Глава 2. Сунгирь

Сунгирь – верхнепалеолетическая стоянка древнего человека. Стоянка находится на восточной окраине г. Владимира. Наиболее ценными находками являются: захоронение взрослого мужчины, богато одетого, возможно вождя и парное захоронение подростков, мальчика и девочки.

Сунгирь – одна из самых богатых и исследованных стоянок древнего человека. В ходе раскопок, которые велись здесь почти 30 лет, было сделано около 70 тысяч археологических находок.

Первоначально предполагаемый возраст стоянки Сунгирь – 25 тыс. лет. Однако даты, полученные в разных лабораториях довольно сильно отличаются, но находятся в пределах молого-шекснинского межледниковья Валдайского оледенения. По данным исследований Оксфордского университета возраст парного погребения оценивается в 28700—29900 лет, Университета Аризоны – 30600—31700 лет, Кильского университета – около 30500 лет.

Рис. 6. Сунгирь в г. Владимир

Рис. 7. Сунгирь. Девочка и мальчик из одного захоронения. Возраст захоронения 28—31 тыс. лет. У мальчика слегка негроидные черты лица

Рис. 8. Сунгирь. Мужчина, рост 177 см. Судя по богатству одежды, это, по-видимому, вождь

Рис. 9. Реконструкция мужчины из захоронения Сунгирь

Реконструкция облика и одежды захороненного мужчины показывает, что он выглядел вполне импозантно с точки зрения современной эстетики. На нем меховые штаны, унты и меховая куртка. Одежда очень похожа на одежду современных северных народов, только более аккуратно сшита и богаче украшена. Если это изображение показать людям, не профессиональным историкам, то абсолютное большинство увидят в нем человека из средних веков. Он совсем не похож на тех дикарей в шкурах, картинки которых мы видели в школьных учебниках, с подписью «люди каменного века». А ведь это действительно каменный век, палеолит. Смотришь на него, и не верится, что до разрекламированных «древнейших» пирамид Египта еще более 20 тысяч лет.

Рис. 10. Реконструкция жилища наших предков 25—30 тысяч лет назад по данным археологических раскопок. Убранство жилища, на вид, мало чем отличается от жилища кочевников двухсотлетней давности

Одежда детей и взрослых: замшевая рубашка, меховые штаны, обувь типа мокасинов и длинный плащ из шкуры животных, была обильно расшита костяными бусинами, ряды которых крест-накрест пересекались на груди. Из бус были составлены и множество браслетов, а всего ученые извлекли из погребения более 7500 бусинок, каждая из которых была аккуратно просверлена «сверлом» из клыков песца. Но более всего археологов поразили вовсе не костяные украшения, а оружие первобытного человека – рядом с телами были найдены дротики и два тяжелых копья, сделанных из расщепленных и выпрямленных бивней мамонта. Это было удивительное оружие того времени – прямые и твердые копья обладали острейшими концами и огромной прочностью.

Даже сегодня ученые не могут понять первобытную технологию расщепления трехметровых бивней мамонта и главное, их дальнейшего выпрямления.

Тогда было холоднее, чем в наше время. Средняя температура на Земле была на 4—6 градусов ниже, но ледник только начинал зарождаться в Скандинавии и на островах Северного Ледовитого океана. Сюда он подойдет через несколько тысяч лет и недалеко отсюда остановится. Основываясь на споро—пыльцевом анализе, мелких остатках древесины ученые пришли к выводу, что ландшафт местности стоянки Сунгирь в это время представлял собой мелколесье. Редкие лески из ели, березы, иногда сосны. Сухие пространства между лесами имели густую травянистую растительность. Богатая травянистая растительность давала пищу многочисленным травоядным животным и, следовательно, и хищникам. Среди костных остатков фауны на территории стоянки особенно часто встречаются кости крупных животных: мамонта, северного оленя, лошади. Гораздо меньше костей мелких животных и хищников. Среди хищных животных часто встречаются кости песцов, немного бурого медведя и пещерного льва. Костей птиц и рыб очень мало. Это свидетельствует о том, что древние охотники охотились в основном коллективно и на крупного зверя методами загона зверя в болота, ловушки или на крутые обрывы. Оружием охоты служили метательные копья и дротики. Стрел и луков еще не было: их остатки на стоянке не обнаружены.

