Цитаты из книги «И. С. Тургенев Отцы и дети. Краткое содержание. Анализ текста. Литературная критика. Сочинения»

Базарову противопоставляются вовсе не отдельные персонажи, но вся их совокупность.

противопоставляет Базарова и Павла Петровича Кирсанова, Базарова и Николая Петровича, Базарова и Аркадия, Базарова и Одинцову, Базарова и его родителей, Базарова и Ситникова с Кукшиной и т. д.

, кто осмелится поднять свою голову выше уровня, начертанного императорским скипетром: будь то поэт, гражданин, мыслитель – всех их толкает в могилу неумолимый рок <…> Погибают даже те, которых пощадило правительство, – едва успев расцвести, они спешат расстаться с жизнью».

Для Тургенева способность человека к большому, всепоглощающему чувству – всегда признак глубокой, избранной натуры. Вместе с тем Тургенев сам объяснял гибель Базарова не любовным недугом. За смертельной, как бы случайной болезнью Базарова писателю виделся рок, преследующий носителей исторического прогресса, людей, призванных воплощать новое в жизни общества, стоять «в преддверии будущего». В том, как Тургенев трактовал смерть Базарова, можно заметить сходство с мыслью Герцена, утверждавшего, что гибель лучших русских людей – исторически закономерная «случайность».

тщетности, бесплодности его замыслов и претензий.

вторая же часть читателей «заподозрила» Тургенева в стремлении «разделаться» с демократом и таким образом заявить о

Часть читателей восприняла этот эпизод как выражение авторского пристрастия к герою, желание во что бы то ни стало завершить жизнь Базарова подвигом

: «…если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью – если он его не полюбит, повторяю я. – я виноват и не достиг своей цели. Но «рассыропиться», говоря его словами – я не хотел, хотя через это я бы, вероятно, тотчас имел молодых людей на моей стороне. Я не хотел накупаться на популярность такого рода уступками. Лучше проиграть сражение (и кажется, я его проиграл), – чем выиграть его уловкой»

Проявлением безжалостной бескомпромиссности Базарова является его «самоломание», готовность «оправдать», вопреки собственным убеждениям, порку крестьянина-вора, поддержать клевету на Пушкина в угоду узкой «искусствобоязни», его склонность из стремления к последовательности доводить материализм до самых вульгарных форм и цинизмом подавлять собственное чувство. Подчеркивая все эти парадоксы поведения своего героя, писатель выражал мысль о возможности жестоких «начетов» на деятельность радикалов, подобных Базарову, которые могут обернуться в исторической перспективе большими социальными и культурными потерями. В этом воплотилось резкое неприятие Тургеневым того пути насилия, к которому призывали «революционные демократы» типа Чернышевского и Добролюбова.

Вместе с тем для образа Базарова характерна еще одна вещь. Базаров говорит о себе: «Наш брат, самоломанный» и на поспешное возражение Аркадия Кирсанова «Не ты бы говорил, Евгений! Когда ты себя ломал?» – отвечает: «Я только этим и горжусь. Сам себя не сломал…» Таким образом, Базаров «ломал себя», но не сломал, и ломки он не боится, так как уверен в своей силе. Этот эпизод романа не может не привести на память рассуждения писателя об особенностях русского народа в первом рассказе «Записок охотника» – «Хорь и Калиныч».