Отзывы на книги автора «Иван Бунин»

Иван Бунин - является одним из моих самых любимых писателей! Это произведение - гениальное!

Хочу начать с шедевральных описаний природы. Бунин никогда не был на Кавказе, но невероятно тонко и завораживающе описал виды: море, горы, растения, небо.

Второе - это краткость произведения. Я прочитала его буквально за 5-10 минут. В чём ценность такого маленького текста? Да в том, что на четырёх страницах Бунин раскрывает важнейшие темы в полном объёме. Я бы даже сказала в максимальном.

Само произведение о любви. О трагичной, ответственной, скрытной, угасающей любви.

В рассказе не раскрывается  ни одно имя. Действующие лица: рассказчик-любовник, жена,изменяющая мужу и муж-офицер(его профессия раскрывает характер персонажа как человека, которому крайне важна роль в обществе, а самое главное-честь).

Произведение Бунин начинает так: - "Приехав в Москву, я воровски остановился в незаметных номерах в переулке возле Арбата и жил томительно, затворником - от свидания до свидания с нею."

По первой же строке мы понимаем, что отношения рассказчика с девушкой -  тайна. Любовники решаются вместе поехать на Кавказ, чтобы как можно больше побыть вместе, и не верят в своё счастье, когда им удаётся это осуществить. Муж героини очень ревнив, ведь стал догадываться об измене. В тексте фигурирует его фраза: - "Я ни перед чем не остановлюсь,защищая свою честь, честь мужа и офицера." (важно!!)

Сев в один поезд, но скрываясь в разных вагонах, любовники уезжают из серой и холодной Москвы.

Для жены - обман мужа был настоящей пыткой, но не из-за зазрений совести, а из-за страха и мучений, которые она испытывала обманывая его, каждый раз надевая на себя маску. Она говорит: - "Я убеждена, что он поедет вслед за мною. Я дала ему два адреса, Геленджик и Гагры. Ну вот, он и будят дня через три-четыре в Геленджике... Но Бог с ним, лучше смерть чем эти муки..."

И вот, конец мучениям, герои попадают в настоящую сказку, где проводят вместе каждую секунду, наслаждаются свободой и природой Кавказа, вместе наблюдают за звёздным небом и животными, которые во время грозы сбегались к их дому на берегу моря.

А в это время муж искал её. Искал повсюду..

далее -  для тех кто читал или вовсе не планирует читать. В общем, спойлер и по-совместительству концовка произведения.

"Он искал её в Геленджике, в Гаграх, в Сочи. На другой день по приезде в Сочи он купался утром в море, потом брился, надел чистое бельё, белоснежный китель, позавтракал в своей гостинице на террасе ресторана, выпил бутылку шампанского, пил кофе с шартрёзом, не спеша выкурил сигару. Возвратясь в свой номер, он лёг на диван и выстрелил себе в виски из двух револьверов."

почувствовали?  концовка меня максимально поразила, но на то время я не догадывалась об одном.. Почему револьверов два?

Помните слова мужа о чести?

Так вот, одним револьвером он убил себя как офицера, а вторым - как  мужа..

Совершенно гениальный сюжетный ход, который для начала нужно понять. Я могу бесконечно говорить о том, что мне нравится. Отныне - это произведение в том числе.

Столько смысла, столько трагичности, столько пищи для размышления..

После полного разбора этого произведение, по моей щеке покатилась слеза..

Это невероятное, восхитительное и очень тонкое произведение. Не буду ничего говорить о любви, так как для всех она абсолютно разная, но этот рассказ впечатлил меня до мурашек..

Небольшой рассказ о последнем дне святителя перед его кончиной. Действие происходит в монастыре. К вечеру он просит, чтобы в его покои позвали певчих.

И они стали вполголоса петь те песнопения, что святитель созидал в своей ранней молодости. И он слушал, часто плача и закрывая глаза рукой.

После он попросил остаться у себя одного из них и «повел с ним долгую неспешную беседу». Это был рассказ о своей жизни, начиная с самого детства. И это был последний прожитый день святителя. Он скончался, стоя на коленях в молитве.

