Читать книгу «Твоя империя, или Игра на выживаемость» онлайн полностью📖 — Людмилы Астаховой — MyBook.
image
cover

Но игра, как оказалось, не ограничивалась жизнью внутри «империи». Жители этого сказочного и, в то же время, вполне реального мира принимали активное участие в повседневной жизни, выполняли свои обязанности под сознательным руководством своего хозяина и господина (самого ребенка).

Совсем ещё юный Саша, видимо, тонко чувствуя свой внутренний мир, интуитивно понял, что в жизни ему приходится быть разным в различных ситуациях, с разными людьми. Он также замечал, что и другие люди ведут себя так, как этого требует ситуация. К примеру, мама на работе ведет себя как врач, с тетей Валей – как подруга, с детьми она – мама и так далее. А его младшие братья в одной ситуации – ужасно серьезные «умники», в других – легкомысленные и глуповатые «бамбуки», а в иных ситуациях они могут быть «хитрецами», «неряхами», «чистюлями», «друзьями», «уборщиками», да кем угодно.

Так вот, все эти персонажи являются в его игре «человечками из живота», жителями его внутренней империи, где «Хозяин» организует своих подчиненных, командует ими, следит за тем, чтобы они не «распоясывались», дает им поручения во внешнем мире (за границей империи), предоставляя им возможность, и только с разрешения «хозяина», пользоваться его телом, и отправляет обратно, когда их «услуги» уже не нужны.

«Хозяин» все держит под контролем, зная, что некоторых «человечков» надолго выпускать нельзя, иначе они могут «навредить» самому «хозяину». Очень интересна система «перевоспитания» некоторых «личностей». По замыслу игры, все «человечки» могут стать полезными, если сознательно направлять их деятельность с пользой для «Хозяина».

Совершая эти внутренние действия ребенок избавляется от негативных оценок самого себя. Например, если ребенок считал себя трусом, то во время игры его «трус» становится очень полезной «личностью», которая знает где и от чего (или от кого) исходит опасность, и заставляет «Хозяина» принять меры предосторожности или защиты. А для самозащиты «Хозяин» может вызвать тоже нужную для этой ситуации личность: «дипломата», «умника» или «смельчака», «боксера» и т.п.

В процессе работы с детьми я учила их использовать этот прием, и многие ребята очень быстро обрели уверенность в себе. По результатам тестов у них повысилась самооценка, значительно уменьшилась, или вообще исчезла тревожность и комплекс вины. Учителя отмечали повышение работоспособности и успеваемости, улучшение внутренней атмосферы в классе.

Эта игра нравится детям! Они продолжают ее дома с младшими братьями и сестрами, у детей повышается мотивация к самостоятельности и действительно формируется чувство ответственности за свои поступки. Все дети прекрасно осознают, что это – игра, поэтому не посвященные в игру взрослые ее никак не воспринимают: играют во что-то и пусть играют. Есть только одна проблема: некоторые родители негативно относятся к стремлению детей к самостоятельности. Поэтому с родителями тоже приходилось проводить работу и вводить их в курс дела. От некоторых мне приходилось слышать: «Все это детские фантазии, никаких «человечков» нет и быть не может». Поэтому позвольте мне рассказать всем сомневающимся (не специалистам и специалистам, которые все, о чем я скажу, разумеется знают), откуда же берутся эти самые «человечки?»

А может быть все это только игра воображения. детские фантазии? Но, какие фантазии! Какой самоконтроль!

Самой природой (или Господом Богом, как хотите) в подсознание человека заложены способности к самовоспитанию. Ему изначально дана свобода выбора между «добром» и «злом», то есть человек должен сам строить свою жизнь и судьбу: что выбрал, то и получил, «что посеешь, то и пожнешь». Но способность различать, «что такое «хорошо», а что такое «плохо» у ребенка необходимо формировать своим примером, сказками, играми, стихами, телевизионными передачами и т.д.

