Отзывы на книги автора «Генри Торо»

Без цензуры!

За грибками с мужичками водки взять и нах...й в лес, там ходить хрустеть сучками, в душу чтоб никто не лез. Пусть жена кусают с тёщей друг у друга локотьё, он ушел с друзьями в рощу, зае...ало, б...дь, нытьё. Поп...дели, посидели, водки выпили вагон. К дому надо в самом деле, баба выпишет прогон. Доктор Хаус советует: заканчивай с этой х...йнёй. Доктор Хаус советует: не начинай, если это возможно. Доктор Хаус советует мне, тебе пусть советует твой. Только будь осторожен, а если ты девочка — будь осторожна.
© Самое большое простое число

Мне мало надо!
Краюшку хлеба
И каплю молока.
Да это небо,
Да эти облака!
© Велимир Хлебников

Генри Дэвид Торо радикально предлагает решить все проблемы с пропиской и ипотекой: взять деревянный ящик наподобие гроба, провертеть в нём несколько дырочек, чтобы можно было дышать, и прятаться в него в случае дождя. Для всех остальных случаев кров не нужен, хотя я посмотрела бы, как он ледяным големом сваливается в такой ящик где-нибудь под Красноярском в феврале, а потом, словно в рассказе Прилепина, кто-нибудь находит его в этом ящике с замёрзшими слёзками на глазах. Конечно, Торо с ящиком чисто теоретизирует, и сам себя байкам про Диогена не уподобляет и в бочку не замуровывается. Однако он подаёт-таки наглядный пример того, что мировое потреблятство слишком уж наседает на человека. Строит себе скромную хижину на берегу Уолдена и живёт в ней некоторое время, выпадая из бесконечного цикла работа-дом-магазинчики. Питается, в основном, дарами леса, кое-чем с ленцой выращенным вокруг и немногочисленными нищебродскими запасами из цивилизованной жизни. Попутно он доказывает, что пирамида потребностей человека довольно сильно отклонена в сторону не самого необходимого, и если у человека есть книги, мысли и голова на плечах, то он может довольствоваться малым.

Генри Торо довольно много работает руками, но всегда только в охотку, потому что он считает труд (не изнуряющее ежедневное монотонное ярмо, а нечто большее) облагораживающим, но ещё больше времени проводит, воспитывая в себе разум и чувства. Прогулки на природе вплоть до полного резонанса с ней, созерцание и размышления, чтение трудов великих авторов, разговоры с людьми искусства, написание собственных заметок — в этих занятиях Торо и проводит свой "академический отпуск". Результаты его раздумий мы можем прочитать как раз в этой книжке, собственно, первую его часть он посвящает, в основном, изложению собственных философских идей, и только затем переходит к бытовым мелочам, птичкам-белочкам и околонаучным изысканиям.

Стоит ли читать Торо сейчас? Безусловно. Как по мне, так тема избыточности общества потребления актуальна сейчас, как никогда, и тот факт, что Торо писал свои заметки ещё в 19 веке, никак не влияет на её теоретические выкладки. С Торо, наверное, как раз и есть смысл начинать разрабатывать для себя тему потреблятства, если она так интересна. К тому же после прочтения книги, особенно первой части, чувствуешь, что немного очистился от всей этой окружающей нас шелухи, стал немного более острым и чётким. Не знаю, как по-другому это сформулировать. Именно "чище", но не в плане какой-то святой чистоты, а "чище" в значении "гораздо меньше лишнего".

Без цензуры!

За грибками с мужичками водки взять и нах...й в лес, там ходить хрустеть сучками, в душу чтоб никто не лез. Пусть жена кусают с тёщей друг у друга локотьё, он ушел с друзьями в рощу, зае...ало, б...дь, нытьё. Поп...дели, посидели, водки выпили вагон. К дому надо в самом деле, баба выпишет прогон. Доктор Хаус советует: заканчивай с этой х...йнёй. Доктор Хаус советует: не начинай, если это возможно. Доктор Хаус советует мне, тебе пусть советует твой. Только будь осторожен, а если ты девочка — будь осторожна.
© Самое большое простое число

Мне мало надо!
Краюшку хлеба
И каплю молока.
Да это небо,
Да эти облака!
© Велимир Хлебников

Генри Дэвид Торо радикально предлагает решить все проблемы с пропиской и ипотекой: взять деревянный ящик наподобие гроба, провертеть в нём несколько дырочек, чтобы можно было дышать, и прятаться в него в случае дождя. Для всех остальных случаев кров не нужен, хотя я посмотрела бы, как он ледяным големом сваливается в такой ящик где-нибудь под Красноярском в феврале, а потом, словно в рассказе Прилепина, кто-нибудь находит его в этом ящике с замёрзшими слёзками на глазах. Конечно, Торо с ящиком чисто теоретизирует, и сам себя байкам про Диогена не уподобляет и в бочку не замуровывается. Однако он подаёт-таки наглядный пример того, что мировое потреблятство слишком уж наседает на человека. Строит себе скромную хижину на берегу Уолдена и живёт в ней некоторое время, выпадая из бесконечного цикла работа-дом-магазинчики. Питается, в основном, дарами леса, кое-чем с ленцой выращенным вокруг и немногочисленными нищебродскими запасами из цивилизованной жизни. Попутно он доказывает, что пирамида потребностей человека довольно сильно отклонена в сторону не самого необходимого, и если у человека есть книги, мысли и голова на плечах, то он может довольствоваться малым.

