25. Господи, Боже мой, я воздам славу Тебе и воспою имя Твое, потому что Ты показал удивительные дела – древнее и подлинное намерение, Господи, да осуществится! Ты города положил в курганы. Укрепленные города упали на фундамент свой – никогда град нечестивых созижден не будет. За это бедные люди благословят Тебя; города людей обижаемых благословят Тебя; каждому бедному городу Ты предстал помощником и защитой отчаявшихся из-за нужды – их от лукавых людей Ты избавишь. Защита жаждущих и Дух людей обижаемых – Тебя благословят люди будто малодушные, на Сионе жаждущие из-за нечестивых людей, которым Ты отдал нас. Всем народам на этой Горе Господь Саваоф устроит пить ликование, пить вино, и умастятся миром. Все это передай народам на этой Горе – это намерение на все народы. Став сильной, смерть поглотила, но еще раз Бог со всех лиц все слезы снял и по всей земле досаждение от людей убрал – об этом изрекли уста Господа, и в День тот скажут: «Вот Бог наш. Мы надеялись на Него и радовались, и возликуем о спасении нашем – на этой Горе Бог даст покой, и попрана будет Моавитянка, как возами топчут гумно. Он расслабит руки его, и как он сам унизил, чтобы губить, Он унизит досаждение его, за которое взялись руки его. Возношение убежища за стеной твоей Он унизит, и опустится до земли».

26. В День тот на земле Иуды воспоют эту песнь: «Вот Град укрепленный – стена и ограждение устроят наше спасение. Отомкните врата! Пусть войдут люди, хранящие правду, хранящие истину, истину понимая, сохраняя покой. Они стали надеяться на Тебя, Господи, навек. Поселившихся в высокомерии унизив, великий и вечный Бог низвел. Укрепленные города Ты низверг и сравнял до земли, стопы униженных и кротких их потопчут. Прямым стал путь благочестивых, путь благочестивых готов. Путь Господа – правосудие, и мы стали надеяться на знание о Тебе и на память, которую желает душа наша. С ночи заутра поднимается дух мой к тебе, Боже, потому что свет на земле – повеления Твои. Научитесь правде, живущие на земле. Нечестивый прекращен, потому что не научился правде на земле и не нашел истину. Нечестивый убран будет, чтобы славу Господа не увидел. Господи, свыше сила Твоя! Не узнали они, а познав, устыдятся, и ревность охватит невежественных людей – теперь перечащих поглотит огонь. Господи, Бог наш, подай нам покой! Все для нас Ты исполнил. Господи, Бог наш, устрой нас. Господи, кроме Тебя иного не знаем, имя Твое называем. Мертвые жизнь не увидят, и врачи не воскресят. Ты навлек и погубил, и убрал от них всех мужчин. Добавь им зла, Господи, добавь зла всем славным на земле. Господи, в скорби я вспомнил о Тебе, в краткой скорби воспитание Твое нам; и как приближаясь к родам, при страдании своем закричала страдающая, так от страха Твоего явились мы дорогому для Тебя, Господи – мы приняли в утробе, пострадали и родили, и Дух спасения Твоего явили на земле, а поселившиеся на земле падут. Мертвые – воскреснут, кто в могиле – поднят будет, а кто на земле – возликует: от Тебя орошение – для них исцеление, а земля нечестивых падет. Идите, люди Мои, войдите в потайные комнаты ваши и заприте двери ваши – на краткое время скройтесь до поры, когда гнев Господа минует. Теперь Господь от Святого наводит гнев на проживающих на земле. Земля кровь свою отворит и прятать убитых не станет.

27. В День тот Бог наведет меч святой, великий и крепкий на бегущего змея-дракона, на змея-дракона строптивого, и дракона убьет. В День тот добрый виноград – желанное, чтобы начать петь для него: «Я – город крепкий, город осаждаемый» – но впустую подавать ему питье, потому что среди ночи атакован будет, а днем упадет стена, и нет такого, кто не возьмет его. Кто поставит меня сторожить тростник в поле, который из-за этой вражды Он отверг? – Из-за этого Господь Бог сотворил все, что устроил. Я поджег, и возопят в нем проживающие: «Давайте заключим с Ним мир, давайте заключим мир!»

