Отзывы на книги автора «Мирослав Бакулин»

Меня совершенно выбило из колеи предисловие от составителей. Как там они писали?

А то, что ангелы бывают нянями, об этом вы знаете? И что девочки превращаются в драконов, пираты не терпят слов с буквой «о», серые камни на самом деле серебряные и Майкл Джексон будет отмщён? И мир наш был перевёрнут когда-то, давно, ещё во времена шерстистых носорогов и саблезубых тигров, поставлен с ног на голову и так стоит на голове до сих пор?
Не знаете – вернее, знали, но, повзрослев, забыли. Потому что такие знания даются исключительно детям, как прозрение, происходящее помимо опыта, ну, иногда взрослым, упорно цепляющимся за детство, как за борт подводного корабля, совершающего срочное погружение. И эти чудесные дары вручаются по справедливости, потому что детство – волшебная пора, усыпанная пыльцой рая, и дети непременно должны быть счастливы, пусть сами они далеко не всегда осведомлены о своём счастье. Ведь вся остальная жизнь – лишь расплата за это недолгое блаженство.

Красиво, правда? Я думал и в книге будет красиво. Меня не насторожила даже фраза "Перед вами не детская книга. Перед вами книга о детях. Просим учесть это обстоятельство", а 18+ на обложке я предпочел не заметить. Ну и зря.

О детях, их неповторимом мире, который так недолго длится, о причудах и забавах тут раз-два и обчелся. В основном это первая треть книги. Прекрасен рассказ у Фрая, неплох его двойник от Старобинец, не обнаруженный мной в электронной версии рассказ Юзефовича напомнил собственное советское детство, очень порадовала меня Кучерская, Гиголашвили и Василий Аксенов (не тот, что "Остров Крым", другой). Это не все писатели с хорошими рассказами, но не перечислять же каждого поименно, указывая заслуги и недостатки.
Кстати, в литературном плане все рассказы хороши, беспомощных корябаний "молодых и талантливых" тут нет, но шьорт побери! - зачем мне после такого красивого предисловия читать беллетризованную авто(?)биографию отца М. Семеновой? Да и вообще откровенных авто-био-графий многовато. А к чему в очередной раз узнавать о том, что Сталин - мудак (а я в него так верил) от Е. Попова? Метафизика В. Богомякова, разухабистый постсюрреализм (тм) Елизарова или религиозные беснования от М. Бакулина включены в сборник по чисто формальному признаку - там есть дети. Рассуждения на тему "эта страна" или вариант - "какая страна, такие и дети" - тоже не поместились в сложившуюся у меня в голове концепцию сборника. Это всё предисловие виновато. Внушило, понимаешь, надежды, что книга пробудит добрые чувства.

Если ты, будущий читатель, хочешь светлого, доброго и чистого, прочитай рассказ Майи Кучерской "Вертоград многоцветный" и закрой книгу. Если же будешь читать всё, то имей в виду - это просто сборник очень разноплановых рассказов с героями-детьми. Не американскими, не европейскими, не азиатскими - русскими детьми. Чернуха в наличии.

Опять рассказы из серии "что вижу, то пою, вернее пишу", которых сейчас встречается очень много. Некоторые из них читать интересно, некоторые не очень. Эти рассказы с православным уклоном, написанные верующим человеком. Мне читать эти рассказы было скучновато, они, хоть и казалось бы объединены общей темой, но получились какие-то не цельные, перескакивал автор с одной темы на другую. С главы, рассказывающей об умерших и умирающих людях, книга стала более ровной, в каждой главе речь шла о чём-то одном, будь то смерть, священнослужители, пост, верующие бабушки при церкви или разные чудеса, случающиеся у людей, после того, как они уверовали или возносили молитвы.

Книга неплохая, даже скорее хорошая, которая несёт некий добрый посыл, но не моя, совсем.

Когда я наткнулась на главку из этой книги в хорошем православно-остроумном паблике, я обрадовалась и немедленно нашла эту книгу. Потому что с момента, когда я впервые утонула в "Несвятых святых" я успела перешерстить много источников в поисках цепляющей и качественной православной прозы. Успела прочитать всю "зеленую серию" и совсем в ней разочароваться. И вот Бакулин.

