Цитаты из книги «Таро осознанности. Практика, ведущая к спокойствию и пониманию»

Без солнца, дерева, пшеницы, лесоруба, фермера и пекаря бумаги нет. Тик Нат Хан описывает взаимопроникновение всего сущего. В данном контексте оно подразумевает такие понятия, как взаимодействие, взаимозависимость, взаимовлияние. Например, взаимопонимание межконфессионального сообщества позволяет объединять различные религиозные традиции в совместном ритуале. Переплетаясь, нити образуют ткань, укрепленную подключением и взаимодействием множества волокон. Если мы говорим, что бумага, солнце, пшеница и т. д. формируют взаимосвязанное бытие, то подразумеваем, что ни одна из этих вещей не может быть сама по себе. Все элементы ткут ткань жизни. «Как бы ни был тонок лист бумаги, внутри него скрывается вселенная», — утверждает Тик Нат Хан.

Дуккха формирует наше мироощущение на манер мобильных приложений, где одним движением пальца вправо или влево мы принимаем или отвергаем. Из-за дуккхи мы воспринимаем свою жизнь как череду таких лайков и дизлайков, одобрений и неодобрений. Дуккха — это валюта мира, в котором мы постоянно теряем себя, потому что всегда куда-то торопимся и ищем чего-то другого, что (как нам кажется) в конце концов наполнит нас.

На древнеиндийском языке Будды и его последователей это состояние называется словом «дуккха». Этот термин часто переводят как страдание, хотя буквально он означает нечто большее, чем неудовлетворенность. Дуккха описывает наше глубоко укоренившееся ощущение нехватки настоящего момента, невозможности насытиться, наполниться, найти достаток в мире, каким вы видим его прямо здесь и сейчас. Если что-то хорошо, то это либо недостаточно хорошо, либо слишком эфемерно для того, чтобы утолить жажду нашего сердца. Если что-то плохо, от этого нужно как можно быстрее избавиться.

Разве я противоречу сам себе? Но это же невозможно, ведь меня миллионы... Уолт Уитмен, «Песня о себе»,

Жезлы — это масть огня, воли и творчества.

на обычном занятии по развитию осознанности наставник помогает учащимся комментировать свои переживания, предлагая выразить словами свои ощущения, эмоции и мысли. Подобные исследования — очень важная составляющая практики осознанности.

Мое переживание настоящего всегда связывает воедино три элемента: ощущения, эмоции и мысли. Тело, сердце и ум. Выделение этих элементов требует не только постоянного и мягкого внимания, но и изрядной доли

без затей мягко возвращаю свое внимание к тому, что испытываю в этот самый момент в теле, в эмоциях и мыслях. Я целенаправленно устремляю внимание на этот самый миг, без суждений и предвзятости.

осознанность возникает, когда мы целенаправленно устремляем фокус внимания на настоящий момент.

Внимание — это своего рода мышца. Если оно хорошо развито и находится под нашим контролем, мы можем направлять его куда угодно.