Цитаты из книги «Искусство Сновидения»

Она сказала мне, что происходит из линии магов, которые знали, как действовать во втором внимании, направляя свое намерение. Маги ее линии владели искусством направлять свои мысли в сновидении с целью воспроизвести завершенную и правдивую картину объекта, структуры, точки, фрагмента ситуации по своему выбору. Она рассказывала, что маги ее линии обычно начинали с того, что пристально рассматривали простой объект и запоминали каждую его деталь. Затем они закрывали глаза и визуализировали объект, потом корректировали свою визуализацию, сравнивая с самим объектом до тех пор, пока не видели его с закрытыми глазами во всей полноте. Следующим пунктом в их развивающейся схеме было заснуть с объектом и создать его в сновидении в соответствии с их собственным восприятием полностью материализованным. Этот акт, сказала женщина, называется первым шагом к абсолютному восприятию. От простых объек

Начни сновидеть, расположившись на правом боку, чуть согнув ноги в коленях, — сказала она. — Правило заключается в том, чтобы сохранить эту позицию и заснуть в ней. Затем упражнение в сновидении заключается в том, чтобы видеть во сне, что ты ложишься именно в этом положении и снова засыпаешь. — Что это дает? — спросил я. — Это делает точку сборки неподвижной, я имею в виду — действительно неподвижной, — в каком бы положении она ни была в момент второго засыпания. — И что будет в результате этого упражнения? — Полное восприятие. Я уверена, твои учителя уже говорили тебе, что мои дары — это дары полного восприятия. — Да. Но я думаю, что мне не совсем ясно, что означает полное восприятие, — зачем-то солгал я.

Твои нынешние друзья более изобретательны и менее склонны к мастурбации. Повторяю: это существо в церкви — женщина. Это «она». И у нее есть все органы и атрибуты женщины.

Но он был безупречным Нагвалем и позволял мне быть собой. Древние маги не были безупречными и посредством непрерывных усилий достигали контроля над другими, создавая ситуации, полные ужаса и мрака, которые передавались от учителя к ученику.

Мы управляем точкой сборки посредством самодисциплины. Для древних магов перемещение точки сборки было следствием подчинения другим — их учителям, которые осуществляли эти перемещения темными способами и представляли

Дон Хуан объяснил, что в четвертых вратах сновидения энергетическое тело путешествует в особые конкретные места и что есть три пути использования четвертых врат. Первый — путешествовать в определенные места этого мира, второй — путешествовать в определенные места за пределами этого мира и третий — путешествовать в те места, которые существуют только в намерении других. Он отметил, что последний путь наиболее труден и опасен из всех и, более того, является предпочтением магов древности. — И что же, по-твоему, мне делать с этим знанием? — спросил я.

Идея о том, что осознание — физический элемент окружающего мира, действительно революционна, — сказал я с благоговением. — Я не сказал, что это физический элемент, — поправил он меня. — Это энергетический элемент. Ты должен понимать это различие. Для видящего мага осознание выглядит как свечение. Они могут согласовывать свое энергетическое тело с этим свечением и перемещаться с его помощью.

Позже, когда я научился преодолевать страх, он превратился в бестелесный голос, который рассказывает мне обо всем и по сей день. — О чем он говорит, дон Хуан? — О том, на чем я фокусирую свое намерение, но что все еще не продумано мной до конца. Например, подробности, касающиеся поведения моих учеников. Что они делают, когда меня нет поблизости. В частности, он сообщает мне и о тебе. Эмиссар рассказывает мне обо всем, что ты делаешь.

Все зависит от того, где находится точка сборки. Но в любом случае, если ты можешь оставаться достаточно непривязанным к нему, ничего плохого произойти не может. Эмиссар останется таким же, каким он был, — безликим голосом, который воздействует на нас вследствие того, что точка сборки находится в определенном месте.

Ты можешь увидеть и почувствовать его даже как обнаженную женщину.