Устные предания предполагают, что пирамиды были построены одновременно со Сфинксом (10 000–5500 гг. до н. э.) и использовались для проведения обрядов посвящения в высшие мистерии йоги, а также в качестве хранилищ древних знаний, обеспечивающих духовную эволюцию отдельных людей, которые, в свою очередь, помогали развитию всего человечества. Многие западные археологи придерживаются той точки зрения, что пирамиды использовались как погребальные гробницы, хотя за всю историю не было ни одного доказательства, позволяющего предположить, что в какой-то из них находились мумии.
История зачастую предстает перед нами в пристрастной форме, отражающей отношения и взгляды господствующей группы, новой империи или «нового мирового порядка», стремящихся обеспечить исторические основы своего существования. По этой причине многие из нас не могут увидеть правильную и точную историческую картину.
Египетская йога в той форме, в какой она была представлена в мышлении народа Египта, подразумевала два важных принципа. Во-первых, внешние наблюдатели, такие как Геродот или Плутарх, единодушно описывали всю страну в целом как «самую религиозную из всех земель».
Возможно, нам трудно представить себе целую страну, в которой доктрины вечной жизни и перерождения принимаются всеми жителями с той же привычностью, с какой современный мир относится к телевидению. Психологический склад ума каждого человека был настроен на «Нетеров» (космические силы как вне, так и внутри человеческого тела). Опыт загробной жизни был неоспоримым фактом, хотя современным ученикам необходимо «убеждать себя» в этом с помощью тех или иных развитых систем йоги.
Вторым из двух наиболее важных элементов программы всеобщего духовного образования было составление философской системы, объясняющей причину и цель существования на основе таких легенд, как Мифология Сотворения, Миф о Воскрешении Осириса, История ГОРА и СЕТХА и «Книга исхода при свете дня», которая более известна как «Египетская Книга Мертвых» и является богатым источником мудрых мыслей о добродетели (МААТ).
Как уже говорилось, существует два основных пути духовной эволюции: Путь Страсти (природный) и Прямой Путь. Путь страсти требует множества перерождений, рождений и смертей и большого опыта болезненных и счастливых жизней. Прямой путь является путем йоги. Благодаря учению йоги (Древних мистерий) человек способен ускорить собственное развитие до состояния совершенства. Для тех, кто избрал этот путь, храмы были залами для занятий, университетами, больницами и убежищами.
Поразительный символизм эфиопо-египетских философий объединился с египетским пониманием БОГА в единую культуру, видящую религию во «всем» и создавшую величественную систему йоги. Это может в определенной мере объяснять долговечность Египта, цивилизации, которая во многом превосходила современное общество и продолжает ставить в тупик египтологов и всех тех, кто пытается понять Египет посредством чисто интеллектуального подхода, а не с точки зрения Изучающего Жизнь и Самосовершенствование.
Мир не является исключительно интеллектуальным явлением, поэтому не все ответы относятся к интеллекту. В некоторых случаях необходимо использовать свое «внутреннее ощущение», высшее интуитивное качество, позволяющее «почувствовать» истину, и не бояться отбросить прежние истины во имя новой. Этот процесс роста продолжается до тех пор, пока мы не достигаем «ПОЛНОГО ЗНАНИЯ» абсолютной истины, безграничного расширения мышления, которое приводит к мудрости и здоровью. Противоположность расширения, сокращение нашего сознания означает неведение, напряженность и болезнь (умственную и физическую). Недавние лингвистические и археологические открытия поразительны, и нам неизбежно придется столкнуться с данными, полученными современными историками.
Современные физики доказали с помощью теории относительности, что время является относительным фактором, умственной концепцией, идеей, которую мы сотворили для простоты понимания перемен, которые, как нам кажется, происходят вокруг последовательно, сменяя друг друга. Древние говорили о существовании нескольких «эпох времени», эонов и так далее. Земля, которая является изменчивой, динамичной, живой сущностью, претерпевала и до сих пор продолжает испытывать разнообразные изменения поверхности из-за вулканической деятельности и обычных перемен погоды. Древние тексты повествуют о цивилизациях, намного превосходящих современную в отношении технологии и человеческих достижений. Кроме того, в них утверждается, что в прошлом, в цикле развития, который закончился полным уничтожением, существовало несколько высокоразвитых культур. Одной из таких цивилизаций была Атлантида.
