Отзывы на книги автора «Майкл Роуч»

Если Вы ищете "совершенно новый путь" - проходите мимо. Все тот же общеизвестный "закон бумеранга", но с бизнес-примером. Ничего особенного.

Если Вы ищете "совершенно новый путь" - проходите мимо. Все тот же общеизвестный "закон бумеранга", но с бизнес-примером. Ничего особенного.

Если Вы ищете "совершенно новый путь" - проходите мимо. Все тот же общеизвестный "закон бумеранга", но с бизнес-примером. Ничего особенного.

Узнала подробно о карме от Майкла Роуча и из его прекрасных книг. Не перестаю удивляться, что такое может написать или создать человек. Тонко про душу, найти себя и свое место в жизни.
Кто первый раз пожелает читать Роуча, советую начать с книги Алмазный Огранщик. Эта книга настолько глубокая, что и мне было тяжело поменять замысел.
Неповторимое ощущение что все соткано из безграничной любви. Я всегда делаю заметки в книге, и выделяю эти участки ярким цветом, и когда возвращаюсь их читать, понимаю что я их выделила незря. много их...оставлю парочку для Вас:

Мысленно растяни свой ум по всей длине своей жизни, представь его в виде кристально чистой реки из неведомого невидимого вещества, текущей сквозь дни, проведенные тобой в этой жизни.

Размеры семян невелики, семена бывают крошечные, а вот то, что из них вырастает, может оказаться несравнимо большим, в миллионы раз большим по размеру. С семенами ума, с отпечатками, которые наши мысли оставляют в уме: даже самый ничтожный отпечаточек с течением времени и при соответствующей пропитке приводит к серьезным результатам, именно он отвечает за создание крупных событий в нашем мире и в нашей жизни.

Еще одна из неоднозначных книг. Немного отталкивающая такой классической для многочисленной мотивационно-просветительской,
характерной, как мне кажется, для американской коуч-традиции, схемой: садитесь ребятки, сейчас я вам расскажу, что раньше вы на
этот мир смотрели не правильно, а как правильно – знаю только я. Такой текст, написанный «свысока», органически отталкивает, но,
на самом деле, от этого момента можно и отстраниться, поскольку дельных советов в книге не мало. Итак, книга написана человеком,
который смотрит на мир через призму философии буддизма. Напишу о тех вещах, которые запомнились лично мне.

Первое полезное зерно (за что мы и любим буддизм) – это напоминание о том, что природа вещей – она не в вещах, событиях, людях
и их поступках – вся природа вещей находится в нас – в той хрупкой скорлупке, через которую мы смотрим на окружающий мир, и любые
переживания – положительные или отрицательные – это просто наше восприятие происходящего, нейтрального по своей сути,
которое мы в силу определенных обстоятельств назначаем положительными либо отрицательными. Мысль не новая, к ней
легко прийти, однако полностью разделить ее и руководствоваться ей в своей жизни, а тем более проповедовать такой подход для других
людей – задача не самая легкая, хотя и облегчает своей простотой некоторые моменты.

Второе полезное напоминание, встреченное в книге – о том, что в нашей рутине, повседневности, заполненной работой и бытом обязательно
и регулярно нужно делать перерывы. Не для того, чтобы отдохнуть, полностью отвлечься – нет. Перерывы необходимы для того, чтобы
посмотреть на свою работу и жизнь немножко со стороны, найти время на размышления – а что мы можем и хотим в нашей повседневности
поменять, улучшить, исправить, от чего мы можем отказаться или – наоборот, что такого мы можем приобрести, с тем чтобы улучшить эту
самую повседневность – рабочую, бытовую – неважно. Мысль эта тоже до известной степени банальна, однако, скажу честно, на подобные
перерывы – брейнстормы времени уделяется совсем мало. Эта же мысль, кстати, попадалась у читаемых мной параллельно с «Огранщиком»
мемуаров Генри Форда, который, понимая всю важность и весь скрытый потенциал такого рода рационализаторских идей, не жалел на них времени.

Третья мысль, показавшаяся мне полезной – о том, что отношение к людям, событиям и вещам следует воспринимать как некий кармический сад
(не берусь вспомнить точные формулировки автора). Идея в том, что, совершая условную единицу «хорошего дела» в жизни (это может быть
помощь человеку, доброе слово, улыбка) мы сажаем условный росток добра, который в дальнейшем удобряем и культивируем «хорошими делами».
Соответственно, с «плохими» поступками-делами-ростками то же самое. А то, какие плоды мы пожнем в будущем – это, собственно, и есть результат
культивирования своего личного сада. Как в тех сказках, когда Иван-царевич сначала не ел птиц и зверей, а потом, когда нужна была помощь они,
памятуя о доброте его ему помогли.

