Отзывы на книги автора «Наринэ Абгарян»

Лето — время беспечное, легкомысленно-быстротечное, в лете столько радости, что кажется — его хватит на всю оставшуюся жизнь.

Может быть из-за того, что это малая проза, читать «Молчание цвета» было почти невыносимо. Бегут глаза по строчкам и вроде бы та самая Наринэ. Та, что словами заставляла меня плакать, а что еще важнее —улыбаться сквозь пролитые слезы. За этим я к автору постоянно возвращаюсь и, что уж тут скрывать, этого только от нее и жду. Остальное не важно. Не важен сюжет, герои, важны только слова, через которые словно бы слышишь автора, видишь его боль, принимаешь эту тяжесть на себя.

Здесь же автора было слишком много и это задушило во мне чувство причастности и сопереживания. Когда с тобой не заигрывают, а бросают все как есть в лицо и без возможности отвернуться — это выбивает тебя из зоны комфорта. И это трудно принять и с этим трудно смириться.

Наринэ переживала огромное несчастье, случившиеся с ее народом. Не в прошлом, случившиеся в настоящем, в том, настоящем, в котором писалась книга и к несчастью в том настоящем, в котором я ее читала. И это стирает грань между метафорической болью и настоящей. Переступить которую я была готова. Просто помимо прочего в книге оказалось слишком много бога, с которым мы пока не нашли общий язык.

Наринэ словно бы выстроила стену между мной и автором. Поставила между нами третьего. А когда трое всегда кто-то лишний. И этой лишней я постоянно чувствовала себя. Поэтому и не зацепило.

Нахватала по тексту цитат, которые буду переосмысливать. Про возвращение в родительский дом, про трех врагов бабы Сафо (сахар, соль, муж), об умении начинать с нуля, возможности не стареть, если лететь все время к восходу.

Поэтому несмотря на то, что книга меня немного разочаровала, я все равно продолжаю лелеять в себе нежные чувства к автору. Потому что невозможно нравится всем, невозможно чтобы всё нравилось. Иногда все получается не так как мы ждали.Иногда вообще ничего не получается. Эта книга стала книгой плача и утрат. Но вместе с этим (разве бывает иначе у Наринэ) книгой надежды и непоколебимой силы и стойкости.

Выплачем наболевшее. Оставим в сердце место для радости. Научимся ценить то, что имеем. Научимся расставаться, чтобы снова встретиться. Спасибо, Наринэ, за напоминание. Впереди очередное лето полное надежд, которые может и не сбудутся. Но на пороге оно кажется важным и бесконечным. Поэтому делаю шаг...

Слишком много книг Наринэ Абгарян прочитала за короткое время и уже пересытилась ей. Все таки ее книги как вкусное варенье, нужно доставать, пробовать немного, наслаждаться и убирать. К сожалению из всех рассказов в книге мне понравилась только первая повесть. О особенных мальчиках и их взаимодействии с миром. А особенность их была в то, что они видели эмоции цветами, а цвета цифрами.
Далее идут маленькие рассказы. И так как я не фанат маленьких рассказов, я поняла, что нужно уж сильно любить автора, чтобы прочитать их все и проникнутся, потому что именно в этой книге много личного, много событий из жизни автора. А так как я не ярый ее фанат мне это было не сильно интересно.

Живёт себе в Норвегии (почему именно там, я не знаю, спрашивайте авторов) обычная семья, мама, папа, и их двое детей Матильда и Мартин. Но однажды к ним в гости приезжает двоюродный дедушка Оскар, который меняет их устоявшийся уклад. Всё дело в том, что дедушка Шоколадный, не в прямом смысле, конечно, просто он очень любит всевозможные сладости. И любит, это мягко сказано, он жить без них не может. Дедушка за один присест может скушать больше двух десятков пирожных, и ничего, а вот брокколи он поправляется. А ещё дедушка умеет прилипать, в прямом смысле слова, к людям и предметам. У него даже есть уровень липкости: чем больше скушает сладостей, тем выше липкость.
Дедушка приехал на фестиваль сладостей, который ежегодно устраивает король в Бергене. И, конечно же, совсем не случайно в городе оказываются три зловредные старушки, которые портят сладости по всем кондитерским, и вообще хотят испоганить весь праздник, сделав его из сладкого горьким и солёным.
И, конечно же, эти старушки и дедушка Оскар, и даже мама Матильды и Мартина хранят какую-то тайну, и связана она с сундуком на чердаке. Но, как я поняла, эта часть только намекает на это.