Идущие дети Иакова! Израиль даст всходы и расцветет, и обитаемый мир наполнится плодами его. Не так, как он поразил, и сам получит рану; как сам убрал, убран будет он – Он отошлет их, упрекая и состязаясь. Ты не был мыслящим в духе жестоком, чтобы в духе раздражения убрать их, потому убрано будет беззаконие Иакова, и это – благословение его. Тогда бестолковость его уберу, и все камни алтарей сложат и обратят в мелкий прах. Деревья их не пребудут; истуканы их повалены, как дальняя дубрава. Обитающее стадо, как стадо распущенное, брошенным станет и долго будет на пастбище, где найдет покой, и по прошествии времени никакой зелени на нем не будет из-за увядания.

Жены, идущие со зрелища, придите. Эти люди без разумения, и не пожалеет Придумавший их, и не посочувствует Сотворивший их. В День тот будет – Господь поставит заграждение от русла Реки до Ринокорура. Сыновей Израиля по одному соберите. В День тот будет – вострубят трубой великой, и явятся погубленные в Египте и погубленные на земле Ассирии, и поклонятся Господу на святой Горе в Иерусалиме.

28. Горе венцу оскорбления, наемники Эфраима, опьяняющиеся без вина – отпавший от славы цветок на вершине горы богатой. Теперь раздражение Господа жестоко и крепко, как при разносимом городе, когда укрытия не существует – разносимом под напором, как у великой массы воды, влеча страну по земле – она руки опустит. Венец оскорбления, наемники Эфраима, растоптан будет ногами. Опавший цветок надежды на славу на вершине высокой горы будет как первый плод смоковницы – увидевший его захочет съесть, но не взять рукой. В День тот Господь Саваоф будет венцом надежды, сплетенным из славы для остатка людей Моих. При духе осуждения они будут оставлены для правосудия и силы Препятствующего казнить, а эти обмануты вином, обмануты за пиво. Иерей и пророк изумились от вина, от опьянения пивом стали блуждать и качаться; это – обман. Проклятие поглотит это намерение, потому что это намерение от жадности. Кому возвестим о зле, кому подадим весть – лишась молока, оторванные от груди? За скорбь получи скорбь, за надежду – надежду. Еще немного, еще чуть-чуть, через презрение от уст и через язык чужой этим людям скажут: «Это – разрушение, это – покой алчущему». Но слушать не пожелали, и будет для них наука Господа Бога: за скорбь – скорбь, за надежду – надежда. Еще немного, еще чуть-чуть, чтобы пошли, но упали назад, и были в беде, и сокрушились, и попались. Поэтому, мужи оскорбленные и начальники этих людей в Иерусалиме, послушайте слово Господа о том, что вы сказали: «Установим с адом завет и со смертью договор. Вдруг буря несущаяся на нас не пойдет или минует! Ложь мы поставим нашей надеждой. Ложью будем защищены». За это Господь говорит так: «Вот в основание Сиона Я положу Камень избранный, совершенный, краеугольный, почитаемый – в основание его. Обретающий на Нем веру не постыдится. Ради надежды устрою суд, и для весов – Мое милосердие. А вы впустую положились на ложь, буря вас не минует, ваш со смертью завет убран не будет, и не пребудет ваша надежда на ад. Когда буря несущаяся найдет – вы будете ей для попрания, и заберет вас, когда минует. Днем рано-рано пройдет, а среди ночи надежда будет лукава – научитесь слышать».

Гаваон поднимется и встанет посреди ущелья как гора нечестивых, и с раздражением сделает дело свое, дело горечи. Нужда в раздражении Его при отчуждении, горечь его чужая. Не празднуйте, и не будут крепки узы ваши. От Господа Саваофа я услышал об уже совершенных и прекращенных делах, которые Он сотворит по всей земле.