Вообще, резюмируя, стоит сказать, что в книге довольно много таких вот простых и незатейливых, банальных немного и даже порой уместных
скорее для детских сказок, чем для «бизнес-литературы» вещей, однако. Будучи вроде бы взрослыми, когда мы последний раз вспоминали все
эти элементарные принципы, которым нас учили в детстве? Вот так, по-настоящему? И польза книги, в том числе и в том, чтобы
прописные истины, несложные, но такие важные, немного освежить в памяти и, может быть, иногда руководствоваться ими в нашей жизни.

Еще одна из неоднозначных книг. Немного отталкивающая такой классической для многочисленной мотивационно-просветительской,
характерной, как мне кажется, для американской коуч-традиции, схемой: садитесь ребятки, сейчас я вам расскажу, что раньше вы на
этот мир смотрели не правильно, а как правильно – знаю только я. Такой текст, написанный «свысока», органически отталкивает, но,
на самом деле, от этого момента можно и отстраниться, поскольку дельных советов в книге не мало. Итак, книга написана человеком,
который смотрит на мир через призму философии буддизма. Напишу о тех вещах, которые запомнились лично мне.

Первое полезное зерно (за что мы и любим буддизм) – это напоминание о том, что природа вещей – она не в вещах, событиях, людях
и их поступках – вся природа вещей находится в нас – в той хрупкой скорлупке, через которую мы смотрим на окружающий мир, и любые
переживания – положительные или отрицательные – это просто наше восприятие происходящего, нейтрального по своей сути,
которое мы в силу определенных обстоятельств назначаем положительными либо отрицательными. Мысль не новая, к ней
легко прийти, однако полностью разделить ее и руководствоваться ей в своей жизни, а тем более проповедовать такой подход для других
людей – задача не самая легкая, хотя и облегчает своей простотой некоторые моменты.

Второе полезное напоминание, встреченное в книге – о том, что в нашей рутине, повседневности, заполненной работой и бытом обязательно
и регулярно нужно делать перерывы. Не для того, чтобы отдохнуть, полностью отвлечься – нет. Перерывы необходимы для того, чтобы
посмотреть на свою работу и жизнь немножко со стороны, найти время на размышления – а что мы можем и хотим в нашей повседневности
поменять, улучшить, исправить, от чего мы можем отказаться или – наоборот, что такого мы можем приобрести, с тем чтобы улучшить эту
самую повседневность – рабочую, бытовую – неважно. Мысль эта тоже до известной степени банальна, однако, скажу честно, на подобные
перерывы – брейнстормы времени уделяется совсем мало. Эта же мысль, кстати, попадалась у читаемых мной параллельно с «Огранщиком»
мемуаров Генри Форда, который, понимая всю важность и весь скрытый потенциал такого рода рационализаторских идей, не жалел на них времени.

Третья мысль, показавшаяся мне полезной – о том, что отношение к людям, событиям и вещам следует воспринимать как некий кармический сад
(не берусь вспомнить точные формулировки автора). Идея в том, что, совершая условную единицу «хорошего дела» в жизни (это может быть
помощь человеку, доброе слово, улыбка) мы сажаем условный росток добра, который в дальнейшем удобряем и культивируем «хорошими делами».
Соответственно, с «плохими» поступками-делами-ростками то же самое. А то, какие плоды мы пожнем в будущем – это, собственно, и есть результат
культивирования своего личного сада. Как в тех сказках, когда Иван-царевич сначала не ел птиц и зверей, а потом, когда нужна была помощь они,
памятуя о доброте его ему помогли.

Вообще, резюмируя, стоит сказать, что в книге довольно много таких вот простых и незатейливых, банальных немного и даже порой уместных
скорее для детских сказок, чем для «бизнес-литературы» вещей, однако. Будучи вроде бы взрослыми, когда мы последний раз вспоминали все
эти элементарные принципы, которым нас учили в детстве? Вот так, по-настоящему? И польза книги, в том числе и в том, чтобы
прописные истины, несложные, но такие важные, немного освежить в памяти и, может быть, иногда руководствоваться ими в нашей жизни.

Еще одна из неоднозначных книг. Немного отталкивающая такой классической для многочисленной мотивационно-просветительской,
характерной, как мне кажется, для американской коуч-традиции, схемой: садитесь ребятки, сейчас я вам расскажу, что раньше вы на
этот мир смотрели не правильно, а как правильно – знаю только я. Такой текст, написанный «свысока», органически отталкивает, но,
на самом деле, от этого момента можно и отстраниться, поскольку дельных советов в книге не мало. Итак, книга написана человеком,
который смотрит на мир через призму философии буддизма. Напишу о тех вещах, которые запомнились лично мне.

