Цитаты из книг автора «лама Сопа Ринпоче»

Козни духов могут явиться внешним условием заболевания, но никак не его основной причиной. Главная причина болезни, как и любой другой нашей проблемы, – негативные кармические отпечатки, оставленные в потоке нашего сознания неблагими мыслями и поступками.

Вместо того чтобы видеть в болезни препятствие, необходимо использовать её для развития любви, сострадания и мудрости.

Использование болезни для порождения любви и сострадания является исключительно эффективной очищающей практикой.

Болезнь открыла для него дверь к просветлению и всем иным формам счастья. Я рассказывал ему о пользе заболевания СПИДом, о том, как эта болезнь может обернуться эффективным и стремительным путём к развитию сострадания, ведь, когда вы болеете, вам гораздо легче испытывать сострадание по отношению к другим больным

если проблема нерешаема, какой смысл переживать по этому поводу. Даже если мы не в силах решить возникшую проблему, к чему столь болезненно переживать сложившуюся ситуацию?

Шантидева советует нам подходить к жизненным сложностям следующим образом: если проблема решаема – нет причин переживать, попросту решите её, применив соответствующее средство17. Смешно переживать по поводу ситуации, которую вы сами в силах исправить. Если есть решение – действуйте!

Как результат – наши тревоги, страхи и душевные муки будут множиться, и для нас станет в принципе затруднительно почувствовать себя счастливым или расслабленным при любом развитии событий.

Если мы привыкли видеть проблему во всяком нежелательном стечении обстоятельств и испытывать по отношению к происходящему неприязнь, любая мелочь может превратиться для нас в настоящую трагедию.

Основной медитацией в практике трансформации сознания является отказ от негативного и развитие позитивного взгляда на всё происходящее. Поскольку всё вокруг берёт своё начало в нашем уме, мы обладаем в этом огромной свободой. То, счастливы мы или несчастны, здоровы или больны, определяется нашим умом – тем, как мы мыслим.

Фундаментальным положением буддийской философии является утверждение о том, что мы сами творцы собственного счастья и собственных бед и что не существует никакого внешнего «Творца».