Цитаты из книги «Веселая наука»

Заурядная натура за то и ненавидит человека благородного, что у него в страсти чувствуется отсутствие разума или какой-то извращенный ум;

Сердце у них вступает в голову, и тогда-то заходит речь о страсти (кое-где мы встречаем также обратное положение и как бы «страдание навыворот»; так, напр., у Фонтенеля одно из действующих лиц кладет руку на сердце со словами: «и там, мой дорогой, тоже мозг»).

Быть может, и для смеха придет еще свое время! Тогда человечество воплотит положение: «род – всё, индивид – ничто», и каждому будет во всякое время открыт доступ к этой последней свободе, к этой полной безответности. Быть может, только тогда смех вступит в союз с мудростью; быть может, только тогда придет время для «веселой науки»

ВЫСШИЕ ЛЮДИ   Кто вверх идет, – тому и рукоплещут! Но кто внимает похвалам, тот вниз идет! Чтобы остаться там, вверху, Ты должен даже к похвале быть равнодушным.

БЛАГОЧЕСТИВЫЕ ПОЖЕЛАНИЯ   «О, если бы вдруг все ключи потерялись, И ко всем замкам подошла одна отмычка!» Думает так постоянно Тот, кто сам является отмычкой.

ДОБРЫЙ СОВЕТ   Мечтою ты прикован к славе? Тогда с почтением прими такое ты ученье, Которое дает тебе возможность принесть от чести отреченье.

Кто не внушает ужаса себе, тот и другим не страшен: Ведь только страхом можно стать вожатаем толпы.

МУЖЕСТВЕННЫЙ   Лучше выточить из целого куска вражду, Чем по частичкам склеить дружбу.

БЛАГОРАЗУМИЕ   Средь поля ровного не стой И ввысь далеко не стремись! Ведь с половинной высоты Прекрасней выглядит наш мир.

Страх одиночества. – Даже у самых чутких людей упреки совести слабее, по сравнению с тем чувством, которое мы испытываем при мысли, что тот или другой из наших поступков будет направлен против добрых нравов нашего общества. Холодный взгляд, недовольная мина со стороны тех, среди кого и ради кого нас воспитывают, страшны даже для самых сильных людей. Но что собственно страшного во всем этом? Угроза оставить вас в одиночестве – вот аргумент, который ниспровергает даже самые лучшие аргументы, находящиеся в вашем распоряжении в пользу какого-нибудь лица или предмета. – Так говорит в нас стадный инстинкт.