Цитаты из книг автора «Надежда Резникова»

Вот и получается, что в жизни мы проявляем, реализовываем и создаем только то, что уже есть в нашем опыте и, соответственно, в психике, а проще говоря, в голове. Т.е. все, что создается человеком, от любых идей до самой жизни, создается сначала внутри него, а уже потом вовне. Такая себе закономерность “изнутри-наружу”. Именно поэтому все наши убеждения и представления о себе, других, боге и мире хронически реализуются в наших жизнях как самореализующиеся пророчества.

Вся голова человека наполнена подобными «знаниями», которые встраиваются в его опыт и психику на уровне веры и глубоких убеждений. Не все из них негативные. Не все из них можно назвать заблуждениями. Но многие из них мешают, хронически мешают человеку жить жизнью, которая ему положена по факту самого рождения. Но человек живет с зашоренными глазами: видит, осознает и пропускает в себя только то, что знает. Отчасти, это хорошо, сохраняется какая-никакая иллюзия опоры, предсказуемости, понимания и даже контроля. Хотя цена за такой знакомый мир слишком велика!

Это состояние называют по-разному: чудо, гипноз, трансовое, измененное или состояние расширенного сознания. Все это суть одно и тоже. Все эти слова синонимы. Они обозначают процесс, в котором человек выходит за рамки своего обычного видения, чувствования и восприятия.

Со времен, древнего как этот мир, язычества удача была тем, что дано человеку свыше. Наши уважаемые предки просили у богов не счастья, не материального благополучия, а удачу – ценнейший из всех ценных даров.

ведь жизнь, порой, дает нам шанс, который мы можем увидеть только своими собственными глазами, возжелать своим собственным сердцем и взять исключительно своими собственными руками.

Мы ведь не только мыслим по сложившемуся шаблону, но и чувствуем свои чувства тоже по привычке. Наш общий эмоциональный тонус и диапазон чувств – дело привычки, которая неосознанно сложилась за всю нашу жизнь.

“поисковая активность”. Два советский психофизиолога В. С. Ротенберг и В. В. Аршавский, работая в соавторстве, еще в 1979 году определили это состояние как противоположное  “выученной беспомощности”. Они назвали это формой поведения, в которой человек действует в условиях полной неопределенности. Неуверенность в окончательном результате является отличительной чертой поисковой активности. Человек не знает, но продолжает движение, основываясь на своих причинах

большая часть этих границ выстроена исключительно самим собой. И на первый взгляд ничего с этим не поделать, потому как внутренние ограничения очерчивают мир возможностей. Все, что попадает в эту зону – реально и допустимо, т.е. вполне может произойти. Все остальное – напрочь игнорируется и относится к категории “невозможного” и “нереального”.

Человек адаптируется к любому страданию. К тому же, он может рационально себе объяснить любую неприятность, поверить в нее и жить себе спокойно со своими закономерными поражениями. Боль притупляется. Жизнь продолжается. Все тот же стереотип Шельмы, что так и не вышла из клетки.

тях, где у него постоянно не было возможности сделать хоть что-нибудь, чтобы повлиять на ситуацию. Жизненный опыт не случился и каждая клеточка в теле человека замерла в его ожидании. Так и будет это висеть грузом, устойчивым, хроническим напряжением, которое впоследствии очень быстро перерастет в самообвинение и недовольство собой.