Древний грек Солон посетил Египет примерно в 590 году до н. э. и узнал там о существовании земли под названием Атлантида. Когда-то там существовала развитая цивилизация, но она погибла из-за того, что ее жители не смогли совладать с высвобожденными ими могущественными силами природы. Между их духовной зрелостью и технологическими и интеллектуальными достижениями не было равновесия.
В 395 году до н. э. египетские жрецы, у которых проходил обучение Платон, рассказали ему о множестве «потопов», опустошавших землю и изменявших ее поверхность; один из самых сильных потопов уничтожил Атлантиду. По их словам, атланты умели переносить по воздуху огромные многотонные камни одной лишь силой мысли, и именно эта форма силы потребовалась, чтобы создать Великую Пирамиду, египетского Сфинкса и город Мачу-Пикчу в Перу. Таким образом, в течение многих эпох на земле возникали многочисленные высокоразвитые культуры.
Интересно отметить, что закат всех интеллектуально развитых цивилизаций связан с потерей равновесия между интеллектуальными достижениями и духовно-моральными принципами.
По документам, составленным египетским верховным жрецом Манефоном (280г. до н.э.), египетскому календарю и датировке Сфинкса вГизе очевидно, что «КМТ» («Камит», Египет) возник еще до 20 000 г. до н. э. Эта дата подкрепляется свидетельствами Геродота, известного греческого историка, а также другими греческими и римскими писателями.
«Потому, когда слышишь мифы египтян о Богах – скитаниях, расчленениях и прочих подобных ужасах, – не считай ничего из рассказываемого подлинно случившимся. Ибо они не называют Гермеса „Псом“ как надлежащим именем, но связывают бдение и пробуждение ото сна этого животного, отличающего друга от врага по Знанию и Незнанию, с самым подобным Логосу из Богов».
Плутарх
«У египтян и нубийцев толстые губы, широкие носы, курчавые волосы и опаленная кожа… А у индийских племен, о которых я упоминал, кожа почти того же цвета, очень похожая на кожу эфиопов… страна их далеко от Персии в южном направлении…»
Геродот
«Сокровища Египта – для иноземцев, живущих там».
Арабская пословица
«Воистину, египтяне мудрейшие в плетении ловушек».
Неизвестный автор
«Эфиопы и египтяне очень черные».
Аристотель
«В математике греки – младенцы против египтян».
Платон
«И после его возвращения в Грецию они собрались вокруг и спросили: „Расскажи нам о той огромной стране Черных, что зовется Эфиопия“. И Геродот сказал: „Есть два великих эфиопских народа, один – синды [индийцы], а другой – египтяне“».
Из свидетельства Диодора, греческого историка 100 гг. до н. э.
Из гробницы Рамсеса III. Четыре ветви человечества в представлениях египтян: A – сами египтяне; B – индо-европейцы; C – другие африканцы; D – семиты (Ближний Восток)
«За пределами Вселенной Времени, Пространства и Перемен извечно кроется Подлинная Реальность: Основополагающая Истина».
Египетская мистическая мудрость
Согласно Манефону, Верховному Жрецу Египта, и другим древним писателям, существовало множество эпох «истории» и «цивилизаций», которые возникали и заканчивались, а текущий исторический период является одной из целого ряда таких эпох – им нет начала и не будет конца. Однако древняя мистическая мудрость остается неизменной от эры к эре, поскольку имеет единственный источник. Текущая эра началась в Африке – в Эфиопии и Египте.
Устная традиция утверждает, что Осирис был первым царем Египта и что он и Исида были Богом и Богиней, божественными существами, сошедшими на землю, чтобы создать основы цивилизации. Говорят, что они возникли на земле около 18 000 года до н. э. и покинули ее около 10 000 года до н. э.
