* * *

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«И я также свидетельствую, что Мухаммад – раб Аллаха и Его посланник. Он – последний из пророков и предводитель богобоязненных».

Разъяснение текста книги:

«И я также свидетельствую, что Мухаммад…» ― речь идет о Мухаммаде, сыне ′Абдуллаха, который был сыном ′Абд уль-Мутталиба. Он был курайшитом из семейства Хашима, которое восходит к пророку Исма′илю, который был сыном пророка Ибрахима.

У пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) была самая почетная родословная среди всех людей. Этот благородный пророк был рабом Аллаха и Его посланником. Он больше всех людей поклонялся Аллаху, и его поклонение было наиболее совершенным. Обычно он проводил ночи в добровольных молитвах так долго, что от усталости опухали его стопы.

Люди говорили ему: «Зачем ты мучаешь себя, если Аллах уже простил тебе прошлые и будущие грехи?!» Он отвечал: «Разве не надлежит мне быть благодарным рабом?!»

Дело в том, что Всевышний Аллах в Коране восхвалил Нуха, назвав его благодарным рабом. Аллах сказал:

«Поистине, он [пророк Нух] был благодарным рабом!»²³

И пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) также желал достичь этой степени и поклоняться Аллаху должным образом. Именно поэтому он больше всех людей боялся Аллаха и остерегался Его наказания. Он больше всех остальных желал того, что у Аллаха. Он был настоящим рабом Аллаха. Он был рабом и поэтому не владел ни для себя, ни для других ни пользой, ни вредом. У него не было никакой, даже малейшей доли в господстве. Напротив, он сам испытывал сильную нужду в Аллахе. Он постоянно просил у Аллаха, постоянно взывал к Нему, постоянно надеялся на Него и постоянно страшился Его наказания.

Всевышний Аллах повелел ему открыто заявить и донести до людей то, что он не владеет никакой властью. Всевышний Аллах сказал:

«Скажи (о посланник): «Не владею я для самого себя ни пользой, ни вредом, кроме только того, что желает Аллах (дать мне). И если бы я знал сокровенное, (то я) непременно умножил бы себе (что-либо) из блага и меня не коснулось бы (ничто) плохое»²⁴.

Также Аллах сказал:

«Скажи (о пророк): «Не говорю я вам, (что) у меня (есть) сокровищницы Аллаха, и не (говорю я вам, что) знаю сокровенное, и не говорю я вам, что я – ангел. Я лишь следую за тем, что мне внушается»²⁵.

Также Аллах сказал:

«Скажи (о пророк): «Не распоряжаюсь я для вас ни вредом, ни истинным путем». Скажи (им): «Поистине, не защитит меня от Аллаха никто, (если я ослушаюсь Его), и я не найду помимо Него убежища». (Скажи им: «Не распоряжаюсь я для вас ничем), кроме как только доведением от Аллаха (того, что Он повелел,) и Его посланий»²⁶.

Суть в том, что пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был рабом Аллаха. А это означает, что у него нет никакой доле в господстве. Если даже пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) не имел никакой доли в господстве, то что ты скажешь о других рабах Аллаха?! Ни один раб Аллаха не владеет ни вредом, ни пользой ни для себя, ни для других. Теперь ты понимаешь лживость тех людей, которые взывают с мольбами к тем, кого они именуют приближенными Аллаха (аулия).

«…раб Аллаха и Его посланник…» ― посланник Аллаха Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) является последним пророком. Этот посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) достиг такого высокого места, которого не достиг прежде него ни один человек²⁷. Насколько нам известно, даже ангелы не достигли этого места. Конечно, за исключением тех ангелов, которые находятся непосредственно возле Трона Аллаха.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) поднялся выше седьмого неба. Он достиг того места, где было слышно скрип перьев, записывающих предопределение Всемогущего и Великого Аллаха. Насколько мы знаем, больше никто не достигал этого высокого места. Там Всемогущий и Великий Аллах говорил с ним без посредников. Всевышний Аллах послал Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) ко всем Своим творениям. Аллах поддержал его великими знамениями, которые не были дарованы прежде никому из посланников. Самым великим знанием этого пророка (да благословит его Аллах и приветствует) был Священный Коран. Ничего подобного этому Корану не было даровано никому из прежних посланников. Именно поэтому Всевышний Аллах сказал:

«И сказали они [многобожники]: „Почему не ниспосланы ему [Мухаммаду] знамения от его Господа?“ Скажи (им): „Ведь знамения только у Аллаха, и ведь я только разъясняющий увещеватель“. Разве им не достаточно того, что Мы ниспослали тебе (о пророк) Писание [Коран], которое читается им?»²⁸

Только лишь этого Корана достаточно как знамения для того, у кого есть сердце и кто прислушивается и внимает речи. Что же касается отвернувшегося, то он говорит то же самое, что говорили предыдущие поколения: «Это – сказки древних народов».

Суть в том, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) был посланником Аллахом и последним из пророков. Всевышний Аллах сделал его последним пророком и посланником.

