При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои – разумен.
Притчи 10:19
Вообще-то азиаты обычно сдержанные люди. Мы предпочитаем держать свои мысли при себе. Многие из нас не осмелятся на открытый конфликт или противостояние. Оказавшись в центре активного конфликта или спора или, к примеру, став свидетелями чьих-то разногласий, мы храним молчание. Если бы речь шла лишь о самоконтроле, такое поведение достойно одобрения. Но проблема в том, что мы предпочитаем обсуждать ситуацию за спинами тех, кто в нее вовлечен, или даже распространять слухи о предмете конфликта и о его участниках, добавляя при этом выдуманные детали, чтобы придать истории больше пикантности. И это плохая привычка. Мы должны отучиться так поступать. Библия говорит, что многословие ведет к греху, то есть чем больше мы говорим, тем больше шансов умножить зло. Поэтому, учитывая, что нам даны пара ушей и только один рот, давайте научимся слушать вдвое больше, чем говорить. Лишь когда мы сможем сдерживать себя и не говорить того, что не должно, а говорить исключительно то, что назидает, мы станем мудрыми в соответствии с библейскими стандартами. Друзья, давайте учиться говорить и закрывать свои уста в нужный момент. Если мы не решаемся сказать что-то в лицо человеку, не будем говорить ничего за его спиной.
Говорите только то, что нужно сказать, тогда вы избежите ненужных слов.
Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою…
Псалом 99:4
Хвала – это особый язык. А еще – это отклик. Но каким является язык хвалы? Это язык благодарного сердца. Мы понимаем, испытывает ли человек благодарность, по словам, которые сами собой у него вырываются. Если человек постоянно славит Бога за все, что с ним происходит, это свидетельствует, что человек благодарен за все, что имеет. Например, если человек всегда благодарит Бога за чудесный день, значит, он благодарен за все, что получает от Господа. Я знаю, о чем вы сейчас подумали. Вероятно, вы думаете, что человеку легко славить Бога, когда он переживает хорошие времена, ну а как же во время невзгод? Секрет непрестанного прославления Бога – в способности помнить обо всем, что Он для нас сделал. Если мы всегда пытаемся увидеть то, за что следует Его благодарить, славить Его нам легко. Есть кое-что заслуживающее нашей благодарности в любую минуту: Бог послал Своего Сына Иисуса умереть на кресте за наши грехи. И поэтому, просыпаясь каждое утром, вы всегда можете быть Ему благодарны. Ведь какой бы трудной ни были ситуация, вы по-прежнему спасены! Аминь?
Я спасен!
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа…
Иакова 1:7
Большинство людей легко приходят в восторг. Когда случается что-то хорошее, они слетаются на это, как пчелы на мед. В этом нет ничего плохого. Обычно люди с удовольствием участвуют в начале большого проекта. Но когда наконец начинается настоящая работа и перед ними возникают препятствия, многие утомляются и испытывают сомнения. Они сомневаются в том, что проект жизнеспособен, в том, что его можно осилить, они будут говорить много такого, что лишит энтузиазма других. По большому счету причина – в неготовности людей платить цену успеха. Кроме того, проблема в их сердце – именно в сердце живет сомнение. Что же говорит Библия о сомневающихся? Она говорит, что сомневающийся человек не должен ожидать, что получит что-то от Господа (Иак. 1:6 и 7). Поэтому, когда молитесь и просите Господа о чем-то, не сомневайтесь. Конечно, вы можете не знать, чего ожидать, но воспринимайте этот период как возможность укреплять свое доверие к Богу и зависимость от Бога. Молитесь с уверенностью, что то, о чем вы просите, произойдет. Помните, сомневающиеся ничего не получат от Господа! Поэтому с сегодняшнего дня молитесь с дерзновением и уверенностью и никогда больше не сомневайтесь!
Сомневающийся ничего не получит, а тот, кто продолжает верить, получит все.
…так и вера без дел мертва.
Иакова 2:26
Многие люди неправильно понимают, что такое вера. Несомненно, вера – это полная зависимость от Бога, но мы должны осознавать, что зависимость от Бога – это действие. Мы не должны считать, что вера вообще исключает необходимость совершать действия. Такое понимание веры абсолютно неправильно. Оно провоцирует лень и эгоцентричность. Ветхий Завет повествует историю Авраама, известного как отца веры. Была ли у него вера? Конечно. Поверил ли он Богу? Да, поверил. Но, кроме того, он проявил свою веру в поступках. Бог сказал ему пойти в незнакомую страну. Авраам отправился туда сразу же после обращения Господа. Его вера в Господа была неотделима от его поступков. Именно так появляются плоды веры. Друзья мои, такова полноценная вера. Видя кого-то в нужде, мы не просто молимся за него с верой, что о нем позаботятся. За нашей молитвой должны последовать действия, мы должны дать человеку одежду или деньги на еду. Было бы неправильно благословить именем Господа нуждающегося и ничего не сделать, чтобы помочь ему. Это унизило бы имя Господа. Очень часто мы используем молитву как повод ничего не делать. Прямо сейчас испытайте свое сердце и воплотите вашу веру в действия. Без дел ваша вера мертва.
О проекте
О подписке
Другие проекты