Человека невозможно воспитать, а тем более перевоспитать без личного примера, при помощи слов, нотаций или силы. «Начни с себя и за тобой пойдут тысячи!». Личностные качества ребенка формируются благодаря его природной наблюдательности и интуиции – основных механизмов процесса самовоспитания, и зависят от социальной среды, в какой ребенок растет.

Очень трудно точно определить, когда ребенок начинает учиться жить. Есть разные мнения: может быть с того времени, когда у плода уже сформирована нервная система, головной мозг, то есть в период внутриутробного развития? Врачи предупреждают будущих мам, и их близких, о том, что женщине во время вынашивания ребенка необходима спокойная обстановка, внимание, любовь и забота. Значит им известно, что если женщина во время беременности испытывает волнения, страх, другие неприятные переживания, это может плохо отразиться на здоровье ребенка. К тому же плод, у которого уже есть слух, воспринимает через брюшную стенку матери приятные для него или, наоборот, пугающие звуки, чувствует состояние матери, и у него уже в этот период может формироваться позитивное или негативное отношение к окружающему миру, происходит это, конечно, на уровне подсознания.

В связи с этим дети рождаются уже разными. Одни спокойные, хорошо кушают, другие постоянно плачут, растут пугливыми или агрессивными. То есть, ребенок рождается с уже готовыми психологическими «программами» доверия или недоверия к внешнему миру. Эти «программы» начинают формировать негативное или мышление.

Вместе с этими «программами» начинают постепенно формироваться и социальные роли. У ребенка с психологической «программой» доверия к окружающему миру формируется «добряк», «весельчак», «умник», «непоседа», «изобретатель» и т.п. У ребенка с «психологической программой» недоверия, соответственно – «плакса», «трусишка», «зануда», «упрямец», «драчун» и т.п. негативные роли.

Для чего ему такие роли? да чтобы защититься от реальной или воображаемой угрозы со стороны «взрослого» мира. Если ребенок живет в соответствующей его первичной психологической программе обстановке, эти первичные роли закрепляются и на их основе формируется привычное поведение, ведущее к тем или иным, соответствующим поведению, результатам. То есть формируется характер ребенка и его отношения с окружающими.

Говорят: «Привычка – вторая натура». Да, действительно, привычки – это такие формы поведения, которые воспроизводятся в привычных ситуациях машинально, без подключения мысли, потому что обусловлены научением. Ребенок, глядя на взрослых, учится в определенных ситуациях вести себя по уже известному, кем-то придуманному сценарию (как научили), и не столь важно приносит это вред или пользу, он чаще всего будет поступать стереотипно, не задумываясь: «А зачем я это делаю?»

К таким «сценариям» относятся законы, мораль, традиции, правила общения, поведения, правила дорожного движения, ритуалы и многое другое, обусловленное опытом многих поколений людей.

Большая часть из выше перечисленного обусловлена жизненной необходимостью, что помогает человеку приспособиться к реальности и жить без особых проблем. Действительно, что было бы, если бы все жили по своим собственным правилам и законам? Хаос! Неразбериха!

Но, к сожалению, все-таки, не все люди живут по общепринятым правилам. Существуют не всегда разумные родовые традиции, семейные устои, обусловленные воспитанием предшествующих поколений.

Поэтому люди не всегда поступают правильно и своим детям передают те самые негативные программы, формирующие неразумные и даже вредные формы поведения:

негативное отношение ко всему окружающему, потребительское отношение или необоснованные страхи и «комплексы».

Например, многие считают правильным бить детей, притеснять женщин, не считаться с мужчинами и т.д. И дети, соответственно, перенимают такие формы поведения как грубость, агрессивность, высокомерие, лживость, воровство, лицемерие, жадность, зависть, пьянство, курение и т.п. Ведь ребенок в младенческом возрасте не способен оценивать поведение взрослых с точки зрения рациональности или морали. Он еще только учится жить, а у кого еще учиться, если не у взрослых? Это закон природы – инстинкт самосохранения, выживания: «Учись жить у взрослых, чтобы выжить в этом мире!» Так поступают все детеныши, но только человек способен научить своих малышей не способам выживания, а способам уничтожения своего счастья, здоровья.., показывая им собственным примером, как это делать: лгут, лицемерят, ругаются, курят, валяются на диване с пивом и т.д.

