Точка отсчета

Вы можете иметь что угодно, если откажетесь от убеждения, что не можете иметь этого.

Д-р Роберт Энтони

Многие из нас невольно ограничивают свои возможности. И хотя, как правило, мы знаем, чего хотим, тем не менее, мы мало говорим о том, что нужно сделать для исполнения наших желаний, и еще меньше о том, что нужно изменить в себе, чтобы стать тем, кем хотим. Больше мы говорим о недостаточности ресурсов: денег, сил, времени, способностей.

Когда я буду иметь престижную работу, хорошую жену(мужа), достаточно денег [добавить свое].

У меня появится свободное время для:

Тогда я смогу встречаться с друзьями, помогать родным, петь песни, танцевать кадриль [добавить свое].

И я смогу улыбаться и быть счастливым(ой)!

Но почему бы не стать счастливым уже сегодня, прямо сейчас? Что мешает?

Мы живем в эпоху «общества потребления». Слишком много кричащих соблазнов, навязанных целей, суеты. Со всех сторон сыпятся рекламные призывы, из соцсетей на нас льются тысячи волшебных фотографий и постов о райской жизни, в которых каждый спешит поделиться лучшими событиями, магазины пестрят красивыми упаковками новых моделей различных устройств.

Многие не выдерживают, берут кредиты, становятся сопричастными последним модным веяниям – соревнование набирает обороты и превращается в гонку на выживание. Факторов влияния множество, и вместе они создают ложное ощущение якобы доступного счастья от обладания какими-либо атрибутами.

Более емко можно выразиться так:

Если бы я имел ресурсы (деньги, связи, должность, партнера), то я бы делал, что душе угодно, и был бы счастлив.

Если прочитать это предложение несколько раз, то можно почувствовать, как начинает формироваться негативный вывод: пока у человека нет ресурсов, он не делает шагов к своей мечте и главное – не чувствует себя хорошо. Вместо того чтобы спокойно идти вперед, человек начинает переживать, попадая в круг негативных мыслей.

Как же разорвать этот мысленный круг? Всё уже придумано до нас. В далекие времена древнегреческий философ Сократ разобрался в сущности бытия. Как всегда, главная проблема в применении знаний. Итак, берем за основу систему бытия Сократа:

БЫТЬ –> ДЕЛАТЬ –> ИМЕТЬ

Разберем на примере. Сначала нам надо быть кем-то, например пекарем. Потом делать, очевидно – печь хлеб. Иметь – получать за хлеб деньги. На выручку можно уже что-нибудь купить, помимо муки на следующую партию выпечки. Казалось бы, всё ясно, пора идти учиться поварскому искусству. Но не все хотят печь, многие хотят камин.

Тут можно воспользоваться методом папы Карло и повесить холст с изображением очага. Современный способ имитации – вывести картинку с камином на экран телевизора. Однажды в отеле сети Park Inn среди привычных обнаружил в списке телеканал «Камин». Изображение красивое, но не греет.

Вывод:

если мы хотим получить настоящий результат, то надо приложить усилия. И если мы хотим камин, то первое действие – читаем рекомендации по его размещению: камин советуют располагать в отдельно стоящем доме. На это требуются ресурсы в виде звенящих монет. Второе – надо их заработать, а для начала научиться зарабатывать. Понимаем, что отличие богатых людей от бедных не в количестве денежных знаков, а в убеждениях. Если богатый видит мир через убеждения «избытка» и замечает возможности повсюду, то бедный зачастую не в состоянии увидеть даже те, которые находятся у него перед глазами, на поверхности.

Умение видеть возможности – это сформированный навык.

Возьмем для примера желание выучить английский язык и разговаривать на нем свободно. Для этого нам понадобятся следующие качества: быть целеустремленным, упорным и дисциплинированным. При их наличии мы сможем делать: выделить время на ежедневной основе на изучение языка, заниматься с репетитором, читать книги и смотреть фильмы на английском, и для чистоты эксперимента – сгонять в англоговорящую страну и попытаться быть понятым аборигенами. Результат приведет нас к иметь. Мы не знали английского, а теперь свободно разговариваем. Более того, мы теперь сможем устроиться на работу с записью в резюме «со знанием английского языка».

