Цитаты из книги «Поколение постпамяти: Письмо и визуальная культура после Холокоста»

я стала понимать, что всех нас характеризует определенный набор качеств и симптомов, делающих нас постпоколением.

мне необходим был термин, который описывал бы качество моего собственного отношения к историям из повседневной жизни моих родителей, их опыту выживания во Второй мировой войне в румынском Чернэуце[1] и тому, как их рассказы определяли мое детство в послевоенном Бухаресте.

принадлежащих ко «второму поколению»13.

«Постпамять» – термин, который я вывела на основании своих собственных «автобиографических исследований» работ писателей и художников

Особую связь с прошлым родителей, описанную, пробужденную и проанализированную в этих работах, стали рассматривать как «синдром» запаздывания или «постсиндром» (post-ness) и называть очень по-разному: «отсутствующей памятью» (Эллен Файн), «унаследованной памятью», «отложенной памятью», «протезной памятью» (Селия Лури, Элисон Ландсберг), «дырявой памятью» (Анри Разумов), «памятью пепла» (Надин Фреско), «исцеляющей памятью» (Фрома Цейтлин), «полученной историей» (Джеймс Янг), «навязчивым/неотступным наследием» (Габриэле Шваб) и наконец «постпамятью»11.

Хорошо это или плохо, но все эти разнообразные жанры и институции оказались объединены в рамках обобщающего понятия «память».

поэзия – лишь одно из средств передачи опыта

Каким образом мы лично вовлечены в последствия преступлений, свидетелями которых не были?

Как выглядит наш долг перед жертвами? Как нам лучше всего передать дальше рассказы об их жизни, не присваивая их и не привлекая излишнего внимания к себе самим и в то же время не заменяя их историями наши собственные?

работе травмы, памяти и способах их передачи от поколения к поколению3