Послушайте и вонмите гласу Моему! Послушайте и будьте внимательны к словам Моим! Пахарь не бросает семена прежде обработки земли, и не каждый день пахать желает. Когда выравняет ее поверхность – сеет немного черного тмина и тмина, потом сеет ячмень и пшеницу, и односемянную пшеницу в пределах твоих. Ты научишься правосудию Бога твоего и возрадуешься – без ненависти очищается черный тмин, и не колесо телеги тмин переедет, но палкой выбьют черный тмин, а тмин съеден будет вместе с хлебом. Я не навеки разгневаюсь на вас, и голос горечи Моей вас не затопчет. Эти чудеса произошли от Господа Саваофа – посовещайтесь и похвалите тщетное наставление.

29. Горе городу Ариэлу, который завоевал Давид. Год за годом собирайте урожай – питаться будете с Моавом. Я прижму Ариэл, и богатство и сила его для Меня будут. Как Давид окружу тебя и поставлю вокруг тебя частокол, и сложу вокруг тебя башни, и слова твои до земли унижены будут. Опустятся в землю слова твои, и изнеможет в земле голос твой, голос твой как у взывающих из земли будет. Богатство нечестивых будет как пыль от колеса, как труха выносимая, мигом сразу. Посещение Господа Саваофа с шумом, с колебанием земли, с великим гласом – буря несущаяся и пламя огня поглощающее. Богатство всех народов, которые пошли войной на Ариэл, как увиденное во сне станет. Все, кто пошел войной на Иерусалим – все, кто собрался на него и ему досаждал – они как едящие и пьющие во сне: когда проснутся, вотще их сновидение. Этим образом жаждущий видит сон, будто пьет, а проснувшись, еще жаждет, и надеялась душа его впустую – такое и богатство всех народов, которые пошли войной на гору Сион. Изумитесь и ослабейте, и станьте хмельными не от пива и не от вина – Господь напоил вас духом поражения. Он смежит очи их и пророков их, и начальников их, видящих сокровенное. Все это изреченное для вас будет как слова этого запечатанного свитка. Когда его дадут человеку, знакомому с грамотой: «Прочитай это» – он скажет: «Не могу прочитать, потому что запечатан». Или свиток этот дан будет в руки человека, не знакомого с грамотой, и скажут ему: «Прочитай это» – и скажет: «С грамотой я не знаком».

Сказал Господь: «Эти люди приближаются ко Мне своим языком – почитают Меня, а сердце их от Меня далече. Впустую чтят Меня, уча предписаниям и поучениям человека – за это теперь Я прибавлю переселение этих людей и переселю их. Мудрость мудрых Я потеряю и разум разумных утаю. Горе осуществляющим глубокие намерения, но не через Господа. Горе осуществляющим намерение втайне – их дела будут во тьме. Они скажут – „Кто нас увидел? Кто узнает о нас и о том, что мы творим?“»

Как будет размышлять глина горшечника? Создание не скажет создавшему: «Не ты создал меня»; или творение сотворившему: «Сотворил меня неразумно». Разве не чуть-чуть, и переменен будет Ливан, как гора Хермел, а гора Хермел узрится лесной чащей? В День тот слова Книги услышат глухие, и видеть будут глаза слепых – тех, кто во тьме и в тумане. Благодаря Господу бедные возрадуются с ликованием; потерявшие надежду люди наполнятся ликованием. Исчез беззаконный, погублен высокомерный, истреблены творящие беззаконие, надеящиеся на зло, заставляющие людей от разумения быть бестолковыми – каждому обличающему у врат они устроили препятствие, а праведного представили криво как неправедного. Потому про дом Иакова, который Он отделил от Авраама, это говорит Господь: «Не теперь устыдится Иаков, и не теперь переменит намерение Израиль – но когда дети их увидят дела Мои, ради Меня они сделают священным знание обо Мне; сделают священным Святого Иакова и станут бояться Бога Израиля. Блуждающие духом познают разумение, ропщущие научатся быть послушными, лепечущая речь научится говорить о покое».

