Органические удобрения - то, благодаря чему выжила цивилизация. КНДР, например, из-за проблем с удобрениями, собирает человеческие экскременты. Помните, как у Войновича. "Кто сдает продукт вторичный..." Мишель Уэльбек часто ассоциируется с органическими удобрениями. Можно определить форму, ощутить запах, кто-то даже оценивает вкус, но налицо тот факт, что только именно благодаря этой органике чем-то может разродиться эта земля в принципе, не говоря о том, что и розы расцветают на навозе.
Произведения Уэльбека несут в себе тот самый терапевтический эффект, который в общей ненормальности общества ценен сам по себе. 3-4 страницы текста и все становится на свои места. Ощущение того, что на свете есть кто-то зануднее тебя, негативнее и несчастнее, делает тебя почти счастливым. Во все другое время тексты Уэльбека воспринимаются как очень хороший юмор. И, хотя, смешно лишь то, что печалит нашего ненавистного соседа, здоровый критический взгляд абсолютно на все учит нас не принимать на веру прописные истины и должным образом помогает разглядеть за шелухой всевозможной чепуховины что-то другое, настоящее и первозданное. Автора обзывают легкомысленным романистом, чернушником, неудавшимся философом - все это особенно ценно, ибо делает его творчество творчеством для избранных. Если более интеллигентно выразиться, валите подальше.
"Элементарные частицы" являют собой грустную карикатуру на тему современного общества. Мужчины, проводящие с своими воскресными детьми время в разных комнатах, женщины, так и не дождавшиеся принцев и делающие уже вынужденно десятый по счету аборт в сорокалетнем возрасте, всюду пустота и бессмысленность. Единственное, что занимает, да и то, до определенного возраста - это групповой секс, мастурбация и всякие другие сосиски с капустой. Корни проблемы автор находит в самой сущности человека, делая упор на его несовершенстве. Смертность и половая принадлежность - вот то, что гнетет нас, делает из нас однобоких монстров. По проекту Уэльбека следует создать новый тип человека совершенного - бессмертного и бесполого. Здесь автор предстает перед нами как неисправимый оптимист, ибо мне, например, видится невозможным перерождение человечества в принципе и единственный этический выход для поборников морали и нравственности заключается в ядерной бомбе.
Вполне логично и то, что в итоге автор пришел к отрицанию всех существующих религий, оставив только некоторые созерцательные понятия буддизма. К подобным выводам приходит абсолютно каждый разумный человек, мозг которого не подвержен влиянию бабушкиных сказок навсегда. С чем-то можно спорить, например, с теорией близнецов. Автор считает, что близнецы должны быть абсолютно идентичными. С другой стороны - даже если оставить в стороне длительный процесс развития эмбрионов, то близнецы приходят в этот мир не одновременно, а по очереди (представить одновременный приход близнецов даже боюсь). Таким образом, индивидуализм вечен. Образ же Джерзински - символ мыслящего человека со своими тараканами, тем не менее целостный и логически завершенный. Смысловой тупик, к которому пришел Джерзински со своей теорией элементарных частиц, делает ненужным дальнейшее существование любого индивидуума. Правы были Толстой, Маркс, эстонское правительство. Посмотрите на дорогу. Видите гаишника? Вы думаете, что его возможно перевоспитать? Или его дети будут чем-то лучше? Ничего подобного. Единственный вариант улучшения этого мира - собрать их всех, вывести в чистое поле и расстрелять.
Основополагающий смысл произведения настолько нематериален, настолько подвержен корпускулярному делению, настолько ушел в небытие, что его можно потрогать руками. Самое главное - мыть эти руки, ибо все это в любом случае когда-нибудь придется самому же и есть.