Цитаты из книг автора «Лао-цзы»

Великое Дэ – есть форма проявления Дао»

Все происходящее можно разделить на три части с точки зрения человеческой деятельности. Это состояния, дела и обстоятельства.

Дао порождает одно, одно порождает два, два порождает три, а три порождает все сущее. Все сущее носит в себе Инь и Янь и наполнено Ци

«Само Дао бестелесно и бесформенно, но в его бестелесности содержатся тела, в его бесформенности содержатся формы. Сокрытые во мраке, они существуют в виде образов, но образы эти обладают высшей реальностью. Это и есть начало всех вещей»

Таким образом имя является фактором, который отделяет время от вечности («Неизреченное пребывает в вечности, его проявление пребывает во времени. Неизреченное и его проявление имеют один исток: их различает только Имя»)

наделение вещей именами, равносильно наделению их качествами, а значит, проявлению их во внешний мир.

решил сделать выбор в пользу не столько филологического, сколько философского и логического осмысления текста.

Попытка писать на русском языке по древнекитайски, то есть воспроизводить древнекитайский стиль трехтысячелетней давности, может привести лишь к путанице понятий.

Умеющий воевать, не бывает воинственным. Умеющий сражаться, не поддается гневу.

Сострадание побуждает к мужеству, бережливость позволяет быть щедрым, скромность приводит к лидерству. Мужество без сострадания, щедрость без бережливости, лидерство без скромности уничтожают человека в душах людей. Сострадательный побеждает в наступлении и становится непобедимым в обороне. Даже Небо хранит сострадательных