Первое полезное зерно (за что мы и любим буддизм) – это напоминание о том, что природа вещей – она не в вещах, событиях, людях
и их поступках – вся природа вещей находится в нас – в той хрупкой скорлупке, через которую мы смотрим на окружающий мир, и любые
переживания – положительные или отрицательные – это просто наше восприятие происходящего, нейтрального по своей сути,
которое мы в силу определенных обстоятельств назначаем положительными либо отрицательными. Мысль не новая, к ней
легко прийти, однако полностью разделить ее и руководствоваться ей в своей жизни, а тем более проповедовать такой подход для других
людей – задача не самая легкая, хотя и облегчает своей простотой некоторые моменты.

Второе полезное напоминание, встреченное в книге – о том, что в нашей рутине, повседневности, заполненной работой и бытом обязательно
и регулярно нужно делать перерывы. Не для того, чтобы отдохнуть, полностью отвлечься – нет. Перерывы необходимы для того, чтобы
посмотреть на свою работу и жизнь немножко со стороны, найти время на размышления – а что мы можем и хотим в нашей повседневности
поменять, улучшить, исправить, от чего мы можем отказаться или – наоборот, что такого мы можем приобрести, с тем чтобы улучшить эту
самую повседневность – рабочую, бытовую – неважно. Мысль эта тоже до известной степени банальна, однако, скажу честно, на подобные
перерывы – брейнстормы времени уделяется совсем мало. Эта же мысль, кстати, попадалась у читаемых мной параллельно с «Огранщиком»
мемуаров Генри Форда, который, понимая всю важность и весь скрытый потенциал такого рода рационализаторских идей, не жалел на них времени.

Третья мысль, показавшаяся мне полезной – о том, что отношение к людям, событиям и вещам следует воспринимать как некий кармический сад
(не берусь вспомнить точные формулировки автора). Идея в том, что, совершая условную единицу «хорошего дела» в жизни (это может быть
помощь человеку, доброе слово, улыбка) мы сажаем условный росток добра, который в дальнейшем удобряем и культивируем «хорошими делами».
Соответственно, с «плохими» поступками-делами-ростками то же самое. А то, какие плоды мы пожнем в будущем – это, собственно, и есть результат
культивирования своего личного сада. Как в тех сказках, когда Иван-царевич сначала не ел птиц и зверей, а потом, когда нужна была помощь они,
памятуя о доброте его ему помогли.

Вообще, резюмируя, стоит сказать, что в книге довольно много таких вот простых и незатейливых, банальных немного и даже порой уместных
скорее для детских сказок, чем для «бизнес-литературы» вещей, однако. Будучи вроде бы взрослыми, когда мы последний раз вспоминали все
эти элементарные принципы, которым нас учили в детстве? Вот так, по-настоящему? И польза книги, в том числе и в том, чтобы
прописные истины, несложные, но такие важные, немного освежить в памяти и, может быть, иногда руководствоваться ими в нашей жизни.

Мне очень понравилась эта книга, она близка к моей душе, глубокая и познавательная, прекрасная, наполненная смыслом. Так тонко я еще себя не разбирала, читаю главу, останавливаюсь и разбираю. Ход мыслей, и все происходит из тебя, теперь ручка всегда со мной, чтоб достать-посмотреть- осознать-что она происходит из меня, а собака видит палочку, а не ручку. Именно я придаю ей такое значение.

"Если вы любите мир, ваша единственная работа - это быть счастливым"

Все начинается именно с тебя. В этой книге прекрасно освещены многие вопросы, которые задают люди по всему миру, и знаете мы похожи и часто нас волнуют одни и те же проблемы. Автор собрал 100 часто задаваемых вопросов, и это действительно, читая- я как будто разговариваю с автором и спрашиваю у него, а он дает конкретный ответ на мой вопрос.

Геше дает очень много ценных советов, замечает ошибки в наших мыслях и поведении, которые приводят нас к конкретным проблемам в отношениях, боже, читая понимаешь свою ошибку понимания, ведь все исходит от нас.

Это какая то магия, или какая то секта, когда читаешь про семена которые ты садишь, но когда это пробуешь и анализируешь что с тобой происходит и почему ты это получаешь, понимаешь что семена это сильная штука.

Матра: Чего бы я ни захотел, сначала я помогу кому-то другому это получить. А то, чего я не хочу, я сначала перестану делать по отношению к другим.

"Жизнь - это платежная карточка с ограниченным кредитом"
Чего же хотят люди?
Это сводится к 4 различным вещам:
1) финансовая независимость или "кислородные деньги", когда мы хотим иметь достаточно денег, чтобы не думать о них
2) найти своего партнера того, кто будет с нами идти по жизни
3) здоровье, оставаться молодым и сильным, чтобы наслаждаться жизнью в полной мере
4) забота о других, мы хотим быть супергероями . Когда мы работаем для других, мы работаем для себя. Спасти мир, а самая большая обязанность помочь всему миру - стать счастливым человеком, стать счастливой парой. Люди будут смотреть на вас , мир будет подрожать вам. Меняем мир как вирус - от одного человека до бесконечного множества других.

а про четыре шага "старбакса" я расскажу в следующих постах.