Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Викинги (сборник)

Викинги (сборник)
Читайте в приложениях:
Книга доступна в стандартной подписке
339 уже добавило
Оценка читателей
4.33

Мужественные, отважные люди становятся героями книг Марии Семёновой, автора культового «Волкодава», основоположницы жанра «русское фэнтези». В том числе – могучие северные воины, приходившие с моря и не знавшие ни жалости, ни страха смерти. Пестрые паруса их драккаров заметны были издалека. И когда такой парус поднимался над горизонтом, жители прибрежных селений в страхе бежали, спасая свою жизнь. Об их отваге, мужестве, жестокости и ярости ходили легенды. Они жили войной и ради войны. Их хранили суровые асы. Им помогали светлые альвы и темные йотуны. Их души уносили с поля боя златокосые валькирии. Их называли героями и варварами, пиратами и волками Севера. Но сами они звали себя – Викинги.

Читать книгу «Викинги (сборник)» очень удобно в нашей онлайн-библиотеке на сайте или в мобильном приложении IOS, Android или Windows. Надеемся, что это произведение придется вам по душе.

Лучшие рецензии и отзывы
devga
devga
Оценка:
22

Хорошая книга. Как и прочие, которые я читала у Семеновой.) Мне вообще очень нравится то, как она пишет. Приятная красивая речь. Одно удовольствие читать. А еще мне нравится читать о викингах. Так что тут всё сложилось в пару дней, наполненных удивительными похождениями бесстрашных и мужественных людей.

Каждый из рассказов-повестей по-своему трогательный. Сама не замечаешь, как начинаешь переживать за героев - за мальчика-пастуха Арни, ждущего своего часа в лице отважного викинга, который заменит ему отца. За сына конунга, который оказывается мудрее некоторых взрослых и действует как взрослый, хотя его тайный враг и не платит ему добром за спасение жизни пока не узнает, чей тот сын. За еще одного сына знатного викинга Хельги, который пытается доказать другим свое место в жизни, что он действительно тот, кем является, но этим своим мальчишеством губит друга, послушавшись уговоров низкого человека. Многим сочувствуешь, читая эту книгу. Но и сколько уважения к храбрости и чести этих людей. Да они были кровожадные и не всегда справедливые. Но не уважать их нельзя. И не восхищаться трудно.

Не могу не выделить рассказ, который больше всего понравился. Это, конечно же, рассказ о любви - история о дочери конунга, которая оказалась справедливей своего родного отца и старших братьев. Ну или сердце более зрячим было и более добрым, как и у её младшего братишки, который вырастет более достойным викингом, чем его старшая родня. Было очень радостно, что всё закончилось хорошо.)

