Цитаты из книги «Введение в экзистенциальную психологию. Учебное пособие»

: «Изменяя себя, индивид изменяет социальную среду; изменяя ее, изменяется сам» [Тэджфел

Конечность нашего бытия означает, что «мы не сможем сделать всего, что не сможем узнать все, что нам нужно знать», а потому мы неизбежно сталкиваемся с неопределенностью результатов наших усилий.

Человеческое существование имеет свои отличительные черты. Медард Босс выделяет следующие семь : (1) пространство – «человеческие существа живут в пространстве»; (2) время – «человеческие существа живут во времени»; (3) телесность – «человеческие существа раскрываются через свое тело»; (4) социальность мира – «человеческие существа живут в разделяемом мире»; (5) «настроенность» – «человеческие существа всегда пребывают в определенном настроении, в определенной психологической атмосфере»; (6) исторический контекст – «человеческие существа живут в историческом контексте»; (7) характеристика, именуемая в экзистенциальной литературе «бытие-к-смерти», – «человеческие существа живут с осознанием собственной смерти». Эти базовые условия, которые могут быть названы экзистенциалами, являются ключевыми факторами жизни каждого [Jacobsen, 2007].

Природа человека двойственна – он одновременно актуален и потенциален, наделен «низшим» и «высшим» началом, но «ничто не может быть отброшено, только интегрировано».

Экзистенциальная психология – наука о том, как человеческая судьба зависит от отношения человека к жизни и смерти. Она призвана объяснить, почему жизнь человека складывается определенным образом, а не иначе». «Экзистенциальная психология – наука о разнообразии и типологии человеческих жизней, ибо как все люди уникальны, равно уникальны их жизненные пути».

Но как выявить свой потенциал? Как узнать его, встретившись с его проявлением? Как мы узнаем, что потеряли свой путь? Хайдеггер, Тиллих, Маслоу и Мэй ответили бы в унисон: “С помощью Вины! С помощью Тревоги! Через зов бессознательного!”. Они согласны между собой, что экзистенциальная вина – это позитивная конструктивная сила, советчик, возвращающий нас к себе самим»

Вина – это важная часть бытия человека, поскольку человек в своем существовании неизбежно «отстает от своих возможностей». Никто не может реализовать предоставляемые жизнью возможности полностью, каждый осуществляемый нами выбор означает отказ от других возможностей.

Вторая фундаментальная мотивация – Третья фундаментальная мотивация – мотивация к персональной аутентичности и справедливости: имею ли я право быть таким? Основное новообразование уровня третьей мотивации – развитие самоценности личности. Следствием высокой самоценности является готовность к диалогу. Осознание самоценности личности – это принятие себя. .

Первая экзистенциальная мотивация – Г. Томэ, выделивший в результате серии своих известных лонгитюдных исследований факторы, определяющие успешную адаптацию человека, среди этих базовых факторов называет способность человека принимать жизненные обстоятельства такими, какие они есть, если мы не можем их изменить; причем принимать их не в результате пассивного смирения, но сознательного волевого решения. Принятие окружающего мира, таким образом, становится важным фактором нашего благополучия в нем.

В современном понимании ностальгия – это переживаемые нами чувства, относящиеся к прошлому, времени или месту, вызывающим у человека теплые позитивные ассоциации. Более того, по мнению современных экзистенциально ориентированных авторов, ностальгия может выполнять важные экзистенциальные функции: (1) усиливать идентичность человека, (2) восстанавливать и укреплять жизненные смыслы, (3) поддерживать и оживлять социальные связи. Кроме этого, ностальгия может выступать в качестве механизма совладания с некомфортными состояниями, возникающими в силу «разрыва»