Прославление Творца и Владыки – долг всякого христианина, именно поэтому хвалебная молитва ставится святыми отцами на первое место. Есть множество хвалебных молитв, вот одна из них:
Благословляю Тебя, Господи, долготерпеливого и незлобивого, ежедневно являющего Свое долготерпение мне, грешнику, и всем нам дающего свободу покаяться. Ибо для того, Господи, молчишь и терпишь нас, чтобы мы славословили Тебя, домостроительствующего спасение рода нашего, посещавшего нас то страхом, то увещаниями, то чрез пророков, а напоследок пришествием Христа. Ибо Ты сотворил нас, а не мы. Ты Бог наш.
К числу хвалебных молитв нужно отнести и акафисты (песнопения духовной радости и отрадного торжества).
Самые простые и понятные нам молитвы – просительные: если нам надо что-то попросить у Бога, мы возносим ему просительную молитву. Нет ничего плохого в том, чтобы просить, особенно если мы помним главное условие: не просить греховного, чужого, помнить, что Бог устроит так, как лучше для нас.
«Господь жаждет, чтобы Его жаждали, и наполняет желающих пить; принимает как благодеяние, если просят у Него благодеяния, Он доступен и щедро подает великие дары, с большей радостью дает, чем иные принимают сами. Только не обнаружим в себе низкой души, прося того, что маловажно и недостойно Дающего».
Святитель Григорий Богослов «Творения»
Похожа на просительную молитву – молитва покаянная. Но если в первом случае мы просим у Господа об удовлетворении наших нужд, в том числе телесных, то при покаянной молитве мы просим только одного – простить нам наши грехи. Зачастую к такой молитве человек обращается непосредственно после совершенного проступка. Но всегда следует помнить: очень важно не только покаяться, но и постараться больше не совершать такие проступки вновь.
Благодарственная молитва естественно следует за молитвами просительными и покаянными. Если мы помним, что все то, что есть у нас, – заслуга не наша, а Божья, то и молитва благодарственная для нас естественна так же, как «спасибо» нашему ближнему. Верующий человек осознает, что даже испытания, то, что может на первый взгляд казаться нам несправедливостью и тяжелым бременем, все это дается нам для нашего блага, и поэтому мы должны благодарить Бога и за выпадающие нам тяготы. И даже если мы не получаем того, что просим, не стоит забывать, что нам не ведом замысел Божий и неполученное просто не нужно нам на данном этапе нашей жизни. Благодарить надо и за себя, и за других, обязательно от чистого сердца, искренне.
Как благодарить надо и за других, так же следует и молиться за всех – и за близких, и за тех, кого вы не знаете лично, но кто является вашими братьями и сестрами по вере, за родных и за врагов.
Всем знакомая молитва «Отче наш…», данная нам Господом нашим Иисусом Христом, – прекрасный образец такого молитвенного обращения.
Одна блудница встретилась с женщиной, находившейся в отчаянии изза смерти единственного сына. В страшном горе своем мать стала умолять блудницу, чтобы та помолилась о воскресении ее сына. Зная свое недостоинство, блудница ужаснулась в душе этой просьбе матери, но видя отчаяние последней и ее веру и будучи не в силах видеть ее горе, она возопила ко Господу: «Не мене ради, грешницы окаянной, но слез ради матери, скорбящей о сыне своем и твердо уверенной в милосердии и всемогуществе Твоем, Христе Боже, воскреси, Господи, сына ее!» – и Господь воскресил его.
Преподобный Серафим в беседе с Н. Мотиловым.
Если просишь чего у Бога, твердо стой в своем прошении, открываясь пред Ним и говоря: ежели есть, Владыка, воля Твоя, чтобы состоялось сие, то соверши и сделай успешным. А ежели нет на сие воли Твоей, не попусти совершиться сему. Боже мой! Не предай меня собственному пожеланию, ибо знаешь неразумие мое.
Не предай меня неразумию моему, но, как Сам ведаешь, так и упаси меня, по снисхождению Своему!
Преподобный Ефрем Сирин
Молиться можно и нужно в любой момент своей жизни, однако стоит помнить о том, что и для молитвы есть свои условия.
Прежде молитвы требуется: во-первых, ни на кого не гневаться, не злобиться, но всякую обиду оставить, чтобы и самим Бог оставил грехи. «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…» (Мф. 6:12). «А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:12,15).
Во-вторых, надо примириться с тем, кого обидели или словом, или делом. «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой перед жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф. 5:23–24).
Святитель Тихон Задонский. Собрание творений. Плоть и дух
Из этого правила закономерно следует и другое: нельзя, молясь, просить у Бога того, что является грехом. Нельзя просить вреда другому человеку, нельзя просить чужого – это касается и имущества, и чужих жен, мужей.
Нам не хватает времени ни на что, мы все время торопимся, едим на бегу, пытаемся сделать несколько дел одновременно, все реже и реже просто общаемся.
Это так, но все же мы можем выделить несколько минут утром каждого дня и взять за правило читать утренние молитвы до начала любого дела. Сделайте это, и вы увидите, как изменится ваш жизненный настрой, как совершенно иначе пройдет день. Если такие изменения вам кажутся пока непосильными, выучите несколько молитв и читайте их по дороге из дома на работу.