Автор рассказывает историю спокойным нежным слогом. Читая, чувствуешь, что святитель прожил долгую полную служения жизнь. Он был именно там, где хотел быть. Восторгом наполнялось его сердце с юношества, когда он молился. И умер он спокойно, не боясь ухода, подготовив его тем, что делал в жизни правильные для себя дела.

Напрашивается сравнение с рассказом «Архиерей», Антона Чехова, который я прочитала недавно. В нем архиерей ушел из жизни от внезапной болезни, еще не совсем старым. В последние дни, слушая на службе песнопения, он также наполнялся восторгом и умиротворением. А вот о месте своем в этой жизни он сетовал. Хотелось уйти с должности церковной, поменять свою жизнь. Хоть путь священнослужителя был его, но не было удовлетворения от того, как жил последние годы. Если бы не болезнь, изменил бы он свою жизнь? Возможно.

В итоге, у человека, готового к мыслям об уходе, имеющего уже такой опыт с близкими, желающего сформировать свое мнение, есть над чем подумать, с кого брать пример. Нам, обычным людям, конечно, сложно жить и уходить так, как этот святитель из рассказа. Но стремиться нужно именно к этому, находя в жизни именно свой путь.

Кто сказал, что все великие шахматисты холодны и расчётливы, а писатель Иван Алексеевич Бунин, так тот вообще, как "айсберг в океане" ? Неправда сие. В каждом живом существе нет-нет, а бьётся тук-тук, сердце. Само собой, что мы не всегда слышим это тук-тук, но тут уже наша вина. Почему я заговорил о шахматах ? Поясню. Друг с сайта КиноПоиск.ру, очень хороший и известный в своих кругах шахматист, предоставил возможность увидеть список своих любимых книг. И вот в этом списке и значился бунинский рассказ. Не долго думая, переворошив свой 4-х томник Ивана Алексеевича, обнаружил это достойное внимание произведение. Ах, какой рассказ !
Рассказ "Захар Воробьёв" о русском мужике-богатыре. Здоровый, мощный, как сказали бы сейчас "фактурный". Ну и без огненной воды опять же никуда. Вроде бы и прост сюжет. И с самого начала автор прописал концовку, а ить читаш и дух захватыват. Особенно, когда Захар нёс на закорках старушку. Столько мощи и силы мужицкой, удали и бесшабашности вкупе с добрым сердцем. Так и стоит рассказ перед глазами, как только что просмотренный фильм. Почему-то в школе изучают "Господин из Сан-Франциско", по крайней мере в мою юность. Нет, с господин из американского города тоже всё в порядке, но ежели немного развернуть кругозор, то ещё и не те откроются бунинские горизонты.

Сборник «Осенние истории. Рассказы русских писателей» — настоящая жемчужина для тех, кто любит русскую классику и осеннюю меланхолию. Куприн, Бунин, Паустовский, Зайцев, Лухманова — каждый текст дышит золотыми листьями, туманом, запахом антоновки и лёгкой грустью по уходящему теплу.

Особенно тронули рассказы Куприна. «Пустые дачи» — это прощание с летом, когда ветер вдруг становится холодным, а море ревёт, как живое. А «Осенние цветы» — письмо, полное нежности, сомнений и нерешённой любви. Бунин, как всегда, безупречен в деталях: запах опавшей листвы, шорох гравия, тоска по тому, что уже не вернётся. Паустовский добавляет лирики — его природа живая, почти одушевлённая.

Книга идеально подходит для чтения в осенние вечера: под пледом, с чаем, когда за окном дождь или первый снег. Никаких длинных вступлений, сразу погружаешься в текст. Рассказы короткие, но глубокие — каждый оставляет послевкусие, как осенний воздух.

Грустный-прегрустный рассказ о том, что лучше уж не встречать человека, с которым расстался двадцать три года назад. Даже случайно не встречать, никак не встречать, чем встречать и понимать, что жизнь-то действительно прошла. А все еще тешить себя надеждой, что это не о тебе. Кончена комедия под названием жизнь.
На пароходе, который шел из Одессы в Крым и ночью остановился перед Евпаторией, встретились два бывших соперника,. Один у другого увел жену, которую второй (пострадавший) так любил, что после развода пережил все муки самолюбия, ревнивых представлений о том счастье, которое испытывает его соперник, а был он человеком не простым, а с повышенной чувствительностью, с повышенным воображением. Писатель, одним словом. Его просто переломили пополам. Теперь же он не чувствует к своему сопернику ничего. И то, что эта женщина умерла, он узнал из газеты. И даже грусти не вышло. Слабая жалость. Через двадцать лет – и никаких чувств к той, которую боготворил, из-за которой плакал, пил и чуть не дошел до самоубийства. Все тлен. Покойной ночи. И, если это действительно так, то наша жизнь не стоит и ломаного гроша.

