Цитаты из книги «Я уверена. Я уверен. Практическая психология уверенности»

Когда он сравнивает себя с чем-то заоблачным, тогда совершенно гарантированно чувствует, что не имеет права находиться рядом с полноценными людьми.

Неуверенного человека везде и всегда преследует страх быть отвергнутым. Кстати, с этим связан еще один страх – он боится отказывать.

любой ответ, любые слова, которые дадут наибольший комфорт, будут правильными

«Как правильно сказать?» Именно так и задают вопрос люди на моих консультациях.

Он считает, что именно несоответствие этим завышенным требованиям не позволяет ему жить счастливо, получать то, что он хочет и что было бы для него интересно. В этих убеждениях содержится огромная логическая ошибка. Ведь всего, что требуется человеку, можно достичь почти с любыми способностями – нужно только адаптировать их к той действительности, в которой он находится.

положение вещей на сегодня даже близко не соответствует тем требованиям, которые вы сами себе предъявляете, это значит, что они завышены. В глубине вас сидит неуверенность, которая, конечно же, делает свою работу – не дает двигаться вперед. Это происходит из-за того, что описанное мной противоречие гарантирует невозможность соответствия завышенным требованиям.

1. Какие требования вы предъявляете к своей внешности? 2. Какие свои способности считаете недостаточными? Может быть, думаете, что у вас вообще их нет? В таком случае каких способностей было бы достаточно, чтобы замахнуться на какие-то амбициозные жизненные цели? 3. Какие требования предъявляете к своим достижениям? При каком условии могли бы признать, что они достаточны? Лично для себя вы являетесь победителем в жизни, достигаете поставленных перед собой целей?

когда же он разрешит себе просто расслабиться, в ответ слышу о нехватке времени, о требованиях, которые он к себе предъявляет, о том, что еще ему нужно достичь, усовершенствовать, изменить в себе.

запрет на желания становится въевшейся привычкой. И вот уже человек перестает осознавать, что устанавливает для себя ограничения по любому поводу, а не потому, что чего-то конкретного не добился, не сделал. Он так легко доказывает себе свое несовершенство, что итогом становится абсолютный запрет на желания в виде самонаказания.

Человек, погружаясь в самокритику, наказывает себя сам: прежде всего запрещает себе желания. Он может говорить себе: «Ты сначала сделай, добейся того-то и того-то, а вот потом уже думай о том, чего ты хочешь. А сейчас тебе не до желаний. И вообще, мало ли чего ты хочешь».