Развили у себя новый навык, вслед за ним открылись новые возможности!

Предлагаю принять наши текущие результаты за точку отсчета. И с пониманием, что, чтобы иметь другие результаты, надо меняться и быть другим, начнем делать всё по-другому.

Кто-то скажет, что уже множество раз об этом слышал. Отлично! Постараемся внедрить изменения системно. Узнаем, как быть, что делать, а иметь уже будете сами.

В этой книге, состоящей из трех частей, мы разберем:

• Быть – природа наших результатов и достижений.

• Делать – пошаговое руководство для внедрения системы «Играй настоящим».

• Иметь – ряд подходов для ускорения развития.

Глава 1. Быть

Как же понять, как это «быть»?

Для начала нам надо осознать и принять наше настоящее. Наши навыки, знания, окружение, здоровье, работа, финансы, достижения, события и т. д. – всё это является результатом наших активных действий или бездействий. Сумма результирующих факторов есть мы. При совершении других действий результат был бы другой. Сейчас будем рассуждать безоценочно. О том, «что такое хорошо» и «что такое плохо», думать не будем.

Текущее состояние и есть мы. Совокупность знаний, навыков, умений, привычек и конечных действий определяет личность.

Многие действия совершаются автоматически, следуя привычке. Кто-то привык бегать по утрам или по вечерам, а кто-то не привык или давно отвык. Один пьет свежевыжатый сок, другой – забродивший виноград. Один доделывает дела сегодня, другой – переносит на завтра. Кто-то просыпается на полчаса раньше и получает 180 часов бодрствования в год. При 40-часовой рабочей неделе – это больше месяца на трудовые подвиги. Так из мелких привычек получаются совершенно разные результаты. Но не стоит тут же переводить будильник пораньше, у этой медали есть и обратная сторона.

Наша жизнь – клубок привычек. Подавляющая часть выбора, который мы ежедневно делаем, кажется нам результатом продуманного решения, хотя на самом деле не является таковым. Это в основном привычки. По отдельности привычки кажутся нам порой мелкими и несущественными, но со временем пища, которую мы едим, регулярность физических упражнений, отношение к покупкам, организация рабочего пространства оказывают сильное влияние на наше здоровье, производительность, финансовую безопасность, счастье. Согласно Чарльзу Дахиггу^[2], 40–45 % наших ежедневных действий – привычки. По большому счету текущее положение есть результат совокупности привычек, осознаем мы это или нет.

Как так вышло?
Пирамида обучения

Достаточно начать, закончить тоже можно.

Константин Кинчев

Представим себя в возрасте один год. С этого момента мы узнаем, что можем ходить, и не оставляем попыток делать это. Ранее мы учились садиться, потом ползать. Мышцы спины и шеи укрепились, развилась подвижность тазобедренных суставов, и пришло время подниматься на ноги. Мы видим, как более опытные товарищи беззаботно шагают. (Маугли, например, не увидел и выбрал другой способ перемещения.) Сначала нам нужна поддержка, мы хватаемся за любую опору, будь то руки родителей или вертикальные планки в детской кроватке. Встаем на коленочки, потом на ножки. И наконец наступает момент, когда сделан первый шаг в пустоту без поддержки. За ним тут же следует падение. Многократно падаем, не всегда назад. Пол приближается мгновенно, иногда болезненно, но мы всё равно продолжаем попытки встать и идти. Пройдет еще совсем немного времени, и мы уже начнем делать несколько шагов подряд. Теперь мы умеем ходить.

Постепенно начинаем ходить всё чаще, выявляем ряд интересных аспектов данного процесса. Например, надо переступать через предметы, порожки. При этом мы пока еще можем ходить под стол пешком, а вот под стул данный метод уже не срабатывает. По воде ходить тоже не получается, хотя мысли в голове только светлые. Мы уже более устойчивы, навык ходьбы все лучше, можем перебирать ножками быстрее и даже иногда бегать.