Опять с раннего утра читаю, опять с книгой в руках! И так изо дня в день, с самого детства! Полжизни прожил в каком-то несуществующем мире, среди людей, никогда не бывших, выдуманных, волнуясь их судьбами, их радостями и печалями, как своими собственными...

Этот короткий, но удивительно емкий рассказ правдиво отражает внутренний мир читающих и пишущих людей. Их отличие от мира людей, живущих обычной жизнью, не парящих в облаках. Их непохожесть на остальных.

Когда сталкиваешься с драмой и ее героем, всегда надо попытаться понять, как это было для него, а не как это для тебя.

Я же говорю, что он гений!!! А его рождественские стихи потрясающи и необыкновенны - каждое по-своему.

Бунин начинает свои мемуары с воспоминания о том, как зародился его интерес к русскому языку: он еще мальчиком случайно наткнулся на слово "кретин" в детской книжке с картинками и был "охвачен поэтическим волнением". Воодушевление "кретинами" было настолько велико, что Бунин беспощадно начинает вешать этот ярлык практически на всех деятелей русской словесности. Достается многим: Есенину, сделавшему "свое хулиганство выгодной профессией", "насквозь фальшивому" Горькому, безнравственному и ловкому "рвачу" Алексею Толстому, вульгарному Блоку, от чьего "то заборного, то сусального русского стиля... начинает уже тошнить" и, конечно, Маяковскому, "самому низкому, самому циничному и вредному слуге советского людоедства". Достается даже Чехову, с которым Бунин дружил, -- слишком, мол, нереалистично описывает дворянский быт. И за всем этим -- горькая обида на Россию и боль за нее, неприятие чужого успеха, профессиональная ревность и уязвленное самолюбие писателя, вынужденного работать в тени. "Изгнанник, пользующийся гостеприимством Франции", -- так он говорит о себе. Неслучайно воспоминания заканчиваются зарисовкой "Нобелевские дни", когда первый нобелевский лауреат из России, Иван Бунин, наконец, может удовлетворить собственное тщеславие.

И только Лев Толстой, в представлении Бунина, оказывается неуязвим и вне окололитературной и житейской возни -- он вообще выше всего этого. Тщательное и очевидно долго писавшееся эссе "Освобождение Толстого" -- посвящение любимому писателю и попытка разобраться в его философии. С первых строк Бунин доказывает то, что Толстой -- очевидный буддист, чья "смерть была его последним "освобождением", и чьи книги нужно читать именно через эту призму.

В целом -- очень цепкий (и, безусловно, субъективный) взгляд на русскую культуру рубежа эпох и ее особо ярких представителей.

Как интересно иногда саморазвиваться и в какие только дебри не заносит.
Прочитала статью на "Арзамасе" о представлении, которое придумали и провели французские революционеры, которое должно было торжественно изображать крах старого режима и религии: праздник Разума. Интересно, символично и в то же время глупо и напыщенно выглядит через столько лет.
И главное - в середине всего действа богиня Разума, которая зачем-то должна была заменить собой богоматерь, а на деле была скромная продрогшая актриса, отличающаяся необычайной красотой.
Иван Бунин побывал на её могиле, еле разыскал, и написал вот этот документальный рассказ. Весьма трогательно.

Прочитала одним махом за два дня на пляже и с удивлением поняла - а ведь Бунин мне не очень-то и нравится! С удивлением, потому что в юности я обожала эти рассказы, а "Грамматику любви" чуть ли не наизусть знала.
Теперь же мне все показалось странным - и выбор сюжетов, и неумеренно высокий градус, и слишком пространные описания. Вот ей-Богу чересчур. И если отбросить пиетет перед Нобелевским Лауреатом, то даже пошленько местами.