Рассказы, о которых мне довольно сложно говорить (почему - расскажу ниже), хочется назвать неплохими. В данной нише это необходимо и достаточно для счастья. Нет лубка, нет бога-бухгалтера, нет торчащих ушей пропаганды. Собственно, и рассказы сами о жизни, о людях. Чуть более религиозно, чем у мастера своего дела Марии Сараджишвили (её не переплюнуть, попробуйте написать о вере, ни разу не упомянув никаких религиозных атрибутов). Почему же мне сложно говорить о рассказах Бакулина?

Потому что у них - сразу оговорюсь, что может, не у них, а у меня! - обнаружилась странная особенность. Если я могу пересказать несколько историй из книги архимандрита Тихона или Олеси Николаевой, если я могу точно указать, в каком месте "Пасхи красной" я разревелась, если могу объяснить, почему мне не понравилась "Сашина философия", то после "Зубов грешников" я ничего не могу. У меня ощущение, что голова моя - большое сито, а книга Бакулина - вода, которая льётся в это сито. Пока льётся, ещё ничего, а потом... Почему так - для меня загадка. Поэтому я обязательно попробую почитать автора ещё. Если у меня в голове завелось сито, автор не виноват.

*****
А теперь интересное. Этот черновик отзыва я составила, находясь на середине сборника. Ну, чтобы не забыть главные мысли. И как всегда и бывает - после этого всё изменилось. Пришёл рассказ о безногом ослепшем афганце, от которого меня пробрало яростным стыдом (читайте "Где кончается христианство" и поймёте, о чём я). Пришли рассказы о смерти - всякой разной, христианской мирной непостыдной и наоборот. Глаза наливались слезами, и я говорила "больше не могу" и продолжала читать.

Потом были забавные истории о насельниках монастыря, о церковных бабушках и о том, как разные люди проводили период рождественского поста. Здесь я уже больше улыбалась. В общем, эмоций стало хватать, запомнившиеся вещи появились. И опять но! Но - появилась и пропаганда, вернее, нет, давление... тоже нет. В общем, появилось вот это "мазала глаза маслицем и прошла катаракта" в очень большом количестве. Я верю в чудеса, но даже архимандрит Тихон себе такого не позволял, потому что смысл христианства - как бы не колдунство.

И последняя капля дёгтя - "врачи залечили". Ну разик можно. Но там не разик, а минимум три. А я это ужасно не люблю. Попробую еще, всё равно. Пишет неплохо.

Между строк этой книги пробивается свет веры в Бога. Книга очень честная и добрая. Местами смешно, местами до слез грустно. Прекрасное умное чтиво, побольше бы такого.

Бабушка бежит за архимандритом:
– Батюшка, батюшка, благословите зубы вставлять?
Он удивленно:
– А зачем зубы грешникам? В Писании сказано: «Зубы грешников сокрушил еси» (Пс. 3, 8).

Сборник рассказов М.Бакулина о современной жизни русских людей одухотворен - он о живой вере и вездесущии Божиим в этом мире. Все рассказы реальны, они словно живые, и автор - как будто бы собеседник, с которым читатель пьет очередную чашку чая, внимая невероятным историям из его жизни.
Автор хорошо уложился в эту форму литературного произведения, чтобы легче донести до своих читателей то, что ценно именно ему. А в интересах его - жизнь простых людей, таких, как он сам, их вера в Бога, о встрече с Богом, мимо Которого в этой жизни сложно пройти. Легким, понятным языком, да с юмором писатель глубоко затронул вопросы жизни и смерти, выбора жизненного пути, помощи Божией каждому человеку. Кроме того, рассказы о нашем времени и для нас. Многому можно поучится из этих жизненных описаний и, читая, словно в зеркало, вглядеться в свою душу, чтобы в очередной раз понять, кто же я...

– Батюшка, а для чего человек должен быть христианином?
Он улыбнулся и сказал:
– Для того чтобы быть счастливым.
– Но почему же тогда так много людей живут без Бога?
– Потому что пока еще не произошло встречи. Просто, может быть, нужно однажды, идя по улице, в тишине душевной обратиться к Нему: «Господи, вокруг Тебя столько разговоров, а я не знаю Тебя, откройся мне!»
И Господь не повременит с ответом. Эта встреча – самое начало.