Генри Торо довольно много работает руками, но всегда только в охотку, потому что он считает труд (не изнуряющее ежедневное монотонное ярмо, а нечто большее) облагораживающим, но ещё больше времени проводит, воспитывая в себе разум и чувства. Прогулки на природе вплоть до полного резонанса с ней, созерцание и размышления, чтение трудов великих авторов, разговоры с людьми искусства, написание собственных заметок — в этих занятиях Торо и проводит свой "академический отпуск". Результаты его раздумий мы можем прочитать как раз в этой книжке, собственно, первую его часть он посвящает, в основном, изложению собственных философских идей, и только затем переходит к бытовым мелочам, птичкам-белочкам и околонаучным изысканиям.

Стоит ли читать Торо сейчас? Безусловно. Как по мне, так тема избыточности общества потребления актуальна сейчас, как никогда, и тот факт, что Торо писал свои заметки ещё в 19 веке, никак не влияет на её теоретические выкладки. С Торо, наверное, как раз и есть смысл начинать разрабатывать для себя тему потреблятства, если она так интересна. К тому же после прочтения книги, особенно первой части, чувствуешь, что немного очистился от всей этой окружающей нас шелухи, стал немного более острым и чётким. Не знаю, как по-другому это сформулировать. Именно "чище", но не в плане какой-то святой чистоты, а "чище" в значении "гораздо меньше лишнего".

Нудно, скучно, не интересно.
Но это для меня.
Книга возможно подойдет лингвистам или философам.
А ещё тем, для кого идея пожить пару лет в лесу выглядит привлекательной.
Для меня же и неделя на даче - подвиг.
Но каждому своё.

Много философских рассуждений о том, что можно жить и без общества.
А все свои потребности удовлетворять собственным трудом.
Именно так автор провел два года своей жизни в лесу.
В книге же делится собственным опытом и возникшими в этот период времени мыслями.
Мысли кстати постоянно вертятся вокруг одного и того же.
По кругу. Разными словами и с разных углов зрения.
Не скажу что все они пустые, совсем нет.
Но слишком уж монотонно и утомительно.
Еле добралась до финала.

Кстати насторожила книга уже на первых страницах, когда прочитала вот такое мнение автора о своих читателях:

Всем известно, что некоторые из вас бедны, что жизнь для вас трудна, и вы порой едва переводите дух. Я уверен, что некоторым из вас, читатели, нечем заплатить за все съеденные обеды, за одежду и башмаки, которые так быстро изнашиваются или уже сносились, — и даже на эти страницы вы тратите украденное или взятое взаймы время и выкрадываете час у ваших заимодавцев. Совершенно очевидно, что многие из вас живут жалкой, приниженной жизнью, — у меня на это наметанный глаз. Вы вечно в крайности, вечно пытаетесь пристроиться к делу и избавиться от долгов

Собственно совсем не про меня, ни в одном слове.
Может именно поэтому книга и не понравилась.
Не попала я в целевую аудиторию автора.

Нудно, скучно, не интересно.
Но это для меня.
Книга возможно подойдет лингвистам или философам.
А ещё тем, для кого идея пожить пару лет в лесу выглядит привлекательной.
Для меня же и неделя на даче - подвиг.
Но каждому своё.

Много философских рассуждений о том, что можно жить и без общества.
А все свои потребности удовлетворять собственным трудом.
Именно так автор провел два года своей жизни в лесу.
В книге же делится собственным опытом и возникшими в этот период времени мыслями.
Мысли кстати постоянно вертятся вокруг одного и того же.
По кругу. Разными словами и с разных углов зрения.
Не скажу что все они пустые, совсем нет.
Но слишком уж монотонно и утомительно.
Еле добралась до финала.

Кстати насторожила книга уже на первых страницах, когда прочитала вот такое мнение автора о своих читателях:

Всем известно, что некоторые из вас бедны, что жизнь для вас трудна, и вы порой едва переводите дух. Я уверен, что некоторым из вас, читатели, нечем заплатить за все съеденные обеды, за одежду и башмаки, которые так быстро изнашиваются или уже сносились, — и даже на эти страницы вы тратите украденное или взятое взаймы время и выкрадываете час у ваших заимодавцев. Совершенно очевидно, что многие из вас живут жалкой, приниженной жизнью, — у меня на это наметанный глаз. Вы вечно в крайности, вечно пытаетесь пристроиться к делу и избавиться от долгов

Собственно совсем не про меня, ни в одном слове.
Может именно поэтому книга и не понравилась.
Не попала я в целевую аудиторию автора.