Ребенок пока способен оценивать поступки с точки зрения нравственности, морали, совести. Он и своё, и чужое поведение рассматривает, пока, с позиции «мне хорошо» или «мне плохо».

Например:

– солгал и тем самым избежал наказания, значит «хорошо»;

– ударил соседа-мальчишку за то, что тот показал язык, тоже получил удовлетворение (наказал!) – это тоже хорошо, (если, конечно, никто ничего не заметил и ничего не сказал), тем более, папа за «язык» всегда «шлепает» по губам;

– плачем или грубостью добился своего – замечательно, знаем теперь, как это делается, мама-то, ведь, тоже плачет и кричит, когда ей что-то надо от папы или старшего брата….

И ребенок начинает пробовать вести себя так же, т.е. «отрабатывать» свою роль, которая со временем становится настолько привычной, что ребенку уже трудно поступать иначе, если это кому-то не нравится. Причем если он привык в одной и той же ситуации поступать с одним родственником так, а с другим иначе, он так и в дальнейшем будет делать.

Если родители и бабушка, например, ведут себя в отношении воспитания ребенка, как «лебедь, рак да щука», ребенок приспособится к каждому из них и будет извлекать из этого выгоду, вплоть до того, что взрослые могут поссориться между собой в борьбе «за власть» над малышом. А малыш, он, согласно закону выживания, «себе на уме». Он тонко чувствует другого человека и учится выживать в тех условиях, в которых ему приходится жить. Он приобретает союзника в лице кого-то из близких, от кого-то отдаляется….

Это, я повторяю, происходит в том случае, если взрослые не могут найти между собой общего зыка, то есть играют в жизни абсолютно различные роли. Папа, например, бессловесный «тыбик» (от слов «ты бы сделал…, ты бы сходил…, ты бы отремонтировал» и т.д.) то есть добросовестный исполнитель; мама – «диктатор», бабушка – «педагог»; дедушка – «философ». Ребенок в такой ситуации учится быть и тем, и другим, и третьим, пробует разные роли, в его внутреннем мире начинают появляться разные «человечки» – т.е. те роли, которые на практике приносят большее удовлетворение, радость, удовольствие или пользу.

Таким образом, вы поняли: Если то или иное действие подкрепляется приятными ощущениями или эмоциями, ребенок начинает его повторять. Скоро это форма поведения закрепляется и становится привычкой, с которой, в дальнейшем, бороться очень трудно, потому что привычное поведение теперь становится чертой характера: доброта или агрессивность, спокойствие или мстительность (обидчивость, ревнивость), решительность, настойчивость или наоборот – неуверенность и конформизм и т.д.

В соответствии с той или иной чертой характера появляются новые роли, такие как «добряк», «рыцарь», «помощница» или наоборот – «злюка», «драчун», «трусиха», «ревнивец» и т.д. Так вот эти роли и названы были Сашей «человечками из живота».

А как их еще мог назвать ребенок, если он, не имея понятия о психологии, заметил, что человек может контролировать свои действия, делать свободный выбор – кого, например, выпустить наружу (за границу «империи») в данной ситуации, «злюку» или «рыцаря», а может быть «дипломата»? Он также заметил, что в других ситуациях человек может и не контролировать своё поведение, поступать необдуманно.

Это и есть привычка, привычное поведение, когда какой-то из «человечков» прорывается к власти над личностью и порой лишает человека этой свободы выбора, осуществляя ту психологическую программу, которая его породила.

