зла жена.
 

 
Нищенствовать тяжело
Тому, кто истинно в беде —
Противостать не смог нужде.
А дармоед, само собой,
Доволен нищенской судьбой.
 

 
Язык иной жены для мужа
Врага отъявленного хуже.
 

 
Ловушек нет страшней на свете,
Чем тайные силки и сети,
Что женщины спокон веков
Плетут для ловли дураков.
 

 
Три вещи мир бросают в дрожь