Нудно, скучно, не интересно.
Но это для меня.
Книга возможно подойдет лингвистам или философам.
А ещё тем, для кого идея пожить пару лет в лесу выглядит привлекательной.
Для меня же и неделя на даче - подвиг.
Но каждому своё.

Много философских рассуждений о том, что можно жить и без общества.
А все свои потребности удовлетворять собственным трудом.
Именно так автор провел два года своей жизни в лесу.
В книге же делится собственным опытом и возникшими в этот период времени мыслями.
Мысли кстати постоянно вертятся вокруг одного и того же.
По кругу. Разными словами и с разных углов зрения.
Не скажу что все они пустые, совсем нет.
Но слишком уж монотонно и утомительно.
Еле добралась до финала.

Кстати насторожила книга уже на первых страницах, когда прочитала вот такое мнение автора о своих читателях:

Всем известно, что некоторые из вас бедны, что жизнь для вас трудна, и вы порой едва переводите дух. Я уверен, что некоторым из вас, читатели, нечем заплатить за все съеденные обеды, за одежду и башмаки, которые так быстро изнашиваются или уже сносились, — и даже на эти страницы вы тратите украденное или взятое взаймы время и выкрадываете час у ваших заимодавцев. Совершенно очевидно, что многие из вас живут жалкой, приниженной жизнью, — у меня на это наметанный глаз. Вы вечно в крайности, вечно пытаетесь пристроиться к делу и избавиться от долгов

Собственно совсем не про меня, ни в одном слове.
Может именно поэтому книга и не понравилась.
Не попала я в целевую аудиторию автора.

Нудно, скучно, не интересно.
Но это для меня.
Книга возможно подойдет лингвистам или философам.
А ещё тем, для кого идея пожить пару лет в лесу выглядит привлекательной.
Для меня же и неделя на даче - подвиг.
Но каждому своё.

Много философских рассуждений о том, что можно жить и без общества.
А все свои потребности удовлетворять собственным трудом.
Именно так автор провел два года своей жизни в лесу.
В книге же делится собственным опытом и возникшими в этот период времени мыслями.
Мысли кстати постоянно вертятся вокруг одного и того же.
По кругу. Разными словами и с разных углов зрения.
Не скажу что все они пустые, совсем нет.
Но слишком уж монотонно и утомительно.
Еле добралась до финала.

Кстати насторожила книга уже на первых страницах, когда прочитала вот такое мнение автора о своих читателях:

Всем известно, что некоторые из вас бедны, что жизнь для вас трудна, и вы порой едва переводите дух. Я уверен, что некоторым из вас, читатели, нечем заплатить за все съеденные обеды, за одежду и башмаки, которые так быстро изнашиваются или уже сносились, — и даже на эти страницы вы тратите украденное или взятое взаймы время и выкрадываете час у ваших заимодавцев. Совершенно очевидно, что многие из вас живут жалкой, приниженной жизнью, — у меня на это наметанный глаз. Вы вечно в крайности, вечно пытаетесь пристроиться к делу и избавиться от долгов

Собственно совсем не про меня, ни в одном слове.
Может именно поэтому книга и не понравилась.
Не попала я в целевую аудиторию автора.

Немного заносчивое, сугубо личное мнение автора.
Размышление на тему, что жизнь отшельника - одна из лучших и достойнейших в этом мире. Мире прогресса и комфорта.
Вот только сам отшельник пожил такой жизнью всего лишь 2 года, да и не слишком вдали от людей.
В любой удобный для него самого момент мог сходить в близлежащую деревню, то подработать, то продать плоды своего труда.
Всем своим посылом человек призывает вернуться в древний век, не пользоваться достижениями цивилизации.
Это еще ему повезло, что не пришлось обращаться к врачу.
Да и семью он не завел, детей малых на шее не было.
Любит книги читать, а вопрос кто эти книги создал и напечатал, никак не раскрыт. Да и в каждой мелочи есть много контекста, которые автор не затрагивает.
Это всего лишь монолог, никакой дискуссии на тему.

И, кстати, Уолден - это название озера, а не имя гг, как могло показаться. Озеро он описывает отдельно. О природе говорит много, иногда даже интересно. А иногда как-то бредовато - то расписывает трещинки с пузыречками в тающем льду, то еще чего на пару страниц. Не совсем понятно, для чего)). Здесь стоит отметить, что мне обычно нравятся описания природы, но в этой книге они не вызвали особого восторга.