Диодор Сицилийский, греческий историк, писал во времена Августа (I век до н. э.):
«По сведениям историков, эфиопы были первыми из людей, и доказательства этого, по их словам, очевидны. Ибо то, что они не пришли в свою страну переселенцами из других земель, но исконно жили там и потому справедливо носят название автохтонов [коренных жителей], по уверениям историков, признается практически всеми народами…»
«Они говорят также, что египтяне являются колонистами, посланными эфиопами, а Осирис был главой этой колонии. Вообще же, по их словам, то, что сейчас является Египтом, было не землей, а морем в самом начале, когда Вселенная только создавалась. Впоследствии, по мере того как Нил в своем течении нес ил из Эфиопии, из наносов постепенно появилась земля… И по их словам, большая часть обычаев египтян является эфиопской, так как колонисты по-прежнему придерживаются древних традиций. Например, вера в то, что их цари являются богами, то особое внимание, которое они уделяют погребениям, и многие другие вопросы подобного характера – все это эфиопские практики, и даже форма статуй и египетского письма тоже эфиопская. Из двух форм письма, которые есть у египтян, ту, что называется народной [демотической], знают все, а та, что известна как священная [иератическая], известна только жрецам египтян, которые учат ее у Отцов как нечто, что нельзя разглашать; но среди эфиопов каждый знаком с обеими формами письма. Более того, по их словам, правила жрецов у обоих народов очень подобны, ибо все, кто вовлечен в прислуживание богам, очищены, все выбриты, подобно эфиопским жрецам, и носят то же платье и посохи той же формы, искривленные в виде плуга; и носят их цари в высоких войлочных головных уборах с шаром наверху и украшенных змеями, которых они называют аспидами, – а символ этот возникает, чтобы подчеркнуть мысль о том, что если кто посмеет напасть на царя, то судьбой его станет столкновение со смертоносными жалами. Многие другие вещи рассказывают о их древности и о тех колонистах, которых они отправили и которые стали египтянами, но об этом нет особой нужды говорить что-либо в нашем тексте».
Этот додинастический символ женского начала – Матери-Богини встречается и в других частях Африки, а также в династический период Египта; при этом поза фигуры остается неизменной. Крылья являются символическим отражением египетского Бога Неба Гора. Египетские Исида и Маат тоже изображались женщинами-богинями с крыльями
Священные египетские тексты утверждают:
«Наш народ родился у подножия гор Мун у истока реки Нил»6.
«Египет», «Сожженный», «Земля Черноты», «Страна Опаленных Людей».
КМТ (Египет) расположен поблизости от озера Виктория современной Африки. Это то самое место, где были найдены останки самого древнего человека,– земля, которая известна сейчас как Эфиопия иТанзания. Новые генетические технологии, как утверждается в последних энциклопедиях и новейших публикациях, помогли определить, что все человечество возникло вАфрике и переселилось в другие части света еще до последнего ледникового периода, около 40000лет назад. Таким образом, генетические изыскания показали, что все люди одинаковы. Самые древние останки скелетов, обнаруженные в различных районах мира, относятся к типу Afrika Grimaldi. В течение ледникового периода связь и переселение групп были невозможны. Те люди, которые оказались заключенными на определенной территории, испытывали влияние местной погоды и климата. Менее теплый климат требовал меньшей интенсивности кожной пигментации, то есть привел к появлению светлокожих людей, отличающихся сейчас от своих темнокожих предков. После ледникового периода, когда путешествия вновь стали возможными, люди со светлой кожей, которые жили в северных, более холодных районах с суровыми погодными условиями, вернулись в более теплые области своих предков и смешались с местными народами, оставшимися темнокожими. Это привело к появлению семитских народов – слово «семит» означает смесь оттенков цвета кожи.
Таким образом, существует только одна человеческая раса, которая, по причине климатических условий в разных районах, изменилась до такой степени, что сейчас выглядит как состоящая из различных «типов» людей. Различия проявляются в цвете кожи, строении волос, обычаях, языке и в самом характере (психологическом и эмоциональном складе людей); они возникли вследствие различных обстоятельств жизни, с которыми этим группам пришлось столкнуться и приспособиться, чтобы выжить в новых условиях.
С философской точки зрения вопрос о происхождении человечества является излишним, если мы понимаем, что ВСЕ
О проекте
О подписке
Другие проекты