Читать полностью
helenhaid
helenhaid
Оценка:
18

В литературе и кинематографе устоялся взгляд на викингов, как на скорбных разумом громил. В реальности таковых среди викингов было крайне мало. Потому, что долго не жили. Либо выбивались в первом же бою, либо погибали по неосторожности в море или на материке (суровые условия скандинавских стран тому способствовали), либо нарывались на таких же и, не умея сгладить конфликт, гибли уже в поединках.
Да и сами условия жизни викингов выбивали из них лишнюю дурь.
Жизнь викинга – это:
Тяжёлый труд с самых ранних лет.
Достаточно того, что уже 12-летний мальчик мог принять участие в походах в качестве воина. А к этому времени обязан был научиться держать в руках оружие, знать приёмы борьбы, уметь охотиться и рыбачить, управляться с лодкой и выстроить её себе, наконец. Да и в походах им не приходилось сидеть, сложа руки. Мало того, что приходилось тщательно изучать всё, что связано с мореплаванием, включая расчёт курса по Солнцу и звёздам. В условиях отсутствия попутного ветра приходилось брать на себя функции гребца. Неслучайно викинга было легко определить по мозолям. В довершение всего хороший викинг должен был свободно знать несколько иностранных языков. Конечно, с конца VIII по конец XI века нашей эры пропасть между языками была намного меньше, чем сейчас, но тем не менее. Знание языков не блажь: викингам приходилось бывать в разных странах не только с целью войны, но и с целью торговли. Да и простое мореплавание требовало налаживания отношений с народами, на территории которых приходилось останавливаться. (Здесь наибольший интерес представляют отношения викингов с загадочной страной Гардарики, то бишь со славянами, которые могли быть как сильными противниками, так и надёжными союзниками, и были развиты ничуть не хуже викингов).
Девочкам, которым в будущем предстояло стать жёнами и обеспечивать мужьям-воинам надёжный тыл, было не легче. На них лежало ведение быта. С учётом того, что стандартная семья викингов была многодетной и насчитывала сразу несколько поколений – старики-родители, их взрослые дети с семьями, включающими не только законных жён и детей, но и наложниц и детей этих наложниц – можно примерно представить, во что превращалась банальные стирка-уборка-готовка. Прибавим к этому уход за коровой, лошадьми, курами и прочей полезной в хозяйстве живностью. Разумеется, другие женщины также не сидели без дела, да и часть такой работы можно было переложить на рабов. Но при этом приходилось оттачивать умение договариваться. В том числе и с рабами, большинство из которых либо добывались в результате походов, либо приобретались за добытые в походах гривны. Так что их всегда не хватало, и, соответственно, не было возможно рабство по образцу древнего Рима – с штатом вооружённых надсмотрщиков и бездельником-рабовладельцем.
Помимо этого девочка в обязательном порядке должна была научиться ткать, прясть, шить, вышивать. Особенно вышивать. Это даже не для того, чтобы позаботиться о собственном приданом, и не потому, что по её работе судили, насколько хорошая она хозяйка, хотя и эти два вопроса были важны. А потому, что вышитая одежда в то время была аналогом паспорта. По узорам на ней судили, из какого человек рода, и, соответственно, как к нему следует относиться. А узоры были продиктованы исторически сложившейся традицией. (Это только в современных вышиванках выбор узора идёт от балды, а вышиваются они в лучшем случае китайцами, так что никакой культурной ценности не имеют).
• Строгая иерархия.
Вплоть до распределения мест на вёслах. Ни один уважающий себя викинг не садился, куда попало. Наиболее почётные места располагались на носу драккара, наименее почётные – на корме, и каждое необходимо было заслужить. В обществе викингов была невозможна сцена, когда гребец с кормы идёт через весь драккар с целью что-то доказать рулевому. Потому что все знали: тем, кому больше почёт, больше и достаётся - в случае боя нос был самым опасным местом, да и грести, сидя на нём, было намного тяжелей. И это по плечу только лучшим, достойным после своей смерти Вальгаллы. В сравнении с ним человек с кормы – никто, ничто и звать никак, пока не доказал обратного.
И одновременно с иерархией строгая дисциплина. Какими ни были отношения викингов между собой, все разборки происходили исключительно на берегу. Принцип «не нужно раскачивать лодку» в силу объективных причин не был для них просто красивым афоризмом.
• Ответственность.
Прежде всего, перед своим родом, частью которого викинг себя осознавал. Перед своими славными предками, которым надо было соответствовать. Перед своими потомками, репутацию которых не следовало втаптывать в грязь своими неблаговидными поступками. Перед уже имеющимися родичами, на поддержку которых он имеет право рассчитывать, но которым и сам в свою очередь обязан помогать. Перед людьми, с которым он волей случая находился рядом. Достигалось это как путём правильного воспитания, так и путём законодательным. Если правонарушение совершали несколько человек, спрос был с наиболее авторитетного из них, который имел возможность остановить, но не остановил. Если возникала необходимость в кровной мести, убивали не непосредственно виновника, но лучшего человека в его роду. Таким образом из-за накосячившего индивида становилось плохо всем. И таки система работала, волей-неволей заставляя викингов сдерживаться и думать.
А в целом викинги были не глупее наших современников. Просто менее информированы, по-иному воспринимали действительность и были приспособлены к другим условиям. Такими их и показывает Семёнова, всячески подчёркивая, что ничто человеческое им не было чуждо. У сборника стоит метка (16+). Я бы порекомендовала читать его с 10-12 лет. Чтобы уже с таких лет пробудить интерес к истории. Тем более что стиль автора напоминает советский кинематограф, где при показе боевых действий не смакуются излишки жестокости, а эротические сцены происходят по большей части за кадром. (Интересно, что фильм "Викинг" (2016), где обдолбанный мухоморами князь насилует отказавшую ему девушку в загаженной конюшне, на публике и не снимая штанов, имеет возрастной ценз (12+))

