Цитаты из книги «Полное собрание сочинений. Том 23. Произведения 1879–1884 гг. В чем моя вера?»

он понимал свое учение как дело, такое дело, которое спасет человечество, и он не мечтал на кресте, а кричал и умер за свое учение

И потому мы верим во всё это в том только смысле, что это есть идеал, к которому должно стремиться человечество, — идеал, который достигается молитвою и верою в таинства, в искупление и в воскресение из мертвых.

Он говорит: вы думаете, что ваши законы насилия исправляют зло; они только увеличивают его.

Мы устроили всю свою жизнь на тех самых основах, которые он отрицает, не хотим понять его учение в его простом и прямом смысле и уверяем себя и других, или что мы исповедуем его учение, или что учение его нам не годится.

самые умные, ученые люди из них никак не хотят видеть той простой, очевидной истины, что если допустить, что один человек может насилием противиться тому, что он считает злом, то точно так же другой может насилием противиться тому, что этот другой считает злом. Недавно у меня была в руках поучительная в этом отношении переписка православного славянофила с христианином-революционером. Один отстаивал насилие войны во имя угнетенных братьев-славян, другой — насилие революции во имя угнетенных братьев — русских мужиков. Оба требуют насилия, и оба опираются на учение Христа.

Справляюсь с лексиконом Нового Завета и нахожу, что слово это употреблено в Новом Завете

Христос говорит: Суды не прощают, а наказывают, делают не добро, а зло тем, которых они называют врагами общества.

Суды воздают злом за зло. Христос говорит: не разбирать добрых и злых.

Это был единственный человек во всей моей жизни, строго логически разрешивший тот вечный вопрос, который при нашем общественном строе стоял передо мной и стоит перед каждым человеком, называющим себя христианином

Сказать: подставить щеку, любить врагов — это значит выразить сущность христианства.