30. Горе детям отошедшим. Это говорит Господь: «Вы осуществили намерение не ради Меня, договор не через Мой Дух – но к бестолковости добавление бестолковости. Отправляясь, чтобы пойти в Египет, вы не спросили Меня о получении помощи от фараона и о защите египтянами. Теперь защита фараона будет вам в позор, а положившимся на Египет – укоризна. Вестники и предводители в Тане лукавые и потрудятся при людях впустую. Они не годны им ни в помощь, ни для корысти – но для позора и укоризны».

В пустынном месте прозрение о четвероногих.

В тесноте и скорби лев и львенок, там же змеи и порождения змей летучих на ослах и верблюдах доставляли свое богатство народу, который годен им не в помощь, но для позора и укоризны. Египтяне вам всуе и вотще. Возвести им: «Всуе это ваше утешение».

Теперь расположившись, это на доске и в свиток напиши – до вечности в дни срока это будет. «Люди непокорные, сыновья лжецов, Закон Бога слышать не пожелав, пророкам сказали – „Нам не сообщайте“, а видящим прозрения – „Нам не говорите. Сообщайте нам и говорите о разных заблуждениях, и уведите нас с этого пути. Заберите от нас стезю эту – святого Израиля заберите“». За это святой Господь Израиля говорит так: «Раз этим Словом вы не убедились и понадеялись на ложь, и ты возроптал, и стал быть с убеждением от такого слова – за это вам будет бестолковость, внезапно падающая как стена города укрепленного и захваченого, падение которой настает внезапно – падение как сокрушение глинянного кувшина из тонкой керамики, что от него черепка, в котором взять огонь или отнести немного воды, не найти». Святой Господь Израиля говорит так: «Когда обратившись, начнешь сетовать, тогда спасешься и познаешь, где был, когда полагался на суету. Слышать вы не пожелали, но сила ваша была напрасной. Вы сказали – „Убежим на конях“ – за это побежите. Вы сказали – „При легких всадниках будем“ – за это легки будут преследующие вас. От гласа одного побегут тысячи, от гласа пятерых побежит великое число до тех пор, пока не останетесь, как выносящий знамя на холм и как столп на горе». И снова будет Бог, чтобы сочувствовать вам, и будет вознесен, чтобы пожалеть вас, потому что судья наш – Господь Бог. Куда вы денете славу вашу? Безмятежны остающиеся в Нем.

Потому теперь святые люди будут жить на Сионе, и с плачем печалиться будет Иерусалим: «Сжалься надо мной». Пожалеет тебя звук крика твоего, когда услышит и увидит тебя – вам Господь подаст слезы притеснения и хлеб скорби, однако, обманывающие тебя не приблизятся к тебе. Глаза твои будут видеть обманывающих тебя, а уши твои будут слышать слова обманывающих тебя за спиной, которые говорят: «Это – дорога. Пройдем по ней, что налево, что направо». Ты уберешь истуканы посеребрянные и позолоченные, и разобьешь на куски, и вынесешь как грязную воду, как навоз отбросишь их – тогда будет дождь для семян земли твоей, и хлеб урожая земли твоей – сытен и изобилен. В День тот твой скот будет пастись на месте тучном и просторном; быки и волы ваши, трудящиеся на земле, будут питаться фуражом, приготовленным из веянного ячменя. На каждом холме возвышенном и на каждой горе высокой будет вода текущая в День тот, когда многие погибнут, когда башни падут. Свет луны станет как свет солнца, а свет солнца семикратным в день, когда Господь исцелит сокрушение людей своих, и страдание от твоей раны исцелится.

Вот через долгое время приходит знание о Господе. Разжигающееся раздражение – вместе со славой наука от Его уст, наука полная гнева. Гнев от раздражения поглотит как огонь. Его Дух как влекущая вода дойдет до шеи и разделит, чтобы тщетным блужданием поколебать народы – блуждание погонит их и заберет согласно их намерению.

