Цитаты из книг автора «Элизабет Лукас»

Первый пребывает в отчаянном положении, а второй прекрасно себя чувствует в своем исправном автомобиле и может быть доволен поездкой. Однако не все так просто. Ведь второй водитель – свидетель злополучного происшествия, и если он способен сейчас спокойно проехать мимо, значит, он в совершенстве овладел искусством закрывать глаза на происходящее вокруг. Из таких контрастов обычно и состоит наша жизнь. Либо у нас самих все плохо, и тогда собственные невеселые заботы заполняют все наши чувства и мысли. Либо у нас все хорошо, но печали и заботы других людей, о которых мы знаем или догадываемся, все равно маячат на заднем плане наших чувств и мыслей.

Просто делать – а там будь что будет. Стремление во что бы то ни стало чего-то добиться или что-то сохранить вообще опасно, даже если речь идет о духовных благах. Чем судорожнее человек штурмует свои цели, чем больше рассчитывает на силовые и принудительные меры, тем быстрее скатывается к фанатизму, к готовности идти по трупам – включая свой собственный. Напротив, тот, кто

Останавливаясь на этой проблеме, Франкл советовал следить за чистотой и четкой определенностью своих стремлений, а не озираться по сторонам, стараясь уловить признаки личного успеха и восхищенные взгляды окружающих.

Если хочешь, чтобы в твоей душе царили любовь и оптимизм, будь готов принять и разочарование.

В полной мере человек становится собой лишь тогда, когда не замечает, забывает самого себя. Готовность конкретного человека заботиться о ком-то другом больше, чем о своих собственных нуждах, была для Франкла

Он считал, что настоящее человеческое заявляет о себе на более высоком уровне, и говорил о человеческом измерении, открытом навстречу всему миру. Быть человеком – значит… отдавать себя делу, которому ты посвятил жизнь, человеку, которого ты любишь, или Богу, которому ты служишь.

Франкл не мог примириться с подобными взглядами. Для него такие направленные на себя самого устремления были проявлениями животного начала.

Одна за другой возникали многочисленные теории мотивации, в которых человек представал исключительно эгоцентричным существом.

Франкл первым среди ученых-психологов заговорил о способности человека к ценденции, то есть к выходу за пределы самого себя – по направлению к другому человеку или к смыслу.

Впервые в жизни я смог понять, что подразумевают, когда говорят, что ангелы счастливы любовным созерцанием бесконечного Господа.