Иногда после прочтения книги возмущение настолько велико, что выразить его в словах кажется почти невозможным. Все, что ты можешь выдавить из себя это немое недовольство и недоумение от того, как можно было испортить такой классный сюжет, идею, которая при ином исполнении могла бы вылиться в чудесную и трогательную историю. К сожалению в этой книге нет того, что мне могло бы понравиться, поэтому перечислять я буду только минусы:
1. Скажите мне пожалуйста, неужели так сложно услышать запах газа, открывая квартиру, когда его было настолько много, что тот, кто находился в этой квартире умер от удушья? И какой идиот (иначе и не скажешь), открывая дверь неестественным путем, чтобы проверить что случилось, будет зажигать спичку?
Она пошла к соседям, мужчине на ее этаже и женщине, которая жила здесь. Те помогли ей надавить на дверь и открыть ее, а потом мужчина зажег спичку, чтобы посветить в темноту. Последовал взрыв.
2. Первый звоночек по поводу того, что монахини представлены в этой книге, как минимум, странными, а если честно, то совершенно не такие, какими они должны быть (в нормальном раскладе) прозвенел буквально во второй главе.
Год спустя сестра Иллюмината пришла к ним послушницей, а в тридцать лет эмигрировала в Штаты. Но ее трудам по уходу за больными положил конец туберкулез. Она восемь месяцев провела в санатории на севере штата, а по возвращении ее отправили заканчивать служение "здесь, внизу". "Здесь, внизу", в подвале женского монастыря, где в сырости, среди клубов пара в колыбельке спал ребенок...
Т.е. получается, что человек почти год лечился, а в итоге его отправили работать в условия, которые могут снова вызвать болезнь и стать причиной смерти. Ладно, если бы она пошла работать в любое другое место, где не сильно заботятся о людях, но монастырь...вы меня простите, там явно могло найтись и другое место для нее. Это место, где люди заботятся друг о друге и проявляют милосердие и любовь, но, как оказалось, не в этой истории.
3. Я понимаю, что любовь - невероятно сильное чувство. И, что противится этому чувству крайне сложно. Но, чего я не понимаю, так это когда взрослые люди ведут себя хуже подростков, считая страсть и влюбленность чувствами, которым нельзя противостоять. Вдова с ребенком + мужчина у которого живая, но больная жена = эгоизм, и ее и его. Ведь так и есть, каждый думает о себе и своем удовольствии, а стоило бы подумать о близких. Нет, я не говорю, что ему нужно похоронить себя рядом с женой, которая оказалась без ноги и на фоне чего начала понемногу трогаться умом, но хоть какие-то приличия должны же быть. У тебя жена - жива, а ты спокойно спишь с другой. А эта другая тоже хороша - живет в монастыре, где помогли ей вырастить ребенка, верит в Бога, но как только появился тот с кем можно развлечься, плюет на все и, как подросток в омут с головой. Благо, что в итоге один из них додумался использовать мозг и пересилить себя.
4. Вернемся к тому, какими должны быть монахини, по моему мнению, конечно же. Я считаю, что те, кто верят в Бога и выбирают свой жизненный путь с целью служения ему, должны как минимум разделять те ценности, которые предполагает вера в Бога. Бог - есть любовь, а значит и монахини должны руководствоваться этим. Нет, я не говорю, что они не могут злиться или испытывать ненависть - все мы люди и в жизни ситуации бывают разные, НО, они как никто должны стараться подавлять в себе эти негативные чувства и пытаться относится к людям с добротой. Но когда монахиня, уже не первый раз, позволяет себе грубое отношение к человеку, к тому же больному, я не считаю ее достойной этого предназначения.
Возьмите себя в руки! Довольно! - А затем с шипеньем: - Лучше помолитесь. Поблагодарите Господа за жизнь, которую Он вам дал. Поблагодарите Его за своего хорошего мужа. Другого вы не получите.
Я не удивлюсь, если после общения с такой монахиней человек в принципе перестанет верить в Бога, да и вообще в нормальное отношение к окружающим.
5. Еще одно доказательство дикости упомянутого женского монастыря и тех, кто там трудится.
А поскольку никакую больше пользу сестра Иллюмината приносить не может, ее каждое утро будут отводить в вестибюль конторского здания, или на продуваемый пятачок у спуска в подземку, или ко входу в универмаг и ставить ей на колени плетеную корзинку для сбора милостыни. Палка на которую она теперь опирается, станет лишь приманкой.
Т.е. после того, как она отработала у них в подвале, где стирала и гладила, и ухудшала свое здоровье по их милости, она, как больше неспособная приносить пользу, будет отправлена туда, где наконец-то умрет. Милосердие? - не, не слышали.
6. Ну и последнее, о чем я упомяну, но не последнее, что меня удивило будет поступок девочки, которую вырастили монахини. Салли - наша девочка, узнала об отношениях своей мамочки с женатым мужчиной, и конечно же возненавидела и его, и его жену. И, что же ей пришло в итоге в голову? Верно - убить ее.
Она планировала дать миссис Костелло несколько глотков жидкости, а потом по чайной ложке скормить набухшие квасцы со дна. Забить ими ей горло. остановить дыхание.
Совершить такое под силу не каждому человеку, даже под влиянием огромной ненависти. Это ведь не просто застрелить, например. Это подвергнуть человека пытке, видеть, как он мучается, а значит получать от этого удовольствие, а это уже больное извращение.
и как вишенка на торте реакция монахини, которая догадалась о плане Салли:
Ты никакого вреда не причинила, милая, - сказала сестра Жанна, - чтобы ты не намеревалась сделать, Господь знает правду.
Вот именно! Он знает правду и просто так этого не оставит!
«Просыпаясь утром, давайте примем решение откликаться с любовью и добротой на все, что бы с нами ни произошло» – президент Томас С. Монсон.