Перед нами, конечно, еще остаются такие сложные вещи, как лестница, ведь у этого сооружения высота ступеньки порой достигает трети или даже половины нашего роста. Но тем не менее, если нам надо попасть из комнаты в кухню, мы все чаще не ползем, а идем. И в какой-то момент полностью отказываемся от ползания. Мы привыкли вставать и ходить не задумываясь. Процесс формирования привычки завершен. Давайте соберем эти вехи в схему обучения:

1. Знание (новая информация, наблюдение, книга, тренинг). Увидели, как взрослые ходят.

2. Умение (знание на практике, упражнение). Сделали первый шаг, попробовали.

3. Навык (качество сохраняется, растет скорость). Можем делать серию шагов и даже переходим на бег.

4. Привычка (сверхбыстрый навык; происходит так быстро, что мы перестаем замечать это за собой). Перестаем задумываться и на кухню всегда именно идем.

Позже в нашей жизни появится самокат, велосипед, ролики и коньки, научимся водить автомобиль. При этом сначала сдадим экзамен на право вождения, потом несколько нервных месяцев практики, и вот мы уже звоним по телефону или чатимся в мессенджерах на ходу. (Мир же рухнет, если мы срочно не ответим.) Итак, привычка крутить руль и автоматически жать на педали сформирована. Большинство наших умений, навыков и привычек формируется по этой схеме обучения.

Со всей своей проницательностью могу предположить, что в данный момент вы читаете и наверняка слышали про скорочтение. Одним из базовых упражнений для развития этого навыка является способность видеть строку целиком. Суть в том, что глаза не бегают слева направо, а скользят по странице сверху вниз.

Сейчас выполните упражнение: попробуйте прочитать текст, перемещаясь взглядом между строк снизу вверх. Далее многократно примените этот прием при чтении различной литературы. Постепенно читать вы будете все быстрее, понимая содержание, и в какой-то момент: «О, чудо!» – ловим себя на мысли, что постоянно читаем, охватывая весь текст на странице. Использование методики скорочтения становится привычным занятием.

Казалось бы, если так всё просто, берем учебники, книги, тренинги, курсы и внедряем одно полезное за другим. Но есть один нюанс. Помнится, ходить мы учились не по учебникам. Да и большинство наших привычек сформировано автоматически. Ключевые модели нашего поведения, способности решать проблемы, взаимодействовать с людьми мы перенимаем у ближайшего окружения. Социальный пример для нас является доминирующим при формировании привычек. Мы смотрим на поведение родителей, наставников, одноклассников, сослуживцев, получаем собирательный образ и действуем. Что-то нам ближе и легко прилипает, что-то нет.

Эти поведенческие привычки в некоторых источниках называют soft skill (мягкие навыки), к ним относятся: умение общаться, выступать на публике, убеждать в своей правоте, управлять своими эмоциями, мотивировать, вдохновлять, выбирать способы решения задач, брать на себя ответственность и т. п. Тут нет смысла перечислять всё. Мы еще вернемся к этим навыкам на четвертом этапе.

Здесь я бы хотел поднять еще один аспект привычек. Общество зачастую рассуждает о привычках в негативном ключе. Например: «В меру упитанный мужчина в полном расцвете сил без вредных привычек познакомится с женщиной для нежной душевной переписки голубиной почтой». Про полезные привычки речи не идет вообще. А ведь можно сместить вектор внимания и начать целенаправленно развивать хорошие привычки. Опять-таки я ухожу от оценки. Например, привычка откладывать дела на потом может быть вреднее вредных привычек. Кому как нравится.

Считаю, что большинство знаний в привычку никогда не превратятся. Знаний в нашей жизни появляется много, огромное количество информации, книг, курсов, тренингов. В школе нас учат космическому количеству предметов, которые в общеобразовательных целях полезны, но на практике применяется минимум полученной информации. В институте также есть общие предметы, которые читаются первые два года, далее начинается специализация, уточнение и углубление. В дальнейшем наш выбор информации для изучения становится более осознанным.