- Увели Марьюшку далеко-далеко от
дома родного да посадили на цепь длинную. Один день плачет Марьюшка - дождь пролился на хлеба. Второй день плачет - река-реченька из берегов вышла. Третий день плачет - вода уж к ногам подступает.
«Ты не лей слезы, Марьюшка», - просили мышки, да только она их не слушала. «Ты не лей слезы, Марьюшка», - просили куры, да только Марьюшка плакала пуще преж-него. «Ты не лей слезы, Марьюшка», - просил кот серый, мурлыкал песню сладкую.
Тяжёлая женская доля на Руси - это не миф, а историческая реальность, сложившаяся под влиянием патриархальных традиций, экономических условий и правовой системы. Однако именно в преодолении этих испытаний раскрывались лучшие качества русских женщин: выносливость, мудрость, способность любить и сохранять человечность даже в таких условиях.
На Руси женская доля веками оставалась особенно тяжелой- она складывалась из бесчисленных обязанностей, жёстких социальных ограничений и постоянной борьбы за выживание. С раннего детства девочку приучали к тяжёлому труду: она училась прясть, ткать, шить, ухаживать за скотом,помогать в поле, присматривать за младшими детьми. По мере взросления нагрузка только возрастала - замужество редко становилось спасением, а скорее означало переход под власть нового хозяина: сначала отца, затем мужа, а в его отсутствие - свекра или старшего брата.
Она должна была беспрекословно слушаться мужа, угождать свекрови, вестихозяйство, рожать и растить детей- часто в условиях крайней бедности и антисанитарии. Роды были сопряжены с огромным риском: медицина была практически недоступна, а детская смертность оставалась высокой, что накладывало на женщину ещё и тяжкое эмоциональное бремя.
Вот и в женской саге Элеоноры Гильм вся женская, тяжелая долюшка русской женщины отражена. Без прикрас. С болью, горестью, с песнями. И в горе, и в радости, но они пели, радуясь и одновременно оплакивая свою жизнь.
Поступки героев книги порой удивляют, но делают мир книги живым и многогранным. Кто-то помнит доброту знахарки и оплачивает той же монетой, а кто-то подстраивается под нового мужика, пытаясь не потерять свое шаткое положение в обществе. Здесь нет простых решений: даже «спасение» может обернуться новой бедой, а враг- оказаться тем, кто протянет руку помощи.
В женской саге нет абсолютного счастья, а пятая часть стала ключевой. Я откровенно плакала, оплакивая участь Аксиньи, знахарки из Еловой. Но к финалу я всё-таки была рада за нее и за жизнь Анны Рыжей. Настрадались.
Плакала я и о судьбе Пантелеимона Голубы, который был растерзан лютым медведем. Хотя, с такой женой, как у Голубы, я даже не знаю, что лучше: сгинуть на охоте, либо потом живым мучиться под семейным кровом.
История Аксиньи Ветер на этом заканчивается, но на этом сама сага не завершена. Впереди жизнь ее дочки Сусанны. Будет ли ее путь таким же тернистым, как и у большинства женщин?
Элеонора! Вы сделали для нас, читателей, что-то невероятное! Перевернули всю русскую душу, иссушили наши глаза. Ведь через все эти эмоции и видно мастерство автора! ️
дома родного да посадили на цепь длинную. Один день плачет Марьюшка - дождь пролился на хлеба. Второй день плачет - река-реченька из берегов вышла. Третий день плачет - вода уж к ногам подступает.
«Ты не лей слезы, Марьюшка», - просили мышки, да только она их не слушала. «Ты не лей слезы, Марьюшка», - просили куры, да только Марьюшка плакала пуще преж-него. «Ты не лей слезы, Марьюшка», - просил кот серый, мурлыкал песню сладкую.
Тяжёлая женская доля на Руси - это не миф, а историческая реальность, сложившаяся под влиянием патриархальных традиций, экономических условий и правовой системы. Однако именно в преодолении этих испытаний раскрывались лучшие качества русских женщин: выносливость, мудрость, способность любить и сохранять человечность даже в таких условиях.
На Руси женская доля веками оставалась особенно тяжелой- она складывалась из бесчисленных обязанностей, жёстких социальных ограничений и постоянной борьбы за выживание. С раннего детства девочку приучали к тяжёлому труду: она училась прясть, ткать, шить, ухаживать за скотом,помогать в поле, присматривать за младшими детьми. По мере взросления нагрузка только возрастала - замужество редко становилось спасением, а скорее означало переход под власть нового хозяина: сначала отца, затем мужа, а в его отсутствие - свекра или старшего брата.
Она должна была беспрекословно слушаться мужа, угождать свекрови, вестихозяйство, рожать и растить детей- часто в условиях крайней бедности и антисанитарии. Роды были сопряжены с огромным риском: медицина была практически недоступна, а детская смертность оставалась высокой, что накладывало на женщину ещё и тяжкое эмоциональное бремя.
Вот и в женской саге Элеоноры Гильм вся женская, тяжелая долюшка русской женщины отражена. Без прикрас. С болью, горестью, с песнями. И в горе, и в радости, но они пели, радуясь и одновременно оплакивая свою жизнь.
Поступки героев книги порой удивляют, но делают мир книги живым и многогранным. Кто-то помнит доброту знахарки и оплачивает той же монетой, а кто-то подстраивается под нового мужика, пытаясь не потерять свое шаткое положение в обществе. Здесь нет простых решений: даже «спасение» может обернуться новой бедой, а враг- оказаться тем, кто протянет руку помощи.
В женской саге нет абсолютного счастья, а пятая часть стала ключевой. Я откровенно плакала, оплакивая участь Аксиньи, знахарки из Еловой. Но к финалу я всё-таки была рада за нее и за жизнь Анны Рыжей. Настрадались.
Плакала я и о судьбе Пантелеимона Голубы, который был растерзан лютым медведем. Хотя, с такой женой, как у Голубы, я даже не знаю, что лучше: сгинуть на охоте, либо потом живым мучиться под семейным кровом.
История Аксиньи Ветер на этом заканчивается, но на этом сама сага не завершена. Впереди жизнь ее дочки Сусанны. Будет ли ее путь таким же тернистым, как и у большинства женщин?
Элеонора! Вы сделали для нас, читателей, что-то невероятное! Перевернули всю русскую душу, иссушили наши глаза. Ведь через все эти эмоции и видно мастерство автора! ️