Остров свободы, одной мы породы
И знаем, зачем мы живём.
Видишь, ты есть там,
во всех наших песнях,
А мы, мы своих не сдаём!
Коrsика — Остров свободы
Увы и ах, познакомившись с несколькими произведениями весьма плодовитого автора позапрошлого, девятнадцатого, века, могу сказать, что тексты его очень и очень устарели. Причем, как по подаче материала, по его аудитории, так и по содержанию. Взять к примеру "Пылающий остров", или, по другому переводу, "Остров свободы".
Ссылки и экшн в книге ориентированы на подростков, с небольшим словарным запасом, который они с помощью текста могли бы пополнить. Но экшн такой, для неизбалованных современными технологиями, тех, кто испытывал недостаток происшествий и приключений, для кого размахивание оружием с криками "вперед, за... " возбуждала какие-то фантазийные глубины. Но нереальность и позерство, а так же театральность многих затянутых сцен, болливудские приемчики (под пулями, в кровище и горячке боя двое французских граждан выясняют, что они родственники, по старинному рисунку двух близнецов // в лагерном госпитале находят канализационный сток, в мертвецкой, с преогромными трудностями, преодолевая все проходят, натыкаются на часового, который радостно их пропускает, ибо он поддерживает их идеи) угнетают. А сцены ритуала вуду - это же просто нечто! Но простой язык, черно-белые герои, однофункциональное поведение и обилие приключений, думаю, вполне может и развлечь современного школьника, с поправкой на знание контекста и эпохи.
Романтизм, замалчивание и наивная слащавость, ничего не имеющая общего с реальностью. Все потерянные родственники найдутся, все любящие сердца встретятся вопреки, - в этом нет ничего плохого. К слову именно в этой книге, к моему удивлению, кое-кто из героев даже погибнет, с пафосом и безрассудством, очень символично. Симпатии автора столь проявляются, что не оставляют простора для обдумывания. Кстати, судя по тому, какими именно эпитетами награждал автор негроидную расу, да и по ряду описанных действий и аксиом расизма, им выдвигаемым (хотя он явно против расизма и рабства, но в неприемлемых сейчас выражениях), сегодня у него мало шансов быть изданным в американском или европейском мире. Слащавость тут тоже настолько чрезмерная, насколько это вообще представляется возможным. Мадмуазель Фрикетта, которая будет в эпицентре множества событий, нежный цветок далекой Франции, идущая стопам Флоренс Натингейл, спасет всех и вся. Безусловно, за ней множество прекрасных и благородных поступков, она и правда молодец (хотя ее мотивацию я так и не поняла), и замечательно справится со всеми революционными вызовами. Помимо Фрикетты, женские персонажи будут представлены двумя местными белыми девушками с пышными именами и драматичными судьбами.
Есть точка зрения автора, остальные неправильные - это традиционный подход для многих, но в данном конкретном случае действующий столь однобоко и фальсификационно, что не заметить невозможно. Это же исторические приключения, претендующие на подлинность контекста, а потому... Просто стоит обратить внимание на то, как подает автор, к примеру, роль французов в освободительном движении на Кубе и в Мексике. Скажу лишь, для понимания, что в Мексике французы были с позиции метрополии, колонистами, а на Кубе выступали за противоположную сторону. Позабавила сцена со взяткой американца французского происхождения (которого сам автор позиционирует французом) испанскому капитану. Интересно, пропустили бы заграничные издатели такое сейчас без купюр?
Но что не отнять у сюжета, так это погружение в кубинский антураж, в контекст, и даже в учетом предвзятости автора, чувствуются и проявляются сами противоречия, послужившие основой для долгого военного противостояния. В этом плане много событийных (даже в сносках) интересностей, вех, течений и личностей в этом историческом процессе. Резюмируя: не уверена, что буду дальше знакомиться с автором, но с Кубой знакомство удалось.
