Читать книгу «Наследники Дерсу» онлайн полностью📖 — Геннадия Александровича Исикова — MyBook.
image

Представление на литературную премию «Ясная Поляна»

Издательство «Союз писателей» рекомендует в качестве соискателя на литературную премию «Ясная Поляна» книгу Геннадия Исикова «Пасека».

«Пасека» – это повесть, события которой отправляют читателя в странствие по Приморскому краю и переносят на десятилетия назад. Произведение писалось на основе личного опыта автора, которому довелось быть лесничим в этом чудесном уголке. Благодаря этому создаётся ощущение удивительной реалистичности, и ни одно событие, ни одно описанное на страницах обстоятельство не подвергается сомнению.

В рамках повести человек и природа не противопоставляются, а как бы дополняют друг друга, становятся единым целым. Описание красот окружающего мира и его опасностей вплетается в рассказ о реалиях социалистического общества. Автора интересует человек с его богатым внутренним миром и множеством возможностей, о которых он подчас не догадывается. На фоне духовного роста героев и их попыток отыскать ответы на философские вопросы, используя для построения своих концепций опыт животного мира, раскрываются остросоциальные проблемы, которые передаются на Руси из поколения в поколение и, вопреки расхожему мнению, перекочевали из СССР в новую Россию. Важное место занимают морально-этические дилеммы, что в конечном итоге отличает нас от животных.

Книга Геннадия Исикова патриотична, но без навязчивости, философична, но без вычурности и пафоса, психологична, но без наигранной драмы. На страницах ведётся динамичное повествование с приключенческой линией. Мысленный взор услаждают живописные пейзажи. Разум переполняют новые мысли и весьма неожиданные идеи, которые могут иметь вполне практическое, прикладное значение. Ну а герои со всеми их мыслями, сомнениями, страхами, поступками – это те же читатели, которые волей судьбы оказались в Приморском крае и вдохнули его густой воздух, насыщенный ароматами свежих трав.

Повесть «Пасека» пробуждает от спячки и открывает глаза на действительность. Она возрождает благоговение перед природой и закладывает семена понимания своей роли в социуме. Произведение Геннадия Исикова отвечает требованиям, которые ставят перед участниками премии организаторы, и заслуживает шанса попасть в руки строгому жюри.

Рецензия «Русское радио»

Книга «Наследники Дерсу» одно из лучших произведений автора. Не зря отрывок из неё включён в Хрестоматию для школьников старшего возраста «Мир глазами современных писателей» в серии «Писатели XXI века» и вошли в серию «Современники и классики».

Роман, написанный в лучших традициях советской прозы, уводит читателя в 70-е годы прошлого века, во времена эпохи развитого социализма в нашей стране.

Сергей, окончив лесной техникум в Восточном Казахстане, после прочтения книги военного топографа Владимира Клавдиевича Арсеньева «Дерсу Узала», мечтает увидеть места, где в начале века побывала экспедиция автора романа и его друга коренного жителя Дерсу Узала. Сергей едет работать в уссурийскую тайгу.

Прошло более полувека и тайга предстаёт перед героем, не как нетронутая дикая природа, а активно изменяемая человеческой деятельностью.

Вблизи богатых месторождений выросли промышленные посёлки, созданы совхозы, проложены дороги.

Автору удалось в полной мере передать то время, когда социалистические догмы и коммунистические идеалы не разрушены экономическими переменами и общественно политическими проблемами.

Главные герои – настоящие представители поколения 70-х годов, открытые, искренние, счастливые, потому что знают, что светлое будущее настанет обязательно, если только они будут усердно трудиться на благо общества.

На всём протяжении романа, подробно описывая жизнь пчёл, писатель сравнивает их существование с человеческим обществом.

На пасеке в тайге Сергей видит, как обогащаются за счёт природы его соседи, убивают изюбрей ради пантов, тигра, чтобы продать лекарственное сырьё таким же браконьерам из Поднебесной.

Он пытается бороться с браконьерами, конфликтует с соседями, помогает тайге, высаживая с лесниками саженцы кедра, тушит пожары, и, наконец, понимает, чтобы человек имел необходимые нравственные качества, нужен долгий эволюционный процесс.

Геннадий Исиков – мастер описания красоты и неповторимости природы тайги, жизни животных и растительного мира и это делает роман особым миром, живущим по своим законам, сложным, но мудрым и справедливым.

«Наследники Дерсу» – это роман об истинных чувствах, важности семейных ценностей, уважении к старшему поколению. Любовь Сергея и Лены, дочки лесничего, отважной таёжницы, искренние, светлые, добрые чувства достойных двух молодых людей.

Роман будет интересен читателям всех возрастов.

Искренно, душевно, без восторженной агитации и всем известных лозунгов, без ностальгического сожаления автор написал правду об истории страны в период её социалистического процветания.

Да. Люди всегда будут стремиться к идеалам. И где искать их, как не в русской классике, в произведениях социалистического реализма.

Роман можно поставить в один ряд с произведениями Иванова, Астафьева, Айтматова, Германа, внёсших большой вклад в развитие социалистической прозы, героями произведений которых являлись люди высокой идейности и гражданской активности.

Рецензию представил слушателям

Гриценко Александр Николаевич, писатель, драматург,
Председатель Международного правления Интернационального Союза писателей.

