Цитаты из книг автора «Марк Бакнер»

Для реальности, для Сущего, нет плохого и хорошего – есть только то, что есть. И если мы входим в состояние свидетеля – мы видим лишь то, что есть, и ничего больше.

когда мы называем что-то плохим, у нас внутри будто все сжимается. И это эмоциональное сжатие отсекает нас от нашей собственной жизненной силы. Когда же мы перестаем судить обо все происходящем с точки зрения «хорошо это или плохо», когда мы просто позволяем всему быть таким, какое оно есть – сжатие исчезает, и энергия Вселенной начинает протекать через нас свободно и беспрепятственно, неся с собой огромную силу, которая оказывается в нашем распоряжении.

Как вы уже знаете, любая эмоция – это реакция тела на то или иное суждение, ту или иную мысль, оценку, интерпретацию происходящего. А мысли, суждения, оценки и интерпретации возникают у нас тогда, когда мы выпадаем из момента «Сейчас». Именно поэтому эмоции возможны лишь тогда, когда мы существуем в психологическом времени, вне настоящего момента. Эмоции хотят удержать нас вне настоящего момента, не пускают туда – иногда проявляя сопротивление даже в виде неприятных физических симптомов. Экхарт Толле говорит, что все негативные эмоции вызваны только отрицанием настоящего момента. Так, тревога, беспокойство, напряженность, страх появляются тогда, когда мы живем больше будущим, чем настоящим. А такие эмоции, как чувство вины, недовольство, сожаления, возмущение, уныние, горечь и непрощение появляются тогда, когда мы живем больше прошлым, чем настоящим. Есть множество людей, которым трудно понять, как это можно жить в состоянии, совершенно свободном от негатива. Но если мы понимаем, что причиной негатива является всего лишь наша привязанность к времени – то в таком освобождении уже не видится ничего невозможного. Отбросить время – это и значит избавиться от негативных эмоций.

Давайте разберемся в происходящем. Сопротивление, которое вы ощущаете, создается определенного рода энергиями внутри вас. Это энергии негативных эмоций. Это эмоции, которые вы можете не осознавать, если они стали привычными для вас. Когда вы живете в ловушке воспоминаний и ожиданий, то такие эмоции кажутся нормальными и естественными. Но когда вы решаете остановить психологическое время и «переселиться» в момент «Сейчас» – эти эмоции проявляют себя тем, что создают внутреннее сопротивление такому «переселению».

Есть множество людей, которым просто не удается погрузиться в момент настоящего – ни с первой попытки, ни даже со второй или третьей. Они чувствуют внутри какое-то сопротивление – будто что-то не пускает их, или даже выталкивает обратно, стоит лишь им попытаться погрузиться в свое внутреннее тело, а через него в Сущее и в момент «Сейчас». Иногда бывает, что это сопротивление моменту настоящего сопровождается неприятными физическими симптомами – например, тошнотой и головокружением.

страх ничем не поможет вам. Он – не защита, он – иллюзия.

Внутренний свидетель позволяем нам жить и действовать во внешнем мире, и при этом постоянно находиться на связи с Непроявленным, Сущим. Внутренний свидетель как раз и открывает такие каналы. Можно сказать, что эти каналы проходят через него. Есть два хороших способа открыть их: первый – вслушиваться в тишину, второй – вглядываться в пустоту.

Если вы сделаете свое глубинное Я свидетелем всего, чего бы то ни было, вы больше никогда не «выйдете из себя», не потеряете спокойствия и в буквальном смысле слова присутствия духа. Потому что одно из основных свойств внутреннего свидетеля – это абсолютное спокойствие. Благодаря этому спокойствию он видит реальность объективно, не внося в нее никаких искажений. Искажения в наше восприятие реальности вносит только ложное «я», эго. Своими суждениями, представлениями, эмоциями, выводами, умозаключениями оно создает ложную реальность – ложную, как и оно само. По сути, оно и видит не реальность как есть, а свои выводы о ней.

Возможно, вам поможет такой образ: ваши физические глаза – это перископы, с помощью которых вы обозреваете все, что находится извне, при этом не выходя из своей глубины. Только не привязывайтесь к зрительному образу, попробуйте почувствовать, что ощущает наблюдатель, для которого открыто и доступно все внешнее пространство, тогда как он сам остается внутри, в глубине, в состоянии покоя, защищенности, недоступности для внешнего мира.

человек, преуспевший в чем-то внешнем (например, добившийся богатства), может при этом быть нищим в духовном отношении. Это как раз то, о чем Иисус говорил: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»