Можно сказать, что эта книга мой долгострой. Ещё со времён Манюни . Но ожидания себя не оправдали. История не обладает волшебством, это обычная сказка, приторно-сладкая в прямом смысле слова. Наверное, её оценят только заядлые сладкоежки. А я вот люблю селёдку, и горький перчик чили, и не считаю себя злобной старушкой средних лет.

Неплохой сборник. Много душевных рассказов. Есть прям хорошие, которым поставила высший балл. Вообще многое понравилось. Поэтому странно видеть претензии читателей, основная из которых, что книга не создает им новогоднего настроения. Какая-то наивная детская позиция, что кто-то тебе что-то должен. Сюда же можно отнести и инфантильные возмущения о том, что в книге не место рассказу о концлагере, мол, мы тут на празднования настраиваемся, а нам суровую правду суют. А если читать не в сезон новогодних праздников, тогда какие претензии будут?

Составителям респект, на мой вкус один из самых удачных сборников.

Ну что же, тайна старого сундука открыта. Мир может спать спокойно - сладости в нём остались, старушки перевоспитались, Оскар проявил героизм, в общем, хеппи- энд полный. Собственно, на этом всё, но мне ж флажок влепят.

Скажу честно, вторая часть не такая приторная (судя по чашкам выпитого кофе;), да и более интересная, что ли.
Здесь ребята с дедушкой попадают в прошлое (давно Свелгя, кукушка дедушки открыла проход), и это необычный мир без гаджетов и техники, зато здесь всё натуральное, и люди очень добрые. И однажды этот мир спасёт их мир, но, наверное, так и было задумано.
А пока Оскар и его внуки гостили у викингов, в их дом пробрались сёстры Паульсен и разгромили его. Тайна старого сундука в очень большой опасности.

Эту тайну нам раскроют. Ведь вредные старушки и их сообщник во что бы то ни стало хотят убрать с планеты все сладости. И на какое-то время им это даже удаётся, ведь вот какая волшебная руна исполнения желаний хранилась в этом старинном предмете.
Но станет ли мир от этого лучше? Как оказалось, во всём важно равновесие (привет никситраллям), и Шоколадный дедушка оказался в настоящей беде.
Но ведь это сказка, так что: как я уже писала, всё у них вышло хорошо. И жили они долго и счастливо, и даже все вместе. Вот как бывает.

В «Дневнике писателя» Ф. М. Достоевского есть такой рассказ: он услышал беседу мастеровых, которые при помощи одного весьма немногосложного слова выразили массу эмоций, употребив его за время беседы шесть раз с разной интонацией. Писатель к ним подошел и сказал: «Всего только десять шагов прошли, а шесть раз это слово повторили! Не стыдно ли вам?», а в ответ услышал: «Что же сам-то седьмой раз его поминаешь?»

