Отзывы на книги автора «Махатма Ганди»

Всю свою жизнь Ганди стремился к тройственной чистоте - чистоте мыслей, слов и поступков. Испытывал страсть к самообслуживанию и простоте. Выступал за мирное сосуществование между людьми разных вероисповеданий, был против любого насилия, в борьбе за независимость использовал тактику ненасильственных методов сатьяграха (очищение в переводе с индийского - сат- правда; аграха- твердость). Хуже всего в Индии относились к неприкасаемым, Ганди рассказывает об этом со скорбью, удручает его нечистоплотность и бескультурье соотечественников. Своё видение искоренения сложившихся устоев он высказывает в книге.
О себе автор говорит откровенно, делая акцент на недостойных поступках. Воровство, мясоедство, курение в детские годы. Родители женили Ганди «за компанию» с братьями в 13 лет на сверстнице, не сразу пришло ему осознание, что жена - не рабыня. В 19 лет автор отправляется в Англию на учебу. Интересный период жизни, Ганди хочет стать джентельменом. Затем возвращение на родину, переезд в Южную Африку, начало юридической практики и общественной деятельности. И далее первые шаги к независимости в Индии.
Вегетарианство сопровождает нас всю книгу. Фрукты и орехи - основа питания Ганди. Думаю, что эту книгу нужно читать, не сопоставляя с собственными убеждениями. Моменты болезни жены и детей, когда Ганди запрещает давать врачам необходимые для больных продукты, тяжело воспринимать спокойно. И критика общего (академического) образования для детей тоже не вызывает понимания (дети Ганди не учились в школе). Обет брахмачария (отказа мужа от половых сношений) скорее удивляет.
В течение жизни Ганди сталкивался с разными религиями, с удовольствием изучал их, много читал, находил в них лучшее, «формировал» свою веру.
Интересная книга, удивительный человек. Если читать, то только непредвзято.

«Человек и его поступок - вещи разные. «Возненавидь грех, но не грешника» - правило, которое, хотя его довольно легко понять, редко осуществляется на практике. Вот почему яд ненависти растекается по всему миру».

Не знаю, насколько правомерно писать рецензию на не дочитанную книгу. Но и молчать о ней не хочу.
Сначала мне нравилось: повествование хоть и несколько сумбурное, но личность Ганди значительная и мне хотелось понять, откуда он черпал силы и мудрость.
Но потом религиозные заскоки стали меня откровенно раздражать. Ладно, если он сам себя истязал постоянными голодовками и прочими усмирениями плоти, но ведь он и семью свою ими мучил!
Как мог отец больного ребенка отказаться от врачебной помощи и ограничиться молитвами? И думал еще, что о нем подумают окружающие, а не о спасении сына!
А жена? Бедной женщине были запрещены все радости жизни: сексу - нет, красивым нарядам и украшениям - тоже нет, вкусно и разнообразно питаться - ни в коем случае! Глядя на её фотографии в книге, сердце кровью обливается: до чего загнанный взгляд у неё.
В общем, не смогла дочитать. Позже вернусь к ней.

