Цитаты из книг автора «Марк Аврелий Антонин»

Но изменять свое мнение возможно лишь в соответствии со справедливостью, общей пользой и тому подобным, а не потому, что новый взгляд кажется более легким, приятным или сулит славу.

61 Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному и непредвиденному.

Ибо ропот по поводу чего-либо происходящего есть возмущение против природы Целого, содержащего в своей части все другие существа.

1 Если человек тупеет, это не отражается на его дыхании, пищеварении, воображении, желаниях и тому подобном. Но слабеет власть над самим собой. Он уже не понимает своих обязанностей, неспособен разобраться в окружающем и не может дать себе отчет в том, что уж лучше расстаться с такой жизнью. Все это требует твердого разума, который уже потерян безвозвратно. Итак, нужно торопиться не только потому, что мы все ближе подходим к смерти, но и потому, что еще при жизни нас подстерегает потеря способности правильного понимания и наблюдения вещей.

Никогда не считай полезным для себя то, что когда-либо побудит тебя преступить обещание, забыть стыд, ненавидеть кого-нибудь, подозревать, клясть, лицемерить, пожелать чего-нибудь такого, что прячут за стенами и замками.

никто не может помешать всегда действовать и говорить согласно природе, частью которой ты являешься.

Если кто-нибудь оскорбил тебя, то тебе надо тотчас отдать себе отчет, каковы были побуждения обидчика, каковы его понятия о том, что хорошо и что дурно. Как только ты наследуешь это, вместо негодования или гнева почувствуешь участие. Ибо или ты увидишь, что понятия ваши о хорошем и дурном сходны и что ты поступил бы на его месте точно так же, и тогда ты оправдаешь его, или ты увидишь, что ваши взгляды несходны, и тогда тебе нетрудно будет иметь снисхождение к слепому.

Что не причиняет вреда Граду, не вредит и гражданину

Всегда следует помнить о том, какова природа Целого, какова моя природа, каково отношение одной к другой и какой частью какого Целого является природа меня самого, а также о том, что никто не может помешать всегда действовать и говорить согласно природе, частью которой ты являешься.

Деятельность, свойственная человеку, есть для него источник радости. Человеку же свойственны благожелательность к себе подобным, презрение к чувственным побуждениям, различение убедительных представлений, созерцание природы Целого и происходящего согласно ей.