Цитаты из книг автора «Лао-цзы»

У меня есть три сокровища, которые нужно ценить и беречь: Первое – это любовь, второе – это сдержанная простота, а третье – это то, что я не осмеливаюсь ставить себя прежде других. Я испытываю любовь, поэтому могу быть храбрым. Я прост, поэтому могу быть великодушным и щедрым. Я не осмеливаюсь ставить себя прежде других, поэтому могу быть впереди всего сущего.

Преодоление трудного начинай с лёгкого, осуществление великого начинай с ничтожного.

Стих 33. Знающий себя – просветлен Знающий людей мудр, знающий себя просветлен. Победивший других силен, победивший себя могущественен. Люди, которые знают меру и чувство удовлетворенности – счастливы, Люди, без устали работающие, обладают волей. Человек, никогда не теряющий основ, обретает бессмертие и вечность. Тело смертно, но дао вечно! Полагаясь на него можно обрести бессмертие.

Человек входит в жизнь мягким и слабым. Он умирает жестким и крепким.

Человек может жить для тела или для духа. Живи человек для тела, – и жизнь горе, потому что тело страдает, болеет и умирает. Живи для духа, – и жизнь благо, потому что для духа нет ни страданий, ни болезней, ни смерти.

Отрицательное отношение Лаоси ко всякого рода умствованию привело его к крайности – к полному отрицанию всякой образованности. Он думал, что образованность и просвещение нарушают счастье человека. Поэтому он советует царям держать народ в разумном невежестве[106] и естественной простоте, в которой и заключается блаженство людей.

Признание законности государственного строя привело Лаоси к признанию монархизма. Монархия, по мнению Лаоси, более других форм правления способна привести людей к единству, которое и есть мировой закон[101].

Лаоси указал людям на путь бесконечного нравственного усовершенствования: как бы высока ни была достигнутая нами ступень нравственности, каждому из нас всегда остается желать еще лучшего. Эту мысль очень хорошо выражает Лаоси следующими словами: «Исполняющий Тао никогда не бывает доволен собой»[63].

Творить добро или зло, по мнению его, зависит от доброй воли каждого. Эту мысль он метафорически излагает в одном из афоризмов. «Большая дорога, – пишет он, – гладка и ровна, но люди любят ходить по тропинкам»[59].

Тао не умствует, по Лаоси, и потому умнее всех умных; не ищет богатства, и поэтому богаче всех богатых; не ищет почестей, и потому славой его полна вся вселенная; оно не стремится к власти, и потому оно царь всех царей.