Цитаты из книги «Размышления»

Если ты следуешь внушению чистого разума и охотно, ревностно стараешься над выполнением предпринятого дела, наблюдая единственно то, чтобы совесть твоя была чиста как перед смертью, если ты таким образом делаешь свое дело, не колеблясь и не торопясь, то ты проживешь счастливо, и я не знаю ничего такого, что властно было бы нарушить твое счастье

Если кто-нибудь оскорбил тебя, то тебе надо тотчас отдать себе отчет, каковы были побуждения обидчика, каковы его понятия о том, что хорошо и что дурно.

близок мне всякий человек, не по плоти и крови, а по духу, который в каждом из нас от Бога и составляет ту сущность нашу, которая выше плоти, то я не могу сердиться или негодовать настолько близкое мне существо, ибо мы сотворены друг для друга, призваны помогать друг другу, как рука – руке, нога – ноге. Как глаза и зубы, которые всегда заодно помогают друг другу.

С самого утра надо следить за собой и сказать себе: я могу сейчас прийти в столкновение с человеком дерзким, неблагодарным, наглым, лицемерным, докучливым или озлобленным, ибо такими пороками одержим всякий незнающий, что именно хорошо и что дурно. Но если я сам твердо знаю, в чем добро и зло, понимаю, что зло для меня есть только то дурное дело, которое я сам делаю, то никакой обидчик не может навредить мне, ибо никто не может заставить меня против воли моей делать зло. Но если я вдобавок еще помню и то, как

Несправедливо негодовать на людей за то, что они домогаются достичь той цели, которая каждому представляется полезной. Однако ты до некоторой степени впадаешь в эту несправедливость, когда гневаешься на них за то, что они, преследуя эти цели, прибегают к предосудительным средствам. Ведь при этом им все время кажется, что они имеют в виду полезное и лучшее для себя. Ты скажешь: нет, они заблуждаются, не знают, что истинно хорошо и полезно. Ну так научи их, укажи им истинное добро и пользу, но без раздражения и негодования.

Вошло в обыкновение по временам отъезжать в деревню, в горы, к морю, и тебя, может быть, влечет туда. В сущности, за этим скрывается большая ограниченность и односторонность. Ведь ты же свободен во всякое время уйти в самого себя, и нигде нет такого мирного и тихого пристанища, как в собственной душе, если в ней осталась хоть искра правды, которую нам достаточно сознать на одно мгновение, чтобы перенестись в состояние мира и блаженства. И так уходи постоянно в самого себя, чтобы укрепиться.

С самого утра надо следить за собой и сказать себе: я могу сейчас прийти в столкновение с человеком дерзким, неблагодарным, наглым, лицемерным, докучливым или озлобленным, ибо такими пороками одержим всякий незнающий, что именно хорошо и что дурно. Но если я сам твердо знаю, в чем добро и зло, понимаю, что зло для меня есть только то дурное дело, которое я сам делаю, то никакой обидчик не может навредить мне, ибо никто не может заставить меня против воли моей делать зло.

Итак, смерть – не зло для человека, ибо она не есть его порок, не зависит от его выбора и не вредит общему благу

Непоколебимая кротость и долготерпение – вот в чем истинное значение человека и мужа; в этих свойствах вся сила, мощь и крепость, – не в гневе и сопротивлении.

Нет ничего отвратительнее волчьей дружбы