Ну что сказать, данным сборником я осталась довольна. Весьма хорошая подборка рассказов, которые весьма интересны и познавательны. Хотя некоторые рассказы оказались со всем безвкусными, но есть и те, которые очень даже хороши…
Еще я выделила для себя пару цитат, вот одна из них: «Для счастья человеку нужны лето и бабушка». Я бы сказала, что это не совсем верно, счастье кроится не только в лете и бабушке, счастье состоит из многих кусочков, а это один из них. Или вот эта цитата: «Ты пойми, хорошим быть выгоднее, чем плохим. А плохим, зато интереснее». Чтож, весьма справедливое высказывание, я бы сказала весьма жизненное.
В общем данный сборник весьма неплох для прочтения, однако, лично для меня, мне его перечитывать не особо хочется, так сказать книга на один раз. Хотя может кому-то она понравится больше, чем мне… Тут уже дело вкуса.

Я с Богом в ссоре... может и не со всем Богом, но с церковью точно. Если у вас так же, то это не тот уровень литературы, что сможет повернуть стрелку на вашем железнодорожном полотне.
Хотя рассказ про то, как по-разному умирают люди - стоит прочтения.
Но ради него проглотила кучу православной воды.
Хотя там был ещё Николай Гурьянов. Чуть-чуть, но зато был подан в конце, на десерт.
4 ставлю, 2 в уме.

Здоровенная книженция, такой и убить можно. Эта первая мысль, которая возникает, когда держишь в руках "Русских детей". Шутка ли? 48 историй! Да еще с такой вкусной аннотацией! И вот тут-то кроется подвох. Потому что аннотация гораздо вкуснее многих текстов.
Честно признаюсь, брал из-за Идиатуллина и Фрая. Глупо, наверное, из-за двух рассказов покупать целый сборник, но была надежда на волшебство, на сказку, на светлые истории о наших детях. Не верьте аннотациям, ох не верьте!
Книга красивая, качественная. Да и сами рассказы ученическими поделками не назовешь. Все ж таки авторы не новички, дело свое знают. Так что тут претензия, скорее, к составителям. Я лично не углядел какой-то общей связки между текстами. Не считая, конечно, привязки (зачастую довольно условной) к детям.
Сразу скажу, в авторах, ради которых брал книгу, я не разочаровался. Остальное очень спорно. есть хорошие рассказы, есть плохие. Есть вызывающие недоумение - что они тут вообще делают? Так что оценка нейтральная. Но буквально в каком-то полушаге от негативной.

Не ставлю оценки, потому что не понимаю, что в таких сборниках оценивать. Мастерство составителя? Идею? Выбор авторов? Просто коротко упомяну тех, кто впечатлил, пожалуй.
Действительно хороший рассказ вышел у Фрая, прекрасная Кучерская, трогательные отцы Шаргунов и Рубанов, Старобинец, извините за шаблоны, держит марку. Кто-то написал страшно, кто-то смешно и узнаваемо, кого-то перелистнула почти сразу, но вот из 48 историй тронули и задели лишь три, но как!
Сколько света у Татьяны Москвиной! Это мое первое знакомство с ее текстами и постыдно хочется остановиться, потому что вдруг остальное хуже? А так - действительная машина времени, то, зачем мы вообще читаем худлит, спасибо.
Обрыдалась над рассказом Романа Сенчина, узнавая себя и знакомые жизни, вот до соплей, извините. Как будто отверткой провернули, очень больно. Примерно то же сделали несколько лет назад "Елтышевы" и, кажется, мы уже имеем готового для истории современника.
И Виталий Сероклинов, который короткими такими "Пряниками" сказал всё, что хотел сказать целый толстенный сборник. И если вы над "Пряниками" не плакали, сердца у вас нет.

И в целом - мне было бы не стыдно, если б этот сборник перевели на другие языки и знакомились через него с тем, что в руслите современном происходит. Пока же он справляется с этим для нас.

Рассказы скорее про взрослых через призму детства. О том, какие мы с детьми и благодаря детям. О том, как рядом с ними оживает в нас наше детство. Какие мы, когда не просто абстрактные взрослые, а вполне определённые мамы, папы, дяди, тети... воспитатели, учителя, психологи... - свидетели таинства детства.
Отцы и отцовство. Очень ценный взгляд "изнутри". Особенно полезно почитать тем, кто считает, что "отец не так важен в жизни ребёнка" или "отцу не так важен ребёнок, как матери". Приверженцам подобных "теорий" почитать стоит, вдруг поможет...
К тому же под обложкой собраны рассказы современных писателей и эта книга хорошая возможность с ними познакомится.
Пиши-читай. Е. Российская