Далее коротко о содержимом...

Два короля
Перед читателем поток сознания двух противников.
Рагнар Кожаные Штаны поражает цельностью своего характера. Такой не струсит в бою и не унизится в плену, в цепях, перед злейшим своим врагом. Элла на его фоне выглядит закомплексованным мальчишкой, которому пусть и удалось вернуть престол и пленить своего злейшего врага, но так и не удалось победить. Первый язычник, второй христианин, так что после смерти пойдут на разные небеса. Но оба живут примерно по одной и той же системе ценностей и оба совершают одну и ту же ошибку. Какую? Дочитайте до конца.
Орлиная круча
Главный герой Арни родился рабом. Но была у него мечта – стать викингом. По ходу дела выясняется, что был у него и соответствующий характер, а, казалось бы, негероическая работа пастуха закалила его. В противоположность ему другой персонаж Хаваль вроде бы тоже мечтает стать викингом и вместе с ними участвовать в набегах. Вот только быть сильным хорошо драться оказывается недостаточно…
Сольвейг и мы все
Судьба Эйрика сына Эгеля, казалось, предсказуема: он родился сыном конунга и должен продолжить дело отца, ему обеспечили прекрасное воспитание, он уже участвовал в походах, есть у него и невеста. Но вот появляется загадочный гость Торгрим, и всё становится ног на голову. Нет, Торгрим, казалось бы, не ведёт себя провокационно. Но всё с большим подозрением смотрит на него воспитатель, невеста постепенно начинает влюбляться в него. А сам Эйрик? А Эйрику на это плевать. Наоборот, ему в его 16 интересней не мнение воспитателя, которого он, конечно, уважает, не невеста, с которой он вместе вырос, и о которой знает, казалось бы, всё, а дружба с этим почти незнакомым человеком. Ведь у него можно многому поучиться. Он ведёт себя как опытный воин, к тому же называет Эйрика сыном конунга, а это не может не льстить.
Торгрим раскрывается перед читателями постепенно и оказывается человеком со своей личной драмой. Трагическое событие навсегда перекроило его жизнь, превратив из скальда в берсерка. Он хочет отомстить за поломанную жизнь, поруганную любовь, но по иронии судьбы его обидчик умирает раньше. Жив только его сын -16 летний Эйрик, который к моменту конфликта даже не был зачат. При ближайшем знакомстве с ним Торгрим начинает испытывать к нему невольную симпатию. Но воспоминания его так и не отпускают и требуют мести.
Кстати, о том, кто такая Сольвейг, можно узнать ближе к финалу истории, весьма неожиданному.
Хромой кузнец
Повесть о настоящем человеке, действия которой переносится автором в более древние времена. Главный герой кузнец Волюнд лишается свободы и возможности ходить. Но не смиряется. А вместо этого вырывается на свободу, находит свою любовь и борется за неё, сводит счёты с врагами и даже изобретает крылья. И в отличие от своего прототипа кузнеца Вёлунда Волюнд не становится насильником и убийцей, хотя легко мог бы это сделать. Дочь конунга Нидуда сама влюбляется в него.
Интересно при этом, что Нидуд с точки зрения морали того времени не делает ничего страшного. Подумаешь, пленил кузнеца. Зато такой пленник своим мастерством сделает богатым его род. Так что, детки, не стоит идеализировать те времена.
С викингами на Свальбард
Многоплановая вещь. Тут и тема взросления, и тема прощения и мести, и тема свободы и рабства, а заодно дружба, любовь, приключения и потрясающие описания природы. А под конец – самая настоящая трагедия, в корне меняющая мировоззрение некоторых героев повествования. Можно, конечно, винить в ней Хельги. Но как сбросить со счетов его 15 лет и юношеский максимализм, в результате которого он поддался на провокацию? Можно винить Карка – малосимпатичную во всех смыслах личность с рабской психологией. Но случившееся стало и для него наказанием и крушением его мира. Просто в определённый момент зло породило ответное зло.
Остаётся пытаться исправить хотя бы то, что можно, и продолжать жить…
Я расскажу тебе о викингах
Это уже не рассказ, а подробный этнографический очерк. Почему он важен?
Во-первых, подробно рассказывает о жизни викингов. Об их быте, нравах, отношениях к женщинам, законах, традициях и т.д. Лично меня очень удивило, что «викинг», оказывается, не столько представитель скандинавского народа, сколько профессия. И при желании возглавить их отряд мог, например, славянин с южного берега Балтийского моря.
Во-вторых, подчёркивается, что викинги в своём образе жизни были не так уж одиноки. Во многих странах того времени происходил сходный процесс: воевали и с соседями, и между собой. Причём вне зависимости от того, являлась страна христианской или языческой. Особенно показателен с этой точки зрения пример Ирландии. Но дело не только в войнах. Сходным образом люди воспринимали мир – через призму мифа, а не научного знания. Именно этим объясняется появление обрядов, обычаев, определённых взглядов на женщин и пр.
В-третьих, речь идёт не только о викингах и прочих современных им народах, но и о нас с вами. Ведь многие современные представления родом из древности. Откуда пошли свадебные и погребальные обряды? В чём смысл белого свадебного платья или обнажённых до пояса солдат на современных памятниках? Где искать корни ксенофобии? Почему в сказках упоминаются тридевятое царство и перекрёсток трёх дорог? В чём смысл выражения «бабушкины сказки»? Почему мёртвые сраму не имут? Здесь можно получить ответы на эти и многие другие вопросы.