Давно собирался почитать Ганди... И вот однажды обнаружил эту книгу с хорошо обработанным систематизированным материалом – это сборник важных цитат Ганди из разных книг и других источников.
Безусловно, Ганди сделал выдающийся вклад в создание теории ненасильственной борьбы. По этой теме его цитаты более-менее в едином русле. Но по многим другим вопросам, например, религий или национальностей, у Ганди множество противоречий, по всей видимости связанных с тем, что разные мысли высказывались им в разные периоды жизни. Что в принципе показывает, что даже самые великие ошибаются – ведь две противоположных по смыслу цитаты не могут быть обе верными :)
Есть у Ганди мысли, связанные с общественным устройством, которые еще ждут своего часа для реализации. Например, он считал, что преступников нужно содержать не в тюрьмах, а лечить «от преступности» в специальных больницах. С этим еще можно согласиться. А вот с его предложением выпустить просто так всех преступников на волю – вряд ли...
По итогам прочтения сборника обнаружил, что у Ганди не сложилось с чувством юмора. В этом он сильно отличался от другого проповедника ненасилия, нынешнего Далай-Ламы, который любит и умеет пошутить. У Ганди я обнаружил лишь такую забавную цитату: «Юристы – тоже люди, а в каждом человеке можно найти что-то хорошее». На первый взгляд, звучит смешно. Но в том смысле, какой имел в виду Ганди, всё серьезно – он, похоже, презирал юристов и адвокатов за их страсть к богатству и стремление заработать на чужих страданиях.
Есть у Ганди и такие высказывания, с которыми вообще сложно согласиться современному человеку. «Я не пролил бы ни слезинки, если бы в Индии не стало железных дорог» – это только один из примеров негативного отношения Ганди к механизации и индустриализации. Но это можно списать на время, в котором он жил. «Может ли человек зарабатывать на жизнь интеллектуальным трудом? Нет. » – это тоже его слова. И сотни тысяч современных индийских айтишников делом опровергают их :)
В целом почитать цитаты Ганди полезно каждому. Он был действительно мудрым человеком, который за время своей жизни имел много возможностей для глубокого погружения в мыслительные процессы (сам просился в тюрьму, чтобы отвлечься от суеты на свободе). Не стоит воспринимать на веру все его выводы, но ознакомиться с ходом мыслей одного из величайших людей XX века крайне интересно.

Книга вызывала разные эмоции.

Вначале при прочтении ничего, кроме раздражения и разочарования, я не испытывала. История о глупом мальчишке, который измывался над своей женой, считал себя таким чистым и умным, пытаясь "перевоспитать" друзей и жену. Эгоистичный, тщеславный всезнайка.

Но я даю дань уважение Ганди за то, что он открыто об этом писал, а в некоторых моментах просил прощения у жены и окружащих.

Сама личность Ганди меня отталкивает.
- Продал украшения жены, а когда она хотела оставить себе украшения, подаренные ему, надавил через детей.
- Готов был пожертвовать жизнью своих детей и жены из-за принципов, запрещая есть мясо, пить молоко и таблетки во время их серьезной болезни.
- Не дал осознанно детям образование и открыто говорил, что старший сын не простил ему этого, но считал себя правым. "Мои дети не образованны, но у них есть нечто большее"
- Отказался обеспечивать жену с детьми, сказав, что у него большая семья. Он должен помогать всем, а жене поможет брат
- Пытался и далее перевоспитывать людей, доводя жену до слез и не считаясь с ее мнением
- Все свои плохие поступки списывал на Бога. С другом четырежды ходил в бордель, но каждый раз у него не получалось возбудиться. В итоге, это друг - плохой соблазнитель, Бог показал ему верный путь, а он белый и пушистый

Но вот его философия сатьяграха мне понравилась. И его путь как политика и деятеля. Я уважаю его как политика, который помог Индии и Южной Африки добиться более лучшей жизни.

Но повествование ведется немного разрозненно. Поэтому советую читать книгу, зная самостоятельно сухие факты его жизни и борьбы. Автобиография больше для глубокого изучения. Я изучу историю позже сама,т.к. из-за особенности повествования я больше запуталась.

Такая личность как Ганди, безусловно уникальная. Трактат его жизни меня очень впечатлил. Много интересных моментов для размышления. Например, мысли Ганди о духовном развитии, о человеческих страстях поглотили меня. Однако, не со всеми убеждениями я была согласна,  в особенности, меня пугали лишения которым Ганди себя подвергал, в частности это касается диетологии.

Из книги мы узнаем о зарождении дела всей жизни Ганди, это движение "Сатьяграха" - тактика ненасильственной борьбы за независимость, Ганди начинает с того, что вырабатывает личные принципы поведения при столкновении с проявлениями расизма!

Вообще, в жизни Махатмы Ганди происходило очень много событий,  много имен, которые прям сильно утомляли. Кстати сказать, непросвящённому читателю придётся столкнулся со множеством бхагавад-гит, сахиб и дхоти. Но пробираясь через дебри проникаешься жизнью автора ещё больше. Хочу также отметить силу воли Ганди, он всегда оставался собой и достойно выходил из любых сложных ситуаций. Этому стоит поучится! Я восхищаюсь Ганди, но книга далась мне очень не легко!

Поставил 4/5 только из уважения к автору. На деле произведение на троечку, с литературной точки зрения. Зато довольно искренне и познавательно.