Цитаты из книг автора «Изабель Грав»

От советского производственного искусства, через концептуализм и до реляционистских проектов 1990-х годов было предпринято множество открытых и недвусмысленных попыток вернуть искусству его внешнюю цель – социальную функцию

при внимательном рассмотрении оно не выдерживает критики, поскольку основывается на допущении сущностной бесцельности искусства, которая постулируется как нечто бесспорное. Правильнее было бы говорить о привилегии, которую искусство получило исторически и сохраняет по сей день, а именно о его праве самостоятельно определять свою «внутреннюю цель»

И чувство, получаемое при помощи этих «источников опыта и идентичности», кажется уникальным.

искусство вовсе не бесцельно по своей сути, как полагает Луман, но в то же время и не может быть сведено к внешним целям

различать внутренние и внешние цели

художественные произведения загадочны просто потому, что они «что-то говорят и в то же мгновение скрывают сказанное

Товарный фетишизм и его тайна» (1864), вошедшей в «Капитал», он определяет стол-товар как «чувственно-сверхчувственную вещь»

Так же как и брендовые товары, произведения искусства стремятся монополизировать умы своих зрителей/потребите

Если художественное произведение и обладает некоей практической пользой, потребительной стоимостью, то не в силу его непосредственной полезности. И это поднимает серьезные вопросы: как быть с целями и функциями, которым бесспорно служат произведения искусства, – такими, как повышение статуса, украшение, прирост капитала?

так же как покупают не картины или скульптуры, а Кунса, Хёрста и т. д.