Читать полностью
whitewolfdar
whitewolfdar
Оценка:
11

Книга попала мне в руки в больнице. В состоянии этой белой безысходности, когда уже устаёшь от всего мрачного, тяжелого, очень глубокого, показалась если не лекарством, то самым подходящим, чтобы, окунувшись в объёмный красочный мир, вновь поверить во что-то хорошее.

Сборник рассказов получился очень "семёновский", отдающий атмосферой "Валькирии" и "Волкодава". "Викинги" — это четыре схожих повести, это — истории о воинах, походах, полосатых парусах. Это — северные фьорды, языки ледников, пронизывающие ветры.

Это не та книга, которая будет ставить философские вопросы, переворачивать сознание или открывать неизвестную доселе вселенскую истину. Но, на мой взгляд, именно такими должны быть книги "для отдыха": читаются легко, но не примитивно; ярки, насыщенны и вместе с тем не перегружены; с живыми, самобытными героями.

Вообще говоря, герои Семёновой — смелые, сильные, волевые люди, которыми невольно восхищаешься. Даже в самом жалком рабе просматривается что-то от этого прекрасного мира. И при этом — никакой слащавости или типичной "подростковости", хотя возраст главных героев варьируется от 12 до 17 лет.

Мир, да, заслуживает отдельной похвалы, ибо он наполнен верованиями и легендами. Он — эпоха и представления живущих в ней. Языком Семёновой я тоже не перестану восхищаться: будучи простым для восприятия, он всё равно остаётся сочным и красочным.

Пожалуй, не понравилось только одно. Главные герои, вожди, враги похожи друг на друга из рассказа в рассказ, и к концу это несколько приедается. Хочется чего-то о том же мире, но по-другому.

Итог: твёрдая 8 из 10

Читать полностью