…Будешь ли в дороге, или на постели, и где бы ты ни был, – молись. Ты – храм Божий; не ищи же места, нужно только душевное расположение.
Святитель Иоанн Златоуст.Полное собрание творений. Том 3. Часть 2
Завершайте день молитвой, благодаря Бога за все, что принес этот день.
Если у вас есть возможность – то постарайтесь во время молитвы уединиться, еще лучше, если при этом вы сможете встать перед иконой. Но если вы чувствуете, что вам лучше молиться семьей, – к тому нет никаких препятствий, главное – чтобы это было вашим общим желанием, не стоит заставлять домашних (особенно взрослых) молиться вместе с вами. Семейная молитва по сути своей разновидность церковной. Она не заменяет индивидуальную молитву, но дополняет ее. Найдите тот вариант, который подходит именно вам, чтобы вы могли сосредоточиться на молитве и своем общении с Богом.
Где бы вы ни были – настройтесь на общение с Богом, постарайтесь отбросить на эти минуты все мысли о повседневных делах.
Сопротивляйся помыслам твоим <и чувствам твоим>, и не попускай им в молитвенное время увлекаться заботами о плотских делах, дабы молитва твоя была угодна Богу. Преподобный Авва Исайя
(Перевод преподобного Паисия Величковского)Духовно-нравственные слова
Попросите Господа о самой молитве, как просили святые апостолы: «Господи! научи ны молитися» (Лк.11:1).
Чтобы лучше сосредоточиться, можно произносить молитвы вслух или шепотом. Если вы читаете молитвы, то старайтесь читать ровно, спокойно, произнося слова отчетливо и вникая в смысл прочитанного и умом, и сердцем.
Вера, любовь и надежда – вот те чувства, которые должен испытывать молящийся, чтобы молитва была услышана.
Держите непоколебимую веру в своем уме и сердце во время молитвы: именно вера – первое и самое главное условие для вознесения молитвы.
Помните, что Бог – есть любовь, и только ответная сыновья любовь к Богу делает общение с Господом через молитву осмысленной.
Не допускайте появления посторонних, тем более нечистых, мыслей, постарайтесь не отвлекаться. Святитель Игнатий (Брянчанинов) называл внимание «душой молитвы». Никогда не теряйте надежду быть услышанным! Всегда помните, что Бог знает лучше нас, в чем мы действительно нуждаемся.
Если просишь чего у Бога, и Он медлит услышать тебя вскоре, не печалься, потому что ты не премудрее Бога.
Исаак Сирин Ниневийский.Слова подвижнические
Просите, и дастся вам, ищите и обрящете, толцыте и отверзется вам.
Евангелие от Матфея, 1:1
Когда Пасха была уже довольно близко, Иисус Христос предпринял из Ефраима свое последнее путешествие в Иерусалим. Ученики следовали за Ним в страхе и беспокойстве. Он подозвал их и сказал:
– Се восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом. Ибо предадут Его язычникам, и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его, и будут бить Его, убьют Его, и в третий день воскреснет.
Несмотря на всю ясность сделанного предсказания, Апостолы Его не поняли. И вот, когда они шли, к Иисусу Христу подступила с двумя своими сыновьями, Иаковом и Иоанном, Саломия. Кланяясь, она выражала своим положением намерение о чем-то Его просить.
– Чего ты хочешь? – спросил ее Господь.
Ободренная Саломия сказала:
– Господи! Позволь, чтобы сии два сына моих сели один по правую, а другой по левую руку в Царстве Твоем, или что то же, были бы первыми по Нем.
Господь кротко заметил сынам Заведеевым:
– Вы не знаете, чего просите. Чтобы сесть у Меня по правую и по левую руку, не от Меня зависит дать сие, но кому уготовано от Отца Моего.
Между тем просьба Саломии возбудила негодование прочих Апостолов, и они стали роптать на Иакова с Иоанном. Но Господь, подозвав их, преподал им следующий урок смирения и братской любви:
– Кто хочет быть между вами большим, тот будь всем слуга; и кто хочет быть между вами первым, тот будь всем раб; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (Мф. 19:29)
Протоиерей Александр Рудаков.Священная История Нового Завета
Когда мы обращаемся к Богу с просьбой, даже осознавая собственное несовершенство, мы находим себе миллион оправданий, как ребенок пред родителем, рассчитываем на Его любовь, на Его понимание, обещаем «исправиться, честное слово!» и считаем, что этого достаточно, чтобы получить желаемое.
Но это не так.
Почему не исполнилась просьба Саломии? Сейчас нам очевидно – она просила то, чего ее сыновья не заслужили. Но когда мы просим за детей, да и за себя, мы стараемся не думать – а достойны ли мы просимого? По Сеньке ли шапка?
Если мы еще не доросли до желаемого (особенно в духовном и нравственном смысле), то получая то, что просим, мы можем не вынести бремени этого дара. Вспомните, сколько известно историй о том, что люди, на которых свалилось богатство, не могут совладать с собой и пускаются во все тяжкие, и то, что казалось удачей, оборачивается тяжелейшим испытанием. Прежде чем горевать, что ваши просьбы остаются без ответа, вспомните эти слова: «Вы сами не знаете, чего и за кого просите».
О проекте
О подписке
Другие проекты