Глава 3. Авдеевцы

На территории Курской области ученым известно несколько стоянок первобытных людей: Авдеевская (Октябрьский район), Пенская (Курчатовский район), стоянка Быки (Курчатовский район), Октябрьское 1 и 2 (Рыльский район), стоянки Курск-1, Курск-2 и Курск-3.

Самым изученным курским памятником каменного века является Авдеевская верхнепалеолитическая стоянка, расположенная в 28 км от Курска на берегу р. Рогозны. Существовавшее около 22000—23000 лет назад поселение состояло из семи расположенных по краям жилой площадки жилищ-полуземлянок, между которыми находилось восемь ям, служивших для хранения разнообразных пищевых и хозяйственных припасов. На территории стоянки археологи обнаружили сотни кремневых орудий, изделия из рога, кости и камня.

Основным занятием древних «авдеевцев» была охота. Охотничья добыча была примерно та же, что и в Сунгире, разве что добавились овцебыки и сайгаки. Интересно отметить, что скелеты песца и волка в культурном слое сохранились целиком. Это говорит о том, что их добывали исключительно ради меха, использовавшегося для изготовления одежды.

Добытые на охоте животные давали первобытным людям мясо для еды, их шкуры использовались при шитье одежды и постройке жилищ, из сухожилий изготовляли нити и веревки, а кость использовали как топливо и в качестве материала для изготовления орудий труда, украшений и даже музыкальных инструментов, подобно обнаруженному при раскопках 30-сантиметровому обломку флейты из лебединой кости.

Судя по материалам раскопок, очень ценились обитателями Авдеевской стоянки зубы волка, песца и бурого медведя. Их или пришивали к одежде вместе с разнообразными привесками, или носили на шее в качестве ожерелий-амулетов. Чтобы включить в ожерелье, на корне зуба прорезали продолговатое отверстие, в которое продевали узкий ремешок или сухожилие. Наиболее интересное ожерелье Авдеевской стоянки состояло из зубов песца с янтарной бусиной в центре. Это говорит о связях с жителями прибалтийских районов. Расстояние до которых около 1500 километров.

Широкое распространение среди обитателей Авдеевской стоянки получили и головные обручи, вырезаемые из тонких костяных пластин. На узких закругленных концах обруча прорезаны удлиненные продолговатые отверстия, в которые, вероятно, продевался узкий ремешок, соединявший концы обруча и удерживавший его на голове. Древние косторезы покрывали свои поделки выразительным орнаментом в виде рядов коротких поперечных черточек, косого крестика, клетки, острых углов, которые нередко образуют «елочку» или зубцами идут вдоль всего края поделки.

Глава 4. Статуэтки «Венер»

Рис. 11. Женские фигурки, прозванные археологами «палеолитическими Венерами»

Похожие статуэтки «палеолитических Венер» находят на многих древних стоянках. Видна непрерывность и преемственность этого культа.

Как правило, статуэтки «Венер» сделаны по единому художественному канону – обнаженная женщина со слегка склоненной к груди головой, непропорционально тонкими, сложенными на животе руками и слегка согнутыми ногами, с гладкими, без проработки, лицами. Однако, в 1977 г. ученые нашли в Авдеево статуэтку, имевшую особенности, ранее не встречавшиеся на Русской равнине. У нее было лицо. Древний мастер тщательно вырезал у фигурки глаза, щеки, нос, уши. Имела «Венера» и прическу – спереди небольшая челка, уши открыты, а волосы забраны назад и опущены на шею. По мнению ученых, «Венеры» пользовались особым вниманием обитателей стоянок каменного века и, вероятно, использовались во время проведения религиозных церемоний.

Рис. 12. Палеолитическая «Венера» с изображенным лицом. Авдеевская верхнепалеолитическая стоянка. Раскопки Г. П. Григорьева

«Венера», так назвали их археологи, а как называли их наши предки? Почему они их изготавливали? По мнению академика Б. А. Рыбакова, это прообраз богини Мокошь. Мокошь была едва ли не центральной фигурой «народного» культа дохристианскокй Руси. Особой популярностью культ Мокоши пользовался у женщин. Б. А. Рыбаков в работе «Язычество древних славян» объясняет Мокошь (он использует написание «Макошь») как богиню судьбы, удачи или богиню плодородия и благоденствия. По его толкованию, «Макошь» – производное от «ма» – «мать», и «кош» – «корзина для зерна».

