Цитаты из книги «Всё хреново. Книга о надежде»

в межличностных религиях самопожертвование ассоциируется с романтикой и преданностью.

Идеологические религии решают проблему вины гораздо эффективнее, чем духовные. Государства направляют людское чувство экзистенциальной вины в русло полезности

Как прожить ее так, чтобы она не пропала зря? Это извечный безответный вопрос человеческого существования — и он объясняет, почему неотъемлемое от сознания чувство вины лежит в основе практически любой духовной религии.

ритуалы всегда символичны. Как и ценности, они должны заключать в себе некую историю или нарратив.

ритуалы нам нужны потому, что они делают наши ценности осязаемыми. Невозможно начать ценить что-то одним усилием мысли. Это осознание ценности нужно прожить. Его нужно испытать. И есть нехитрый способ помочь людям прожить и испытать осознание ценности: нарядить их во что-то эдакое и заставить произнести какой-нибудь помпезный текст — короче говоря, провести с ними ритуал.

есть еще более мощный, чем спорт, вариант межличностной религии — политика.

В отличие от духовных религий, идеологические в той или иной степени поддаются проверке.

иное событие через призму своих ценностей

ужасно долго, договоритесь с собой на пять. Если и этого много, сократите до трех. Если все равно жутко, согласитесь на одну. (Ну уж одну минуту любой осилит!) В общем, продолжайте снижать количество минут в своем «соглашении» с Чувствующим мозгом, пока у вас не пропадет чувство страха. Это, опять же, переговоры Думающего мозга с Чувствующим: в результате они должны прийти к общему мнению и помочь вам сделать что-то продуктивное. Этот метод, кстати, творит чудеса и в других делах. Занятия спортом, чтение книг, уборка в доме, написание книги (кхе-кхе) — о чем бы ни шла речь, просто снижайте ставку до тех пор, пока не перестанете бояться.

Идея отказа от надежды очень хорошо согласуется с буддийской концепцией достижения нирваны и отказа от всех психологических привязанностей и желаний.