Я ни разу еще не писала рецензию на книгу, которая мне СОВСЕМ НЕ ПОНРАВИЛАСЬ. Своеобразный взгляд автора на нравы 90х годов. И если судить по этой книге, то люди в это время были поголовными алкоголиками, которые общались исключительно посредством нецензурной брани. Да, я не спорю, эти годы известны как время лихих людей. Время, когда зарождались большие капиталы, людей убивали направо и налево, а женщины из слабых существ превращались в волчиц с железной хваткой. Царящая тогда атмосфера распада и свободы изменила психику людей. Правда, в этой книге сильных личностей, которые поднимались с нуля, вы не найдете. А вот пьяных матерящихся женщин и желающих развлечься мужчин – с избытком. Главная героиня книги устроилась на работу в обменный пункт коммерческого банка. Расположен этот пункт в столице нашей Родины, а конкретно - в гостинице «Интурист». Совпадение ли, что работники банка так напомнили мне героинь советского фильма «Интердевочка»? Может даже, жрицы любви выражались культурнее. Лично мне стыдно было читать такую пошлятину. Нецензурная брань льется рекой, что это – своеобразное привлечение интереса к тексту? Связующее звено сюжетной линии? Для меня мат – это злоба, кипящая в человеческом сердце. А тут автор вроде бы рассмешить пыталась. Случаи, когда употребление матерных слов можно оправдать, настолько редки, что можно и без них обойтись, человек, владеющий своей речью, может выразить все что угодно без брани. Многие скажут: «Время было такое». Но, по-моему, никогда не стоит оправдывать свое поведение таким образом. «Это не мы такие, это жизнь такая" - оправдание для слабаков. А человек останется человеком в любые времена.
Р.S.
Жаль, что я не прислушалась к мнению Shishkodryomov и прочла эту книгу.

Неизмеримой удовольствие получаешь от чтения Абгарян. Каждая её книга как подарок для уставшей души, уставшей от черноты, безысходности и одиночества. Окунуться в мир небольшого кавказского села, где каждый день – вечность, а каждый человек – жемчужина, значит, прожить ещё одну жизнь. И пусть это чужие воспоминания, чужие ощущения, чужая радость и чужое горе. На момент чтения – это всё твоё. И ты - часть Берда. И мудрость, и наивность его жителей – тоже твоё.Читай и наслаждайся.

Очень большой по объёму сборник составлен из трёх отдельных романов. Но они -единой целое. Объединяет их не только место действия и не только люди, о которых пишет Н. Абгарян. Общее у них то, что перед читателем раскрывается настоящая жизнь, где-то незамысловатая, где-то полная переживаний, где-то с трагедией и горем. И очень много сжимающей сердце тоски о тех, кого уже нет рядом,но которые рядом всегда.

Отдельное спасибо К. Бржезовской за великолепную озвучку.

Современная литература, юмор.

Сюжет: да все уже знают сто лет. Истории - как бы веселые, прямо из журнала Ералаш как бы - о советском детстве, две подружки, Манюня и Нарка, проживающие в маленьком армянском городке и регулярно его переворачивающие вверх дном, а также их сестры, родители, соседи и т.д.

Да, книжки автора про эту самую Манюню давно уже видела, но с первого взгляда прониклась к ним глубоким недоверием и прямо спинным мозгом почувствовала, что это все не мое и мне не понравится. )) А тут увидела в библиотеке - вся трилогия в одном томе... и раз уж я надумала как-то знакомиться с модными современными авторами, то вот решила взять. Сразу три книги! одним ударом. )) Ну, не одним, конечно, это я утрирую... месяц это все читала... Но прочитала же. ))

Как я и предчувствовала - мне не понравилось. Не люблю вообще современную антисоветчину... Хотя здесь она довольно-таки мягко-плюшевого вида, прямо-таки версии лайт. И написано, да - бойко, энергично. Это я признаю. Юмор тоже вижу. Спорить не буду. Даже честно признаюсь, что при чтении периодически непроизвольно смеялась. )) При всем моем отрицательном настрое. Подумав, решила, что тут идет какое-то чисто физиологическое срабатывание. В смысле - смешно или не смешно читателю на сознательном уровне, но бессознательно он все равно хихикнет на определенных моментах. Физиология. Это как - вспомнилось мне - Юрий Никулин в своей книжке про цирк рассказывал, как его учили старые клоуны, еще дореволюционной выучки, ты, мол, не умничай, номер давно уже весь просчитан и обкатан, нужно только аккуратно выполнять всю механику, чтобы в строго определенное время в определенном месте определенным образом, например, упасть. И все - зрители будут смеяться. Воздействие идет на физиологическом уровне. Так и тут то же самое. Потому что так-то юмор тут большей частью того... ниже пояса, что называется. В духе самых грубых и дурацких американских комедий.

