Цитаты из книг автора «Йохан Хёйзинга»

Бедствия – вот из чего творится история

Протестантство и Ренессанс наполнили корыстолюбие этическим содержанием, узаконив его как необходимое условие благоденствия.

От светлой половины жизни этого времени дошло до нас лишь немногое: кажется, что вся нежная радость и ясность души XV столетия ушла в его живопись, кристаллизовалась в прозрачную чистоту его возвышенной музыки.

Это было чувство принадлежности к той или иной группировке, чувство государственности здесь отсутствовало.

ибо князья суть люди, и деяния их высоки и опасны; природа же их подвержена действию страстей многих, каковые суть зависть и ненависть, в сердцах их поистине обитающие, ибо упоены они славою властвующих»

Недоверие к государственной власти питается нехитрыми представлениями о том, что король находится в окружении алчных и лукавых советников;

Если благородные дамы осмеливались появляться на его проповедях в высоких, остроконечных энненах[29], он имел обыкновение громкими криками: «Au hennin! Au hennin!» – науськивать на них мальчишек (суля им отпущение грехов, по словам Монстреле), – так что женщины вынуждены были носить такие же чепцы, как у бегинок

Когда прославленный Оливье Майар в 1485 г. в Орлеане произносил свои великопостные проповеди, на крыши домов взбиралось столько народу, что кровельщик, услуги которого оказались необходимы, представил впоследствии счет за 64 дня работы

Формы – в жизни, в мышлении – вот что пытаюсь я здесь описывать. Приближение к истинному содержанию, заключенному в этих формах, – станет ли и это когда-либо делом исторического исследования?

Иными словами, мы рассматриваем некий период времени прежде всего как скрытое обещание того, что исполнится в бу