Цитаты из книг автора «Мария Корелли»

Известно ли вам, что значит быть бедным? Не кичиться бедностью, подобно тому, кто имеет свои пять-шесть тысяч годового дохода, и все же клянется, что едва сводит концы с концами, но быть действительно бедным – всецело, мучительно, безобразно бедным позорной, убогой, ничтожной бедностью? Бедностью, что вынуждает носить одно и то же платье, покуда оно совершенно не износится – той, что лишает вас свежего белья, когда услуги прачки непомерно дороги, что лишает вас самоуважения, заставляя стыдливо красться вдоль улиц, когда бы вы могли гордо шагать по ним в кругу друзей – я говорю о бедности такого рода. Это сокрушительное проклятие, погребающее благородные стремления под тяжестью низменных забот;

Я люблю, когда в ясном взгляде сверкает опасность, уголки милых губ кривит горделивый трепет и жаркий румянец негодования заливает щеки.

росло мое стремление завладеть ей и сломить ее гордый дух, сделав ее покорной

раньше был воздухом и пищей для его существа, – и знать, что это человеческая глупость, абсолютный эгоизм человека, жестокость человека, держит его в изгнании, лишенным прощения и покоя! Человеческое благородство может поднять Заблудший Дух почти вплотную к его утраченным радостям, – но человеческая низость снова тянет его вниз, – легкой была пытка Сизифа в сравнении с пыткой Сатаны! Неудивительно, что он ненавидит человечество!

так как я, подобно большинству литераторов, с забавным противоречием смотрел на публику, как на ослов, и в то же время ничего так не желал, как похвалу и одобрение этих самых ослов!

новое – это только старое, снова изобретенное и снова открытое.

великое дело в общественной жизни – это скрывать все необузданные страсти и домашние раздоры от взора вульгарной толпы.

лучший путь для того, чтобы быть совершенно без совести, без сердца и без чувств, – это поддерживать свой аппетит и охранять свое здоровье; терзание из-за чужих горестей повлечет за собой громадную затрату времени и хлопоты и неизбежно испортит пищеварение

Я невольно хватался за старомодную идею, что вера должна быть священным долгом в женщине; я не был в состоянии объяснить причину такого суждения, разве только, что это была романтическая фантазия иметь хорошую женщину, которая будет молиться за того, у кого нет ни времени, ни желания молиться за себя.

Я глядел на нее со странным чувством обожания и разочарования, как варвар мог бы смотреть на идола, которого он все еще любит, но в которого он больше не верит как в божество.