А также книжка очень хорошо оформлена. Замечательные иллюстрации - характерные. Это без дураков.

А вот во всем остальном - ну такое все... В общем, все то, что и можно ожидать от современной отечественной литературы.

Прежде всего - вот что-то я абсолютно не поверила, что это все честные воспоминания автора о своем детстве. Для сравнения - вот я в детстве читала Бруштейн - тут я верю сходу, что она описывает свое детство (хотя, как я недавно выяснила, и то эти воспоминания подверглись литературной обработке... в каком-то плане...). Читала книжки Джеральда Даррелла о его детстве на Корфу. И тоже абсолютно верю, что он в них описывает свое детство. А тут не верю, нет. Слишком тут все... навалено без ума и без памяти... Как-то слишком много для нескольких маленьких девочек, нет? )) В общем, ничего не могу с собой поделать - подозреваю я так, что автор тут следует методу Дарьи Донцовой, то есть, просто придумывает новые и новые выходки... может, даже использует еще чьи-то выходки, или вообще анекдоты из сети (Донцова же использует). Хотя, вполне возможно, что какой-то процент воспоминаний из собственного детства автора сюда и вошел.

Все время чтения меня изводил какой-то адский... ну, я не знаю, рассинхрон - как еще это назвать. Автор четко конкретизирует возраст своих героинь - 11 лет. Кстати, на протяжении трех книг он так и остается, что, в общем-то, уже выглядит странно. Хорошо, я специально пошла посмотрела на LiveLib, пишут, что автор 1971 года рождения. То есть, произвожу я элементарные подсчеты, действие как бы происходит в 1982 году? плюс-минус? Но, извините, то, что автор изображает в тексте - модников там, упоминания - редкие! - чего-то из области культуры - это не выглядит, как 1982. Это выглядит как середина 70-х максимум. Вот, скажем, к примеру, автор упоминает, как их семьи собрались для празднования нового года и по телевизору идет "Ирония судьбы". Кстати, этим трилогия как раз заканчивается. Ну так кто угодно может проверить по интернету, вот я только набрала и сразу пишут, что премьера фильма - 1975 год. Тогда его и показывали по телевизору. На новый год, ага. Мы тоже всей семьей смотрели. И да, в советские времена не было такой традиции, чтобы каждый год на новый год показывать "Иронию судьбы". Тогда наоборот старались каждый раз подготовить на новый год что-то новое. А конкретно "Ирония судьбы" вообще попала под санкции, там что-то усмотрели не то и запретили ее показывать. Лет на несколько. Так что описываемый в книге эпизод определенно относится к середине 70-х. То есть, по факту девочкам здесь вовсе не 11 лет, как уверяет автор, а лет 5-6. Я без понятия, зачем автору понадобилось делать такие выкрутасы с возрастом. Хотя, я бы сказала, все эти манеры поведения и выходки - они как раз для пятилетних больше подходят...

В сущности, что тут автор описывает в своих книжках, можно свести к одному набору: пожрать, побеситься-подраться, оторвать дефицитное шмотье. Это, на мой взгляд, как-то очень грустно и печально! Не вижу оснований умиляться и усматривать тут какую-то теплую ламповость.