«Он – последний из пророков…» ― однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) привел притчу, в которой поведал о себе и об остальных пророках. Он сказал: «Чтобы сравнить меня с пророками, жившими прежде, достаточно привести притчу о человеке, который построил хороший дом и украсил его, если не считать того, что в одном углу не хватало последнего кирпича. Люди же стали ходить вокруг этого дома, дивясь его красоте и говоря: «Вот если бы и этот кирпич был на месте!» И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я и есть этот кирпич, и я – последний из пророков»²⁹.

То есть посредством этого пророка строение стало полноценным, и он был последним из пророков. Следовательно, если кто-то заявляет о том, что после Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) есть еще один пророк, то он становится неверующим во Всемогущего и Великого Аллаха, ибо своим заявлением он обвиняет во лжи Коран.

«…и предводитель богобоязненных…» ― он – предводитель богобоязненных из этой общины и предыдущих общин. Именно поэтому, когда он был перенесен ночью в Иерусалим³⁰, он стал имамом всех пророков, которые совершали молитву позади него³¹.

Богобоязненные (мутаккун) – это люди, которые остерегаются наказания Аллаха посредством выполнения Его приказов и оставления того, что Он запретил.

* * *

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«Пусть Аллах благословит его, членов его семьи, его сподвижников и всех тех, кто последовал за ними наилучшим образом вплоть до Дня Воздаяния».

Разъяснение текста книги:

«Пусть Аллах благословит его…» ― наилучшим разъяснением термина «благословение» являются слова Абу-ль ′Алии, да помилует его Аллах, который сказал: «Благословение Аллахом Его посланника – это похвала Аллахом посланника в наивысшем обществе (среди ангелов)».

Некоторые ученые говорили, что термин «благословение Аллаха» означает «милость Аллаха», однако данное мнение является слабым. Милость Аллаха касается каждого человека. Именно поэтому ученые единогласны в том, что ты можешь сказать о любом (мусульманине): «Да помилует его Аллах!» Однако ученые разногласят в том, можно ли сказать о любом человеке: «Да благословит его Аллах и приветствует». Это указывает на то, что термин «благословение» не есть то же самое, что милость.

Также Всевышний Аллах сказал:

«Это – те, над которыми благословения от их Господа и милость»³².

Здесь благословение и милость перечисляются через союз «и», что указывает на то, что эти термины указывают на разные понятия.

Таким образом, благословение – это более узкое понятие, чем милость. Благословение Аллаха – это упоминание Им Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) среди наивысшего общества.

«…членов его семьи (аль)…» ― под словом «аль» (آل) имеются в виду последователи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в его религии. Например, если слово «аль» упоминается в одном контексте со словом «сподвижники», то под словом «аль» имеются в виду все последователи Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) вплоть до Дня Воскресения.

На это указывают слова Аллаха:

«Огонь, к которому они подвергаются по утрам и по вечерам. А в тот день, когда наступит Час [Судный День] (будет сказано ангелам-стражам Ада): «Введите последователей Фараона (алю фир′аун) в сильнейшее наказание!»³³

Речь идет о последователях Фараона в его религии.

Если же слово «аль» упоминается в одном контексте со словом «последователи», то под словом «аль» имеются в виду верующие родственники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)³⁴.

«…его сподвижников…» ― сподвижником Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) называют каждого человека, который встретился с ним, будучи верующим, и скончался на истинной вере, даже если он не увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), (например, из-за слепоты). Сподвижником считается даже тот, кто встретился с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) лишь на очень короткое время.

Это является отличительной особенностью Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Что касается остальных людей, то их сподвижниками (или соратниками) называют только тех, кто сопровождал их на протяжении длительного периода времени.

«…и всех тех, кто последовал за ними наилучшим образом…» ― следует заметить, что по отношению к сподвижникам людей можно разделить на три группы:

1. Люди, которые отказались последовать за сподвижниками;

2. Люди, которые последовали по их стопам наилучшим образом;

3. Люди, которые последовали за ними дурным образом.

Когда мы призываем благословение, то должны призывать благословение именно на тех людей, которые последовали за Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и сподвижниками наилучшим образом. Что касается людей, которые отказались последовать за сподвижниками, то они вообще не заслуживают мольбы о благословении. Что же касается людей, которые последовали за ними дурным образом, то они заслуживают этой мольбы лишь в той мере, в какой они последовали за сподвижниками.

* * *

СКАЗАЛ АВТОР КНИГИ:

«А затем:

Поистине, Аллах Всевышний послал Своего посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) с верным руководством и религией истины как милость для миров, пример для тружеников и довод против всех рабов».

Разъяснение текста книги:

«…с верным руководством…» ― под «верным руководством» имеется в виду полезное знание.

«…и религией истины…» ― речь идет о праведных деяниях³⁵.

«…как милость для миров…» ― на это указывают слова Всевышнего:

«И Мы послали тебя (о Мухаммад) только как милость для миров»³⁶.