Столько ложного вокруг

Если честно выяснить, что мы едим, то окажется, что многое, из производимой еды, это яды. О людях никто не думает – сплошное лицемерие. Эта еда – отрава, и это известно, так как есть институты, разработки которых дают полную картину «полезности» нашей пищи, но общество не хочет выпускать это знание, потому что пищевая индустрия запущена и работает.

И многие наши радости тоже ложные, но все от них получают удовольствие – таковы стереотипы. Стереотипы надо преодолевать. Хочется человеку блинчик – пожалуйста, только сколько же там яда, а радости нет! Эту радость вложили в наше сознание. Кто вложил, зачем, почему? А у нас не спросили нашего желания. Так может, освободиться от этого? И уж потом, осознав, что-то из этого можно было бы использовать.

Книги, в которых много пишут про разные тела, это бред сивой к… Все вещи очень просты. Вот в физике, если формула сложна, то это либо частный случай, либо она ложная. Сейчас писать о тонких материях не стоит, потому что люди неграмотным повторением натворят бед. Знание можно давать в устной форме и пока только так. Правда, человек восприимчив к информации только в течение восемнадцати минут, на двадцать второй минуте засыпает, если ему такую возможность дают. А если не засыпает, то голова у него в тумане.

В духовности же путь лежит через простые истины: не обманывай, не кради, будь вежливым, не будь злым, умей молчать без скотча на губах. А копаться в тонких телах бесполезно. И хороши же «свободные люди», которые не могут разобраться в своих мыслях и отказаться от чужих. А разобрались бы, и было бы много людей нелживых, независтливых и бесстрашных, не было бы войн и насильников. Мысль материальна!

Раскачивать тело нельзя

Если мы начали работу, то не следует останавливаться – нельзя раскачивать тело. Каждое колебание – это расход энергии. Когда работа начинается, тело перестраивается, это некомфортно и возникает желание отступиться, а это значительный расход энергии. Это всё неустойки. Вот человек собрался куда-то поехать, а ему всё отменили. Несколько таких случаев, и он уже никуда не поедет. Поэтому в работе не должно быть никаких отдыхов и послаблений. Это трудно, тело накопило много хлама, но оно уже включилось в работу. С телом так нельзя, если остановиться, то с ним происходит много сбоев. Ведь в теле так много систем, которые надо включить в работу и, когда работу отменяют, тело очень сильно вздрагивает. Такие откаты очень болезненны и не происходят без потерь. Настроили тело на изменения, начали изменения, и тело потащило хлам и грязь из всех своих потаённых мест, а это некомфортно. Таких пыльных ящиков в теле во много раз больше, чем в нашей квартире, и отступать некуда, только вперёд, в работу, не заталкивать же всё обратно. В результате поначалу беспорядка станет больше, ведь всё-то уже улеглось, а вследствие работы на место не вернулось. И потому мы часто жалуемся на своё тело. Нужно уважительно относиться к своему телу. Зачем необходимы чистки? Да потому что у людей нет уважительного отношения к своему телу и грязь накапливается. Возможности у нас великие, к примеру, человек в принципе может вообще не спать, потому что мысль материальна. Думаем об этом.

И Всё вокруг живое, в соответствии с этим мы и строим своё общение с окружающим миром. А как это сказывается на нас? Понять можно только в действии, без действия всё выливается в пустые слова. Начинать надо с практических реальных вещей. Например, с тела – его изменить легче всего. И удобнее, раз уж живём в теле, то надо общаться с ним.

То, что у нас известно как хатха-йога, к йоге не имеет отношения. Йога – это прежде всего тонкое знание своего тела. Знание через себя, через внутренние состояния всех возможностей, заложенных в теле, освоение его тонких возможностей. А через тело идёт воздействие на сознание. Знание, освоение своих предельных возможностей, сильно изменит сознание.

Управлять состояниями

Уметь не привязываться, например, ни к чисткам, ни к их отсутствию. Христиане и буддисты говорят: «Вот там – за пределами будет жизнь, а здесь тяни лямку и всё». Это привязанность к отсутствию тела. Приверженцы же всяких чисток привязаны к телу и его чисткам. Надо переключаться с одних привязанностей на другие, непривязанность приходит через смену: были привязаны к одному образу жизни, переключились на другой и живём в нём. Потом пришёл новый образ жизни и переключаемся на него. Всё время вводим свой порядок дня. Не боремся с желанием не вставать в 4:30, а встаём. Не вспоминаем прежние некомфортные и комфортные состояния, не погружаемся в эти состояния, иначе будет тупик. Не надо поддаваться никаким мыслям, ведущая мысль должна быть: «Встать».

Борьба с мыслью – это отвлечение, растрата энергии, и поэтому мы не доходим до результата. Никаких мыслей не должно быть, кроме тех, что направлены на дело. Не надо смотреть по сторонам, а идти прямо и целеустремлённо, удерживая мысль на заданном объекте. Не нужно пытаться объяснить необходимость или отсутствие необходимости, а просто идти.

Всё зависит от нашего внутреннего фона, поэтому наблюдаем за собой. Все наши состояния, эмоции, впечатления – это мысли. Они могут быть выражены неярко, но у каждого есть свой индивидуальный ведущий мотив, например жажда вещей, уважения, любви. Сталкиваясь с внешним миром наш ведущий мотив формирует реакцию: радость, раздражение, злость. Надо научиться воплощать в жизнь закон материальности мысли, чтобы управлять своими состояниями.