Сколько тут жрут, мама дорогая... Львиная доля текста уделена различной еде, описанию приготовления еды, описанию поедания этой приготовленной еды, описанию испытываемых ощущений от этой еды... В последней книге автор вообще уже просто взялась переписывать рецепты! ладно хоть без расчета в граммах. Но лично я не удивляюсь. Тут главное понять, для кого пишется книжный продукт. Я так полагаю, что для современной аудитории, из такого более-менее высокообеспеченного сегмента, которые читают глянцевые журналы, затовариваются в фирменных магазинах и все такое. Я к этой аудитории не отношусь, хотя глянец читаю из любопытства, там это все можно прекрасно отследить. Еде там отведено прилично места. И не просто всякой еде, чтобы макароны-пельмени отварить, а все должно быть изысканно. Вот и тут то же самое. Все эти описания, как мама и Ба с утра до вечера что-то там готовят, жарят-парят, а потом это все поедается - занимают чуть ли не половину текста! И на этом фоне довольно странно выглядит регулярно вставляемое автором упоминание о "замученных советским дефицитом". В чем эта замученность выражается - поди догадайся... персонажи уж точно как сыр в масле катаются и с жиру бесятся.

Автор все время в тексте вставляет маркеры, что персонажи - ну, тоже относятся к тому же элитному сегменту, что и целевая аудитория. Упоминается, что дед Наринэ - бывший секретарь горкома, ну так это значительный чин в советской номенклатуре... Отец Наринэ - доктор, причем специализируется в стоматологии - очень, судя по всему, выгодная и денежная должность... Отец Манюни - главный инженер городского завода. Это не то чтобы далеко ушло от директора... Все персонажи очень обеспечены, и по современным меркам, и уж по советским, точно. Не бедствуют. Автор проговаривается, что отцу за его операции высокопоставленным чинам "делают подарки" и способствуют получению всяких плюшек. Как, например, приобретение ружья, машины, отдыха на даче в горах. Книжка вообще начинается с чего - эпизод знакомства. Манюня приглашает Наринэ к себе домой, говорит, что Ба хочет с ней познакомиться. И при этом Наринэ должна принести с собой семейный фотоальбом! чтобы Ба его изучила. Однако. То есть, я так понимаю, Ба строго следит за кругом общения своей ненаглядной внучки, чтобы та не общалась со всякой шантрапой и голью перекатной? А после изучения семейного фотоальбома, она убеждается, что семья Наринэ - приличные люди? с которыми можно поддерживать отношения? Хотя, вообще-то, по-любому городок же маленький и тут все друг друга знают - так Ба же наверняка в курсе, что это за доктор Абгарян, от кого происходит и так далее. Не раз упоминается в тексте, что отцы девочек живут на широкую ногу, легко тратят деньги - ну просто выбрасывают на ветер... Как, например, с эпизодом, что они поехали на машине в Ереван (!), просто прогуляться... и там эту машину угнали, а потом пришлось ее выкупать за деньги. Вообще-то, от таких трат обычный семейный бюджет бы здорово покачнулся... а ничего. Всем весело. Или еще эпизод, что отец Наринэ "сэкономил деньги" - 200 рублей. И из этих денег они с друзьями тут же прогуляли в ресторане 70 рублей. Как с куста. А остальное потом пьяный отец Манюни куда-то запрятал, еле нашли. Ну, знаете... по советским меркам середины 70-х 200 рублей - это огромная сумма... Для сравнения, моя бабушка в это время получала пенсию в 15 рублей. И вполне прекрасно на эти деньги жила. Конечно, без такой жратвы, как описывается в книге автора. А тут - просто сэкономил втайне от жены... просто прогулял на пьянке с друзьями... Ну ничего, все же замечательно. Никто и не заметил. И автор еще будет уверять, как их умучивал советский режим.