Можно согласиться, что есть много плюсов и в рациональном питании, и в стиле минимализм есть приятные моменты. Но во многих глобыльных вопросах, на мой взгляд, комфорт и достижения цивилизации с технологиями, доступность образования все же не так плохи.

Немного заносчивое, сугубо личное мнение автора.
Размышление на тему, что жизнь отшельника - одна из лучших и достойнейших в этом мире. Мире прогресса и комфорта.
Вот только сам отшельник пожил такой жизнью всего лишь 2 года, да и не слишком вдали от людей.
В любой удобный для него самого момент мог сходить в близлежащую деревню, то подработать, то продать плоды своего труда.
Всем своим посылом человек призывает вернуться в древний век, не пользоваться достижениями цивилизации.
Это еще ему повезло, что не пришлось обращаться к врачу.
Да и семью он не завел, детей малых на шее не было.
Любит книги читать, а вопрос кто эти книги создал и напечатал, никак не раскрыт. Да и в каждой мелочи есть много контекста, которые автор не затрагивает.
Это всего лишь монолог, никакой дискуссии на тему.

И, кстати, Уолден - это название озера, а не имя гг, как могло показаться. Озеро он описывает отдельно. О природе говорит много, иногда даже интересно. А иногда как-то бредовато - то расписывает трещинки с пузыречками в тающем льду, то еще чего на пару страниц. Не совсем понятно, для чего)). Здесь стоит отметить, что мне обычно нравятся описания природы, но в этой книге они не вызвали особого восторга.

Можно согласиться, что есть много плюсов и в рациональном питании, и в стиле минимализм есть приятные моменты. Но во многих глобыльных вопросах, на мой взгляд, комфорт и достижения цивилизации с технологиями, доступность образования все же не так плохи.

Немного заносчивое, сугубо личное мнение автора.
Размышление на тему, что жизнь отшельника - одна из лучших и достойнейших в этом мире. Мире прогресса и комфорта.
Вот только сам отшельник пожил такой жизнью всего лишь 2 года, да и не слишком вдали от людей.
В любой удобный для него самого момент мог сходить в близлежащую деревню, то подработать, то продать плоды своего труда.
Всем своим посылом человек призывает вернуться в древний век, не пользоваться достижениями цивилизации.
Это еще ему повезло, что не пришлось обращаться к врачу.
Да и семью он не завел, детей малых на шее не было.
Любит книги читать, а вопрос кто эти книги создал и напечатал, никак не раскрыт. Да и в каждой мелочи есть много контекста, которые автор не затрагивает.
Это всего лишь монолог, никакой дискуссии на тему.

И, кстати, Уолден - это название озера, а не имя гг, как могло показаться. Озеро он описывает отдельно. О природе говорит много, иногда даже интересно. А иногда как-то бредовато - то расписывает трещинки с пузыречками в тающем льду, то еще чего на пару страниц. Не совсем понятно, для чего)). Здесь стоит отметить, что мне обычно нравятся описания природы, но в этой книге они не вызвали особого восторга.

Можно согласиться, что есть много плюсов и в рациональном питании, и в стиле минимализм есть приятные моменты. Но во многих глобыльных вопросах, на мой взгляд, комфорт и достижения цивилизации с технологиями, доступность образования все же не так плохи.

Немного заносчивое, сугубо личное мнение автора.
Размышление на тему, что жизнь отшельника - одна из лучших и достойнейших в этом мире. Мире прогресса и комфорта.
Вот только сам отшельник пожил такой жизнью всего лишь 2 года, да и не слишком вдали от людей.
В любой удобный для него самого момент мог сходить в близлежащую деревню, то подработать, то продать плоды своего труда.
Всем своим посылом человек призывает вернуться в древний век, не пользоваться достижениями цивилизации.
Это еще ему повезло, что не пришлось обращаться к врачу.
Да и семью он не завел, детей малых на шее не было.
Любит книги читать, а вопрос кто эти книги создал и напечатал, никак не раскрыт. Да и в каждой мелочи есть много контекста, которые автор не затрагивает.
Это всего лишь монолог, никакой дискуссии на тему.

И, кстати, Уолден - это название озера, а не имя гг, как могло показаться. Озеро он описывает отдельно. О природе говорит много, иногда даже интересно. А иногда как-то бредовато - то расписывает трещинки с пузыречками в тающем льду, то еще чего на пару страниц. Не совсем понятно, для чего)). Здесь стоит отметить, что мне обычно нравятся описания природы, но в этой книге они не вызвали особого восторга.

Можно согласиться, что есть много плюсов и в рациональном питании, и в стиле минимализм есть приятные моменты. Но во многих глобыльных вопросах, на мой взгляд, комфорт и достижения цивилизации с технологиями, доступность образования все же не так плохи.