Цитаты из книг автора «лама Сопа Ринпоче»

что наши знания никогда не должны идти вразрез с поступками.

следует искать скорее не вовне, но внутри составляющих наших тела и ума.

Думайте так: «Что бы я ни делал – пусть это принесёт пользу всем существам. Что бы ни приключилось со мной – счастлив я или нет, здоров или болен, жив или мёртв, в аду я или в мире богов – пусть это принесёт максимальное благо всем существам. Если я смертельно заболею – например, раком, – то пусть это принесёт пользу всем живущим. Если мне суждено выздороветь – пусть и это принесёт всем им пользу».

сли нам не под силу все три основы Пути – отречение, бодхичитта и постижение пустоты, –

Мы в ответе за тех, кто злится на нас. В этом весь смысл практики преобразования ума.

пользоваться парфюмерией. Нельзя развлекаться, петь, танцевать, слушать музыку. Все эти ограничения эффективно помогают отделаться от привязанностей.

Надо воздерживаться от убийства (это касается любых существ, вплоть до насекомых), от присвоения чужого, от сексуальных отношений. Есть в этот день можно только один раз, и не позже полудня. Нельзя есть мясо, а также «чёрную» пищу: лук, чеснок, бобовые. Это объясняется тем, что практика эта относится к классу крийя-тантры, и поэтому очень важно поддерживать тело в полной чистоте. Это помогает не потерять концентрацию. Нельзя сидеть на дорогих диванах или креслах и на шкурах животных. Нельзя надевать украшения и

Все пороки ума, такие как эгоцентризм, неведение, гнев, привязанность, чувство вины и прочие тревожащие мысли, по определению – явления непостоянные, временные и преходящие. Поскольку причина всех страданий – тревожащие мысли и иные изъяны – явления временные, временным будет и их результат – наши страдания.

Внутренняя, сущностная природа нашего ума чиста. Под этим подразумевается то, что изъяны нашего ума – всевозможные тревожащие мысли и иные препятствующие факторы – не являются её неотъемлемой частью.

Если мы удалим семена омрачений из потока нашего сознания, в нашем уме перестанут возникать тревожащие мысли, а при их отсутствии ничто не подвигнет нас на совершение негативных действий. Прекратив неблагие деяния тела, речи и ума, мы прекратим закладывать в собственное сознание отпечатки, создающие нашу будущую сансару. Что может вырасти на поле, на котором не было посеяно ни одного семени? Нет причины – нет и результата. Вот каким образом можно достичь полного освобождения от всех страданий.