Также, касательно образа жизни. Что-то несмотря на проклятый тоталитарный совок и ужасы кровавой гэбни (если почитать современную литературу), тут у автора все уж больно распрекрасно живут. И ничего никому не жмет. Хотя нарушений законодательства тут описано полно. Автор упоминает, что по всей округе (!) все сплошняком гонят самогонку. Насколько я помню, в СССР это точно было правонарушением. Если уж не уголовное, то административное точно. Власти как бы должны были за этим следить и пресекать? Тут никто ни алё. Наоборот, как описывает автор, приезжают различные гости, и местные чиновники их везут и угощают этой фирменной местной самогонкой. То есть, усматриваю я смысл - к ним приезжают проверочные и инспекционные комиссии, которых местные просто спаивают, а те потом, не приходя в сознание, подписывают все бумаги. Прекрасно. Теплая ламповость. Упомянутое ружье - отец Наринэ просто держит его дома! потом девочки взяли это ружье и пытались из него застрелить школьного учителя. Чудно. Вообще-то, по всем правилам, огнестрельное оружие с патронами должно храниться в специальном сейфе, и уж во всяком случае вне досягаемости несовершеннолетних детей. Чтобы они не стреляли в школьных учителей, а также друг в друга, и в самих себя. Автор юморит, что это же все вон как смешно. Если бы девочки застрелили этого учителя было бы далеко не так смешно. Или себя бы перестреляли. Ну, конечно, зачем об этом думать, давайте лучше все посмеемся. Давайте посмеемся, что девочки ходят на головах, регулярно портят и ломают ценное имущество - и никто из взрослых не делает попыток как-то их приструнить. Ну, автор каждый раз дежурно пишет про подзатыльники, но, судя по тому, что девочки никаких выводов для себя не делают и продолжают то же самое снова и снова, то никто им ничего в башку не вбил. Значит, можно сделать дедуктивный вывод, живут люди хорошо, для них все это некритично. Ну, подумаешь, дочь порвала в хлам новое пальто. Другое купим. Умученные дефицитом и бытом, ага.

А эпизод с Ба? Я фигею, дорогая редакция... Автор описывает, что вот они сидят на кухне с Ба, и тут в окно заглядывает цыганка, Ба требует, чтобы она вышла - со двора на улицу, как я понимаю - та спорит, и Ба ее просто вырубает сковородкой... И цыганка падает без сознания... А потом, весело и с юмором пишет автор, Ба позвонила папе и тот наложил цыганке несколько швов на голову... То есть, это даже не просто цыганка от удара потеряла сознание, а еще и открытая рана на голове, раз понадобилось швы накладывать? Открою вам секрет - это уже в чистом виде уголовное преступление. Умышленное причинение вреда здоровью. Вполне возможно, средней тяжести. Но это же Ба. Отец Наринэ покрывает ее и совершенное преступление. Кстати говоря, Ба звонит отцу Наринэ не просто так, от нечего делать. То есть, могла бы и просто скорую вызвать. Но в этом случае врачи по закону должны были бы зафиксировать причинение телесных повреждений и известить об этом милицию. А милиция - провести проверку и решить вопрос о заведении уголовного дела. Потому что - ну как ни странно - по закону не допускается, чтобы один гражданин причинял другому гражданину телесные повреждения. Даже если этот гражданин принадлежит к уважаемым людям, а тот гражданин - позорная цыганка. А отец Наринэ вот приехал и сделал все без оформления документов. Свои же люди... Нет, я не сомневаюсь, что при заведенных у них там порядках - как их описывает автор - все бы порешали и решили к общему удовлетворению. Но ведь морока бы лишняя была.

Так что ну нафиг, как мне может нравиться эта Манюня... )) С крокодиловыми слезами по поводу мучений от дефицита и ерничаньем исподтишка - ой, как смешно, девочки не знают про Ленина и Карла Маркса, хи-хи... Но вот когда автор описывает поездку на море, тут уже дошло до натуральной шизофрении. Автор подводит итог, что - вот как мы хорошо отдыхали, и как все было славно и дружно, а сейчас все народы враждуют, как бы вот так сделать, чтобы они вновь дружно жили... Ну, вы продолжайте еще больше хихикать над Лениным и Карлом Марксом, это наверняка должно помочь. Стопудова. (дальше вырезано цензурой)