Цитаты из книги «Путешествие писателя. Мифологические структуры в литературе и кино»

фигура мудрого наставника всегда ассоциируется с возвышенными стремлениями героя, с тем, чего он может достичь, если изберет для себя правильную дорогу. Часто наставники — это бывшие герои, пережившие жизненные испытания, а теперь делящиеся своими дарами — знаниями и мудростью.

Еще одна функция героя в истории — познание, или развитие. Иногда при оценке сценария трудно понять, кто в нем главное действующее лицо. И тогда я пользуюсь простой подсказкой: тот, кто больше других учится чему-то, развивается, и есть центральный персонаж.

Задача героя — открыть читателю / зрителю окно в мир описываемых событий.

Юнг выдвинул предположение, согласно которому, подобно личному бессознательному, существует коллективное бессознательное.

Используя мифологические схемы, можно создать примитивный комикс или глубокую психологическую драму.

Поэтому каждая история включает в себя момент на грани выживания, когда самому герою или его цели угрожает смертельная опасность.

Ставка в этой игре часто отражена в ответе на вопрос, поставленный этим зовом.

Анимус — это элементы мужской природы в женском бессознательном, клубок позитивных и негативных маскулинных образов во снах и фантазиях. Анима — соответственно, женское начало в бессознательном мужчины. По Юнгу, каждый человек обладает полным набором как мужских, так и женских качеств, необходимых для выживания и внутреннего равновесия.

Специфические парадигмы развития женских образов рассмотрены в книге Морин Мёрдок «Путешествие героини».

Он обнаружил, что любой рассказ, по умыслу автора или нет, следует древней схеме мифа, и все истории, от вульгарного анекдота до высших достижений литературы, можно толковать в категориях путешествия героя: как «мономиф», основные принципы которого он излагает в книге.