Цитаты из книги «Размышления»

Если же ты ропщешь и противишься своей судьбе, то ты, насколько это в твоей власти, так сказать, силишься разорвать свою связь с целым.

Ты неизбежно совершишь что-нибудь постыдное, если плоть твоя одна будет продолжать оказывать свои услуги, тогда как духовная деятельность уже прекратилась.

Тебе всегда будет хорошо, если ты будешь идти прямым путем, разумно рассуждать и справедливо действовать, что свойственно Божественному разуму и однородному с ним разумению в человеке.

Куда б судьба тебя ни забросила, всюду с тобою твоя сущность, твой дух, средоточие жизни, свободы и силы, когда он верен закону бытия своего. Нет в мире внешних благ или величия, для которых стоило бы человеку нарушать единение свое с духом, расторгать свой союз с ним и подрывать цельность своей души внутренним разладом с самим собою. Укажи, что мог бы ты купить ценою такой жертвы.

Как Марк Аврелий Антонин, я признаю своим родным городом Рим, как человек – весь свет.

Что за бессмыслица – мы весьма неохотно отдаем заслуженную хвалу современникам нашим, а сами хотим непременно быть в славе у потомков, которых мы не знаем и никогда не будем знать. Ведь это точь-в-точь как будто бы ты скорбел о том, что твоим предкам не было ни малейшего повода прославлять тебя.

Все прекрасное обладает совершенною красотою само в себе, так что хвала не изменяет сущности его. Сущность красоты не изменяется от похвалы, и это равно относится к красоте в материи и искусстве. Истинно прекрасное точно так же выше похвалы, как закон Бога, правда, добро, целомудрие. Всему этому несвойственно изменяться от похвалы или порицания. Разве красота самоцветного камня, пурпура, золота, слоновой кости, мелодии, цветка или дерева убавится от того, что их не похвалят?

никогда без крайней надобности не отвечать на просьбы словесно или письменно – «мне некогда» и не отказываться услужить другу под предлогом множества занятий.

«Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней»

Помни, что в горах или на берегу моря, в деревне или в городе – везде человек один и тот же. Справедливо изречение Платона: монарх мог бы научиться у пастуха, ибо, заключенный в стенах своих дворцов, он не знает книги природы.