Неужели всегда вам надо ликовать и всегда вступать в Мое Святое, будто празднуя, и приходить на Гору Господа к Богу Израиля с флейтой, будто на праздник? Бог заставит слышать славу гласа своего – и раздражение силы своей с гневом, с раздражением, с поглощающим пламенем покажет. С силой поразит молнией, как вода и град снося напором.

Гласом Господа ассирийцы стерты будут от удара, которым Он поразит их. Со всех сторон будет будто надежда на помощь, на которую положился, но из-за перемены они лирами и флейтами будут воевать с ним так, что прежде срока ты будешь отозван – тебе уготовано не воцариться, но в пропасти глубокой дрова, огонь и много дров. Гнев Господа – как пропасть, серой пылающая.

31. Горе идущим за помощью в Египет, уверенным в конях и колесницах, потому что много, и на конях очень много. Они не положились на святого Израиля и Бога не взыскали, и Мудрый привел к ним зло, и слово Его отвергнуто не будет. Он станет против домов лукавых людей и против пустой их надежды на человека-египтянина и на плоть коней, а не на Бога – и помощи не будет. Господь наведет на них руку свою, и изнемогут помогающие, и вместе все погибнут, и мне Господь сказал так: «Манерой той, что заревет лев или львенок на добыче, которую схватил, и будет на ней реветь, пока горы своим гласом не наполнит – и подчинятся, и все множество от гнева затрепещет – так Господь Саваоф сойдет, чтобы пойти войной на гору Сион и на горы ее.

Господь поставит щит над Иерусалимом будто птиц летающих, и сбережет, и спасет, и избавит. Те, кто совещается о беззаконном намерении из бездны, обратитесь. В День тот люди отрекутся от золотого и серебрянного рукотворного своего, которое изготовили руки их, и падет Ассур. Не меч мужа и не меч человека поглотит его, он побежит не от лезвия меча. Для поражения юноши будут окружены скалами как частоколом и подчинятся, а кто побежит – попадется».

32. Это говорит Господь: «Безмятежен, у кого потомство на Сионе и домашние в Иерусалиме. Теперь воцарится Государь праведный, и начальники с правосудием будут во главе. Человек, скрыв свои слова, утаится как от несущейся воды – а на Сионе в славе как поток, несущийся среди жаждущей земли, открыт будет. Полагающихся на людей не будет, но подадут внимание слуху, и сердце страдающих от бессилия будет приникать к слышанию. Речь лепечущих быстро научится говорить о покое. Не скажут править негодному; не скажут слуги твои – „Молчи“».

Негодный скажет негодное, его сердце мыслит вотще – как устроить беззаконие и относительно Господа изречь заблуждение, чтобы алчущие души рассеять и жаждущие души оставить ни с чем. Намерение лукавых посоветует беззаконие – униженных уничтожить несправедливым словом и слово униженных отвергнуть на суде. Разумное советовали благочестивые, и их намерение пребудет.

Женщины богатые, соберитесь и услышьте голос Мой! Дочери надежды, услышьте слово Мое, в страдании вспомните о днях года с надеждой. Собран урожай. Сеяние прекратилось и уже не наступит – изумитесь и опечальтесь. Уверенные, лишитесь покрова, станьте без защиты, чресла оберните в дерюгу, на груди сокрушайтесь о желанном – о полях и о плодах виноградной лозы. Чертополох и трава взойдет на земле людей Моих, и радость из всех домов будет изъята. Город богатый, но брошены дома – богатство города и дома желанные покинут, и пещеры станут селениями навек – радость для диких ослов, пастбище для пастухов, пока Дух свыше не придет на вас. Пустынным местом станет Хермел, Хермел узрится лесной чащей. В пустыне прекратится суд, на Кармиле будет обитать правда, делом правды будет покой – правда поддержит покой, и до скончания века Его люди с уверенностью будут обитать в граде покоя, с уверенностью вселятся и при изобилии благ обретут покой. Если будет ненастье – оно вас не достигнет. Обитающие в лесной чаще будут уверены как те, которые на равнине. Безмятежны сеящие при любой воде, куда ходят вол и осел.