От автора

Мне очень повезло. Моё счастье в том, что, встречался с замечательными людьми – таёжниками, потомками первопроходцев, староверами, горняками, сельчанами, и это обязывает оставить о них память.

Но каждый герой повести – всё же собирательный образ, в котором можно заметить черты судеб многих людей, характерных для того времени.

Возможные совпадения фамилий случайны или сохранены из глубочайшего уважения. Это относится, например, к староверу Мурачёву Семену Степановичу, с которым я долгое время поддерживал приятельские отношения.

В повести «Пасека» я описываю время социализма. Мне хотелось запечатлеть и достоинства народовластия, и то, что все успехи общественного строя кроются в человеке, его нравственных достоинствах, а поражения – в отсутствии таковых. Воистину, сам человек – или Бог, или Дьявол.

В XXI веке мы стали свидетелями сильных наводнений, изменения климата. Это расплата человечества за хищническое уничтожение лесов по всей планете. И с каждым годом стихия будет напоминать о себе со всё более угрожающей силой.

Ещё во времена царя Петра I ввели должность лесника, а затем учредили корпус лесничих, в Академии вырастили учёных-лесоводов, лесоустроителей, которые были на государственной службе и носили военную форму.

В годы Великой Отечественной войны выдавали в день по буханке хлеба тем, кто был занят на посадке леса. В войну высаживали саженцы деревьев, думали о том, что достанется следующим поколениям советских людей!

Пчелы так и поступают, готовят мед для своих детей, чтобы было чем им питаться, пока вырастут, и для долгой зимовки всей семьи, для людей это эквивалент запаса золота и других сокровищ, продуктов, на случай войны.

Лесные хозяйства государственной лесной охраны занимали обычно территорию одного административного района. В штатном расписании каждого хозяйства – шестьдесят инженерно-технических работников и рабочих. Весной каждый из них две недели трудился в лесу и высаживал по тысяче саженцев в день ручным способом, а механизированным, с помощью лесопосадочной машины – десятки тысяч.

В СССР на должности рядового лесника в 1990-е годы работало 74000 человек…

На все виды лесохозяйственных работ выделялись средства. 50 процентов необходимых для содержания лесной охраны, лесхоз зарабатывал сам: цех ширпотреба выпускал товары народного потребления, используя древесину от санитарных рубок.

Сокращение рядовых лесников по России, выброшенный в мусорное ведро Закон о лесах СССР, раздача территорий в частную аренду, привели к увеличению возгораний в лесах. Примером тому может служить пожар 2014 года в Якутии на громадной территории. В советское время лесники в считанные минуты прибывали к месту пожара и тушили его с минимальными затратами для государства. Ущерб лесу был незначительным. А теперь арендаторы специально поджигают свой лес, чтобы его вырубить.

Передача функций тушения лесных пожаров МЧС, по моим наблюдениям, вряд ли оправдывает себя…

Преобразование и сокращение государственной лесной охраны было вызвано, по-видимому, желанием растащить леса по собственным олигархическим уделам. Сегодня назрела острая необходимость пересмотреть лесное, водное и земельное законодательство.

К примеру, в царские времена если барин, дворянин, собственник земли, выезжал на жительство в другое государство, то лишался в России права собственности на землю, о чём делалась запись в реестре земель губернии.

Если попирают общечеловеческие ценности, стремятся любыми доступными приёмами к стяжательству, мы получаем безнравственное общество.

Если усилия людей складываются в созидании, получаются грандиозные победы в кратчайшие сроки, такие как полёты в космос.

Я вижу смысл в исследовании человеческих душ и наблюдении за реальными людьми.

Всю жизнь я занимаюсь пчёлами. Это привело меня к размышлениям о том, как можно организовать идеальное общество. Ведь жизнь пчёл – это образец социума, где каждый заботится о подрастающем поколении и оставляет после себя плоды своей жизни – энергию Солнца, преобразованную в процессе фотосинтеза растений и самих пчёл в мёд, пыльцу, прополис, воск, маточное молочко.

Лишь благодаря этим насекомым планета Земля может оставаться зелёной, покрытой богатой растительностью.

Пчёлы подсказывают и формулу бессмертия: пчела летом живёт всего месяц, а матка – пять лет, в шестьдесят раз дольше!

Тайна кроется в количестве маточного молочка, заложенного в ячейку с личинкой. Так что же это за чудо такое, маточное молочко пчёл?..

Природа загадывает много загадок, и вопрос в том, захочет ли человек в них разобраться.

То, что каждое растение в той или иной степени обладает лекарственными свойствами, известно людям с древних времён. Но есть загадки сложнее, чем свойства растений и на их основе создание лекарств, например.

Сотня ульев с пчелиными семьями, за которыми присматривает пчеловод, – прообраз человеческого социума, где каждый улей – это государство, а пчеловод – это наш общечеловеческий разум. И я мечтаю, чтобы понимание этого было первым шагом на пути к гармонии с Её Величеством Природой.

Поэтому свою повесть я так и назвал – «Пасека».

Что же человечество выберет? По какому пути пойдёт?

Уничтожение себя и природы, вечные войны и захват сырьевых ресурсов у соседней более слабой нации? Войны по утверждению собственной религии или идейных убеждений?..

Или созидательный путь? Взаимное уважение. Понимание, что планета Земля – это хрупкая экосистема…

4 августа 2014 года