Некоторые ученые подвергают сомнению существование религии в такие далекие времена. Может возникнуть вопрос: не рановато ли для появления богини? Ведь не найдены другие подтверждения, того времени, о появлении религии. Да, их трудно найти, так как времени прошло с тех пор много. Что могло сохраниться, только костяные и каменные изделия, а возможно были и другие ритуальные предметы из дерева, меха, перьев и других материалов. Но косвенным путем мы можем прийти к заключению о существовании религии в то время. Давайте сравним уровень развития этих людей и, например, каких-нибудь папуасов. Папуасы охотились, жилища строили примитивные, ведь у них круглый год тепло, одежды практически не носили. То есть папуасы во многом уступали в развитии нашим предкам из Костенок и других стоянок, а религия у них была. Когда европейцы покоряли мир, они не встретили ни одного племени, у которого не было бы религии, на какой бы ступени развития они не находились. Люди, жившие в Костенках, Сунгире, Авдееве по своему развитию были выше папуасов. У них было всё, что было у папуасов, плюс тёплые жилища с отоплением, способные выдерживать морозы до 40—50 градусов, они умели выделывать шкуры животных и шить их них теплую меховую одежду, расщеплять и выпрямлять бивни мамонтов. И религия, у них, конечно же была. Мы не знаем в точности, какая, но это не повод ее отрицать.

Вышеперечисленные стоянки людей современного типа до ледникового периода не единственные на территории Европы и северной Азии. Эти наиболее известны, потому что хорошо изучены. Гомо Сапиенсы жили во многих местах, в том числе в Южной и Западной Сибири и даже на севере Сибири: Янская стоянка, 71° с.ш. на Крайнем севере Сибири 32,5 тысячи лет назад. Около 37,5 тыс. лет назад на европейском Северо-Востоке (стоянка Мамонтовая Курья, 67° с.ш.). Но, к разочарованию генетиков, человеческих останков на этих стоянках найдено не было. И вот недавно в 2008 году, в Западной Сибири, на берегу реки Иртыш в 150 километрах от Тобольска, в селе Усть-Ишим Омской области, был найден фрагмент бедренной кости древнего человека современного типа, возраст которой 45 тысяч лет. Это самый древний из останков современного человека найденного за пределами Африки и ближнего востока. Причем кость была к таком «хорошем» состоянии, что смогли сделать генетическую экспертизу, которая и подтвердила, что она принадлежит человеку современного типа (часто кости такого возраста не позволяют провести генетические исследования из-за плохого состояния ДНК).

По словам антрополога из Института проблем освоения Севера СО РАН Сергея Слепченко, в ДНК сибиряка оказалось около 2,5% неандертальских генов, как и у наших современников. Но у нас неандертальский генетический материал представлен короткими фрагментами, измененными мутациями, которые мы набрали в течение нашей человеческой эволюции, а у человека из Усть-Ишима неандертальские фрагменты ДНК значительно длиннее.

Кроме того, генетики выяснили, что Николай (так они его назвали) жил на территории современной Омской области еще до того, как Homo Sapiens, расселившись по Евразии, разделились на западную и восточную популяции – кроманьонцев и монголоидов. Он был предком для обеих ветвей.

Первые люди современного типа в Европе появились на Русской ранине 45—50 тыс. лет назад в Костёнках, а кто жил в Западной Европе в это время? Оказывается, людей современного типа в то время в Западной Европе не было. Там жили неандертальцы и немного гримальдийцев.

Разлел 2.
Неандертальцы

Глава 1. Как выглядел неандерталец

Неандертальцы обладали средним ростом (около 165 см), массивным телосложением и большой головой необычной формы. По объёму черепной коробки (1400—1740 см³) они даже превосходили современных людей. Их отличали мощные надбровные дуги, выступающий большой широкий нос и очень маленький подбородок. Шея короткая и как-будто под тяжестью головы наклонена вперёд, руки короткие. Существуют предположения, что они могли быть рыжими и бледнолицыми.

Анализ костного строения показывает, что дети неандертальцев выглядели как маленькие взрослые и, вероятно, их половая зрелость наступала уже к 8—10 годам. Средняя продолжительность жизни составляла 23 года. Идентичность гена FOXP2 (связанного с речью) у современного человека и неандертальца, а также строение голосового аппарата и мозга неандертальцев позволяют сделать вывод о том, что они могли говорить.

Мышечная масса неандертальца была на 30—40% больше, чем у кроманьонца, скелет тяжелее. Также неандертальцы лучше приспособились к субарктическому климату, поскольку большая носовая полость лучше подогревала холодный воздух, тем самым снижая риск простуды.