Нам кажется, что всё, что мы прячем, это к относится не к нам – не наше. А что же наше? У нас возникают мысли, похожие на мысли большинства, но нам кажется маловероятным, что так думают все. А может быть это специальная форма, чтобы всем навязать определённый ход мыслей? Идти легче вместе, но мы сами строим свою жизнь.

Никого не обижать

Никому не мешать ни словом, ни действием. А нам мешать будут, потому что не они взялись изменяться, а мы. Поэтому ко всем надо относиться уважительно, без яда. Сегодняшнее состояние человека на Земле мы хорошо себе представляем, поэтому и, зримые нами, образы «плётка» да «ножичек».

Если изменить свой взгляд на мир, изменится всё вокруг. Да, на словах мы хоть сейчас готовы изменить мир, но, как только взгляд упирается в недруга, то сразу исчезают все желания мир изменять, а сначала разобраться с этим человеком. Надо научиться улыбаться, даже когда не хочется; быть вежливым, корректным, никого не обижать и не злиться. Особенно удаётся отыгрывать всякие свои негативные состояния на близких: в семье, в центре йоги. Это так понятно, так по-человечески. Вот и отыгрываемся на тех, кто больно не укусит. Поэтому надо учиться не обижать никого вообще. А то, что сидит внутри нас отдать, прийти в Храм в пятницу в покаянный день и отдать. И думать, почему всё это у нас возникает, отчего? У каждого внутри сидит жуткий палач, его надо без страха вывести наружу.

Познавать себя, чтобы управлять

Запретом ничего не убрать, не получится. Эти состояния необходимо вытащить из себя, довести до максимума и тогда всё можно будет поставить на место. Например, почти все мужчины и женщины думали о насилии в сексе. Значит надо это всё в себе раскрывать, вытаскивать – познавать себя и через определённые формы справляться. Ведь самые неожиданные вещи в знании о нас самих вылезают в самый неподходящий момент. Что-то в себе изменить можно только сделав изменение нашей сутью, и наша задача – начать изменения. Каждую жизнь надо полноценно идти к освобождению.

Тело неотделимо от сознания, а сознание от тела. Тело формирует сознание. Если в теле отключить какой-то орган, то изменится сознание человека. Достаточно взглянуть на стариков. С возрастом, по мере отключения органов от полноценной работы и изменений в теле, милые девушки и юноши становятся сварливыми бабушками и мерзкими стариками. Но бывает и так: человека жизнь ломает, а он не становится мерзким. А бабки и дедки только и говорят о болячках. Почему?

У наших же йогов открылся пока только большой желудок, а мы говорим чакры, чакры… Поэтому о еде мы больше не говорим, мысль ведь материальна! Иначе получается, что не уважаем своих товарищей, сбиваем своих товарищей, чтобы не остаться одному в своих ощущениях. А товарищ, быть может, только-только начал справляться со своими ощущениями, и тут ему говорят и каждый раз напоминают о том, что чего-то нельзя. Но, если имеется уважение к людям и к себе, то не возникнет желание бросить соль на больное место. Если уважаем человека, то так нельзя потому, что он и сам всё знает. И эта щепотка соли – помеха человеку, которая его сбивает. Такая форма общения означает лишь одно, что человеку специально капают на больное место. А надо относиться к человеку с уважением, это естественно. Вот только состояние цивилизации и её реализация в России – скверны. К примеру, известный всем заклинатель воды по телевизору массово воздействовал на людей, и какой же это изуверский уровень манипуляции людьми. В цивилизованных странах такого делать нельзя в принципе, а у нас никто не считается с личностью.

Мы поднимаем уровень уважения на небывалую высоту, мы уважаем чувства каждого человека. Ну, выскочило неудобное слово – опомнись, извинись, и впредь не допускай, чтобы так выскакивало неуважение к человеку. Частенько ведь наступаем товарищу на ногу чтобы на другом человеке посмотреть, какие бывают реакции в теле. В детстве это проявляется очень ярко, а сейчас то же самое делается в словесных конфликтах, такое вот добивание своих близких, из любопытства, сколько же можно капнуть яду?

Разговаривать можно только по делу, только о действии. Не надо говорить о том, как соблюдать режим, его надо соблюдать. Необходимо понять, почему не получается, чтобы завтра получилось. У всех достаточно возможностей, надо их изыскивать. Это только кажется, что мы уже на пределе возможностей, до предела ещё шагать и шагать. Мы на пределе ещё не были. Выполнять!

Домашнее задание

Поза отдыха, 10 минут. Отвести мысль от тела и от боли в нём.

Поза дерева. 20 минут. Тянуться всеми членами. Мысль держать в правом углу пространства.

Дыхание «собачкой». 4 быстрых дыхания.

Совет

Отследить, какие могут быть внешняя и внутренняя формы работы. Учить людей быть совместимыми, учить общению. Уметь сказать и знать, что сказать, в какой форме и в каком виде. Сделать то, что делают и намного больше того, что делают, что ещё боятся делать. Верный жест может дать на подсознании нужный выход. Повтор стандартных форм не нужен.