Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

На плотах

На плотах
Читайте в приложениях:
Бесплатно
42 уже добавили
Оценка читателей
3.0

Впервые напечатано в «Самарской газете», 1895, номер 71, 2 апреля, с подзаголовком «I. Картина». Написано в 1895 году, что подтверждается указанием М.Горького в наборном тексте для собрания сочинений издания «Книга».

Рассказ вошёл в первый том «Очерков и рассказов» 1898 года и затем во все собрания сочинений писателя.

Печатается по тексту, подготовленному М.Горьким для собрания сочинений в издании «Книга».

Читать книгу «На плотах» очень удобно в нашей онлайн-библиотеке на сайте или в мобильном приложении IOS, Android или Windows. Надеемся, что это произведение придется вам по душе.

Лучшая рецензия
LucchesePuissant
LucchesePuissant
Оценка:
7

Рассказ М.Горького "На плотах" носит подзаголовок "пасхальный рассказ". Мне очень нравится завораживающий рассказ А.П.Чехова "Святою ночью", описывающий ночное бдение на православную пасху, и чего-то подобного, православно-христианского, я ожидала и от этого произведения. Но оказалось что нет, "пасхальный" рассказ Горького проникнут отнюдь не христианским духом. Это Пасха языческая, родственная среднеазиатскому Наврузу, либо английской Easter, сохранившей свое название от древней богини Астарты. Ликование возродившейся природы, гимн жизни и любви. Разные смыслы пасхи церковной и пасхи языческой раскрываются автором путем противопоставления героев: отца и сына. Сын, по выражению отца "мертвечина", "стерва тухлая", нежизнеспособный, хилый человек, отрекшийся и от жизни и от любви и желающий ближним той же участи, пробавляется религиозными рассуждениями:

— Закон-то, Сергей, в душе. Один закон про всех: не делай такого, что против души твоей, и никакого ты худа на земле не сделаешь, — тихо и умиротворяюще проговорил Митрий, тряхнув головой.
— А ты вот сделал! — энергично возразил Сергей. — В душе! Эко, тоже... Мало ли что в душе-то есть. Всему запрета полагать — нельзя. Душа, душа... Ее, брат, понимать надо, а потом уж и того...
— Нет, ты это не так, Сергей! — горячо заговорил Митрий, точно вспыхнул вдруг. — Душа-то, брат, всегда чиста, как росинка. В скорлупке она, вот что! Глубоко она. А коли ты к ней прислушаешься, так не ошибешься. Всегда по-божески будет, коли по душе сделано. В душе ведь бог-то, и закон, значит, в ней. Богом она создана, богом в человека вдунута. Нужно только в нее заглянуть уметь. Нужно только не жалеючи себя...

Но его тихий шепот прерывется мощным отцовским

— Эй, вы! Деймоны сонные! Гляди в оба! — раскатисто загремело и поплыло по реке. По силе звука чувствовалось, что кричит человек здоровый, энергичный, довольный собой, человек с большой и ясно сознанной им жизнеспособностью. Кричалось не потому, что окрик был вызван сплавщиками, а потому, что душа была полна чем-то радостным и сильным, — это радостное, сильное — просилось на волю, и вот — вырвалось в гремящем, энергичном звуке.
— Ишь как тявкнул, старый черт! — с удовольствием отметил Сергей, зорко глядя вперед.

И понятно, что собеседнику несчастного религиозного фанатика куда радостнее и веселее глядеть на отца, воплощение языческого Пана, чем на сына - бледную немощь.
Присутствует на плотах и персонаж по имени Мария, но опять же - она отнюдь не безгрешная дева Мария, а скорее жрица все той же блудливой Астарты.
На чьей стороне автор в этом противостоянии - не вызывает сомнений: рассказ заканчивается гимном свободе, красоте, весне:

Брызнули лучи весеннего солнца и заиграли на воде золотом и радугой. Дунул ветер, все дрогнуло, ожило и засмеялось. Голубое небо между туч тоже улыбалось раскрашенной солнцем воде. А тучи остались уже сзади плотов.
Там, собравшись в тяжелую, темную массу, они раздумчиво и неподвижно стояли над широкой рекой, точно выбирая путь, которым скорее уйдешь от живого солнца весны, богатого блеском и радостью, и врага им, матерям зимних вьюг, запоздавшим отступить пред весной.
Впереди плотов сияло чистое, ясное небо, и солнце, еще холодное по-утреннему, но яркое по-весеннему, важно и красиво всходило все выше в голубую пустыню неба из пурпурно-золотых волн реки.

P.S. Узнала, спустя более чем четверть века, происхождение выражения "Сам ты ни бэ, ни мэ, ни ку-ка-ре-ку", которым нас часто потчевали учителя, - фраза, оказывается, взята из этого самого рассказа Горького.

Читать полностью