Ну вот и закончил читать цикл Белая Рыба про приключения Сяо Бая 小白 и Фей Юя 非鱼, двух лекарей. Действие происходит в двух временных линиях: настоящее время и прошлое. В настоящем идёт поиск причины болезни Сяо Бая, в прошлом они вдвоём врачевали, спасали людей, общались с призраками.С циклом у меня были неоднозначные отношения. Первую книгу оценил на 3 из 5, потом менялись оценки и к концу цикла уже стало нравиться больше. Менялось и отношение к происходящему.
Изначально думал, что действие происходит при династии Цинь, ранней Хань, но тут спутал российский перевод и слово "император". В книгах более поздних 7 и 8, которые заимел в оригинале император идёт под термином 大王 (Dàwáng), что отличается от 皇帝 (huángdì). Да и по датировкам у меня в начале было сомнение по отнесению к Цинь/Хань а не к периоду сражающихся царств по слуге Фей Юя Лю И （绿衣）из-за сроков его жизни по его памяти об одном из ванов династии Восточная Чжоу. Смущал термин "император" в русском переводе, да и с учётом того, что в поздних книгах оказалось, что Сяо Бай заложник из семьи другого Вана непонятно какого царства. Так что по периоду прошлого это Период сражающихся царств ближе к концу. Период Сражающихся царств — период китайской истории от V века до н. э. до объединения Китая императором Цинь Шихуанди в 221 до н. э.
И вот здесь подходит к завязке расследование болезни в настоящем, поиск Фей Юя в прошлом с продолжением лечения от болезней, спасением людей. Книга на русском языке, наверное, выйдет в феврале-марте. Название можно перевести как "Бабочка сновидений" или "Сон о бабочке". По синтаксису предпочёл бы первое, но смысл названия в парадокс Чжуан-Цзы: кто все-таки спит? Бабочка, которая живёт в своей реальности или человек, который спит. Симуляция и симулякры до Бодрийяра и до того как это стало мейнстримом. Этим вопросом и будут задаваться герои. Фэнтэзи-сказка с элементами философии. Тем более Сяо Бай и Фей Юй - ученики Лао Цзы (Старый Младенец, Мудрый Старец; кит. 老子, пиньинь Lǎo Zǐ, VI век до н. э.) — древнекитайский философ VI-V веков до н. э., которому приписывается авторство классического даосского трактата, да и тут упомянут легендарный китайский Бессмертный Цинь Гао (琴高仙人図, кит. Цинь Гао Сяньжэнь ту, яп. Кинко Сеннин дзу), что ездит на карпе.
Интересные вещи тут можно узнать о тайнах Фей Юя и, как оказался в будущем (точнее настоящем) Сяо Бай. И при чём тут лисы? Здесь в принципе продвигается даосизм, как и в книге Сказ о том как три Суя разгоняли чары. В целом много культурных отсылок. которые стал больше выкупать в последних книгах. Тем, кто интересуется Китаем, его историей, мифологией будет полезно ознакомиться, но и об изучении истории и культуры забывать не стоит. Также в целом напомнило из неазитских писателей Урсулу Ле Гуин и её Вселенную Земноморья с хэппи-эндами, самокопаниями, поисками имён, отправлением в мистические места.