Цитаты из книги «Говорить как Путин? Говорить лучше Путина!»

Побудительная речь требует представить текущую ситуацию как неприемлемую, порочную, требующую вмешательства и определенных действий.

Итак, в побудительной речи мы сперва приводим общее утверждение о пользе или опасности, а потом аргументируем, как этой пользы можно достичь, а опасности, соответственно, избежать.

Побудительная речь – это речь в ситуации, требующей решения относительно действий в будущем.

риторика выделяет три вида ситуаций, которые требуют выступления и определяют его цель. Это: □ совещание, или любая форма публичного обсуждения будущих действий; □ разбирательство, или любое выяснение того, что было в прошлом; □ церемония, или любое торжественное мероприятие, посвященное настоящему.

Здесь достаточно лишь подчеркнуть, что аргументы превращают правдоподобное в

Здесь самое важное – доказательства.

Речь – обсуждение факта, или судебная речь, устанавливает, а затем оценивает установленные действия с точки зрения их законности или правильности. Нас волнует, имело ли такое действие место, с какими намерениями оно было совершено и как мы можем его расценить. То есть такая речь обращается к прошлому. А главными критериями будут истинность и легитимность.

Кэмпбелл[7] говорит в своей «Философии риторики»: «Нельзя убеждать, не действуя на чувство. Самый холодный мыслитель, убеждая, так или иначе обращается к чувству; он не может обойтись без этого, если хочет добиться цели.

мы как слушатели все так же стремимся пережить чувства, которые в свою очередь приводят нас к определенным решениям, как и во времена античности, и в начале прошлого века.

которые приводят к заключению, указанному оратором, надо действовать не только на ум, но и на чувство, на волю. Чувство же не подчиняется логике. Вот почему оратор должен быть прав не только умом, но и сердцем. По той же причине его сила не в одних логических правилах, но и в знании сердца человеческого»