Геворг Марзпетуни

Это не первая книга про историю Армении, которую я читал, но первая, которая вызвала при этом живой интерес и, главное, доставила удовольствие.
Итак, Х век и время феодальной раздробленности. И пока армянские князья, нахарары и даже цари, которых было аж несколько, спорили между собой и соперничали за зоны влияния, их страну потихоньку подминали под себя арабы. Арабский халифат считал территорию Армении зоной своего контроля, однако, такого же мнения придерживались и в Византии. Так что эти земли использовались в качестве полигона для сражений двух сверхдержав.
Тут меня больше всего удивила позиция автора. Ему, как образцовому советскому писателю, следовало бы описать все ужасы притеснения простого народа от князей, церкви и завоевателей-арабов, затем всю мощь народа, спящую доколе, и показать его лучшие качества в борьбе за "светлое будущее". И тут, о чудо, у автора получилось сгладить почти все острые углы, так характерные для советских прозаиков. Не было оголтелой пропаганды, вся история подавалась очень мягко и ненавязчиво, очень сильна оказалась и любовная линия. Вот тут автор и раскрыл главную свою идею - осознанный патриотизм. Хотя гораздо правильнее было бы сказать - любовь к Родине. Один из главных героев книги, имя которого и послужило в качестве названия, готов был на многие жертвы и лишения ради благополучия своей Родины.
Я, находясь под впечатлением от его решительных действий, полез искать инфу, а был ли такой князь на самом деле. Тут меня ждало открытие. Автор, оказывается, написал эту книгу ещё в царские времена. Вот и ответ, почему его стиль оказался не таким остро заточенным на социальную справедливость. В общем, лишь в одном месте нашёл упоминание, что действительно был такой человек и его подвиги, описанные в книге, и в реальности имели место быть. Думаю, что можно нарыть больше, но для этого поиск продолжать стоит на армянском.
Не могу не сравнить с книгой Дереник Демирчян - Вардананк . То же самое, но совершенно другое. Эта книга выглядит более гармонично. Нету надрывной ноты тяжёлой судьбы армянского народа, зато такая же "игра престолов" среди знати. Выглядит немного странно меланхолия царя Ашота, но тут он показан скорее с человеческой стороны, нежели с царственной. Тот же Марзпетуни вернёт его обратно на путь освободительной борьбы против арабских захватчиков. Хотя для этого и придётся поднапрячься.
В целом, мне понравилась канва повествования. Тут больше о нравственности, о чувстве долга, о выборе человека между любовью к Родине и собственным счастьем. Так один проступок привёл всю страну на край пропасти. И лишь отчаянный храбрец Марзпетуни смог переломить ход злополучных событий собственным самоубийственно храбрым и дерзким сопротивлением. Он подал пример того, что и один в поле воин. Начав сопротивление лишь с горстки храбрецов, он поднял всю страну на борьбу с захватчиками, подобно тому, как один камешек в горах может обрушить за собой целую лавину. И эта лавина сметет всё на своём пути, а имя спарапета Марзпетуни сделает бессмертным.

Не так давно был прочитан "Вардананк" Д. Демирчана, события, описываемые в котором, происходили пятью веками раньше истории, рассказанной Григором Тер-Ованисяном.
Пять сотен лет, сасанидские персы сменились на арабских подданных халифа, а все остальное осталось прежним. Те же фамилии удельных князей, те же постоянные измены, примирения и новые предательства. Борьба нарахараров между собой, борьба нахараров с армянским царем, и борьба части нахараров и царя против арабов и другой части нахараров. А еще войны с Абхазией. Сколько вражды на такой небольшой земле Армении. Даже год спокойной жизни непривычен ее жителям. Земельные споры, личная вражда, кровная месть, притязания на престол. На отвратительном фоне всей остальной элиты Автор возвысил Геворга Марзпетуни, как беззаветно преданного Родине воина, честного христианина, верного друга, преданного вассала, миротворца и человека, готового без раздумий пожертвовать личными благами во имя цели объединения, освобождения и мирной жизни на своей земле.
И вот, мечется он по стране, увещевая одних, взывая к совести других, умоляя третьих, исправляя ошибки своего царя, воюя с врагами, передавая опыт и любовь к Родине следующим поколениям её защитников.
Голосом своего героя Автор говорит о том, что царь не может быть простым человеком с человеческими слабостями, что все его помыслы должны служить делу сохранения и укрепления благополучия вверенной ему земли. Если страсти его препятствуют этому служению, то от них владыка должен отказаться

Тот, кто хочет видеть свой народ сильным и родину победительницей, должен прежде всего оберегать семью. Так заботливый садовник, чтобы укрепить дерево и получить плоды, печется о корнях, скрытых в земле, которые не видимы людям. Эти корни дают жизнь дереву. И как растение не может жить с высохшими или подточенными червем корнями, так не может существовать народ, в семьях которого царит порок.
Если для народа и родины такую опасность представляют развратники из простонародья, то тем более опасной и губительной может стать развращенность тех, кто правит народом. Вот вам пример: семья Ашота Железного. Сколько страданий и горя доставила этой семье его слабость и сколько бедствий принесла она родине!..

Слова вечной истины, льющие свет тем, кто к ним хочет прислушаться и последовать, завершают этот незатейливый труд, написанный с большим чувством к родившей и вырастившей писателя земле:

выслушайте мой последний завет и свято выполняйте его. Он заключается в нескольких словах: любите друг друга! Любовь осчастливит вас и ваших детей. Она будет источником радости под вашим семейным кровом, и божье благословение снизойдет на дом Марзпетуни, наследниками которого вы являетесь

Много лет перед моими глазами на полке стояла эта книга., я ничего о ней не знала. Однажды, поскольку у неё небольшой формат, я взяла её почитать. И меня затянуло. Сопереживание героям не оставляет тебя ни на одной странице. В данной книге сплетено множество линий: любовь, патриотизм, семья, преданность, человечность, храбрость. К сожалению, к концу книги я так и не смогла простить Ашоту Железному его слабость: он не смог взвалить на себя всю ответственность как правитель большого государства, ставя на первое место свои чувства и эмоции.
А Геворг Марзпетуни - человек слова и дела, как и его сын.