Поясняю: если негативная программа недоверия к окружающим заставила ребенка соврать и, благодаря этому, он избежал наказания, он получил удовлетворение. Соврал еще раз – тот же результат. Привычка врать закрепляется, т.е. во внутренней «империи» поселяется «лгун», который «выскакивает» наружу каждый раз, когда возникает предрасполагающая ко лжи ситуация. А если ложь раскрывается, расплачиваться за поведение лгуна приходится «Хозяину», который не может объяснить, почему он солгал. Солгал – и все, по привычке. Это программа на самозащиту при помощи лжи реализует себя через «лгуна» (т.е. привычку врать, осуществляемую машинально).

Проблема состоит в том, что привычное поведение не осознается человеком как какая-то роль или субличность (внутренний «человечек»), оно настолько привычно, что в обыденной жизни люди почти не пользуются своим сознанием, поступая так или иначе (не важно на пользу, или во вред себе или кому-то), абсолютно машинально осуществляя сформированные когда-то психологические программы, бессознательно отождествляя себя со своими ролями – «человечками». Человек может сказать про себя: «Я добрый», «Я лентяй», «Я трусиха» и т.п., абсолютно не догадываясь о том, что зачастую не является хозяином положения.

Например, программа «Работа дураков любит» самореализуется при помощи порожденного ею «лентяя», который нагло занял место «Хозяина», усыпил его бдительность при помощи ложных утверждений типа: «Это должен делать папа. Ты еще мал выносить мусор, а тем более, мыть посуду – это мама должна делать, ты лучше посмотри мультики».

Ну, а мы уже знаем, что ребенок, как и любой другой детеныш, учится жить, прежде всего, у своих родителей, и учится не тому, что они говорят, а тому, что делают – таков закон природы: хочешь выжить в этом мире, учись у взрослых. И если ребенок ленив, значит, есть с кого брать пример. У животных этот закон работает четко, а вот у людей… и именно потому, что они существа разумные, как ни парадоксально,

люди наряду с программами поведения способствующими выживанию, закладывают в подсознание своих детей программы, противоречащие всем законам мироздания, законам нравственным – деструктивные программы, направленные на самоуничтожение.

Они (взрослые, разумные люди) применяют насилие, вплоть до смертоносного оружия; пьют алкоголь, курят, употребляют другие наркотики, закладывая детям ложное общепринятое убеждение: «Хочешь повеселиться, успокоиться, доставить себе удовольствие – выпей, покури, то есть введи внутрь какое-то одурманивающее вещество: табачный (или иной) дым, пиво, водку…

А спиртное у молодежи уже не модно. «Пусть его старики пьют, – говорят начинающие алкоголики, не чувствующие пока еще патологической зависимости от наркотика, – А вот пиво! Все ведь говорят, что пиво – это не алкогольный напиток и по закону оно не входит в перечень алкогольных изделий. Значит, пиво можно пить!». И пьют.

А ведь все эти сказки о пиве придумали взрослые дяди и тети, знающие, что пиво, наряду с алкоголем, содержит в себе наркотик, подобный по своему действию наркотику, получаемому из конопли. Поэтому от пива и «кайф» иной, поэтому к пиву и привыкают быстрее, и быстрее потом «на иглу садятся». А дальше хочется попробовать и героин – какая разница, лишь бы «перло» («хорошо» стало).

Но, согласитесь, если такая нелепость происходит, значит это кому-то нужно? А вам? Вы хотели бы, чтобы ваши дети стали алкоголиками или наркоманами?

Внимание! Правильно пользуясь предлагаемой вашему вниманию методикой, родители и профессионалы, работающие с детьми, не только помогут детям взять под контроль ложные, вредные психологические программы, избавиться от них («перевоспитав» своих глупых невежественных, а потому, зачастую опасных «человечков»), но и, поработав над собой, изменить нежелательные формы поведения: грубость, лень, злость, жадность и т.д.

– Для своих детей вы будете положительным примером и не только поможете им исправить «вредных человечков», но и научите их справляться со страхами, агрессивностью, ленью, трансформировав эти вредные черты характера в полезные для любого человека качества.

– Вы превратите трусость – в осторожность и предусмотрительность.

– Агрессивность трансформируете в настойчивость и целеустремленность.